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1、40.多元史观的运用微练习1.梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：天下之生久矣，一治一乱。这句话可以说是代表旧史家之共同观念。我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环?何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比三十王朝的时候进化吗?印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是( )A前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退B“治乱论”比进化论更适合解释某些历史C一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史D古代史学观点通常缺乏
2、史实作为立论的基础2.晁天义认为当今史界研究历史关注“物品传播折射地域文化异同，河分布影响经济景观，生态保护表象下隐藏皇权强化。”材料强调的是() A新见史料使历史“重写” B新视角为史研究注入活力 C跨研究催生新史 D新史观研究己取代传统史3.掌握恰当的史方法是历史习的重要目标。法国史家马克布洛赫在为历史辩护中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克布洛赫强调历史研究应 A抓住事物发展的根本原因 B分清历史事件的主次原因 C以正确的价值判断为起点 D多角度地认识和考察史实 4.庞卓恒先生指出：“本来意义上的历史者述，总
3、要对各种历史事件的是非善恶或利弊得失作出一定的判断，总要对历史人物作为的成败原因或国家民族的兴衰原因作出一定的阐释。”该学者认为历史的主要任务是（ ） A提供真实而不是虚假的、纯事实的历史陈述或纯客观的历史真相 B研究真实的历史，作出纯历史的叙述，对历史事件不发表评论 C在正确的史观指导下，对历史事物作出一定程度的判断或阐释 D根据主观意志和是非善恶，对历史事物提出自己的看法并进行阐释参考答案1.B。从材料“我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环?何止中国，全世界只怕也是如此”说明作者强调“治乱论”，即：但凡出现一个太平的“治世”，在它之前或之后，都必然有民不聊生，朝政败坏的
4、“乱世”，又从材料“所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结”说明作者认为“治乱论”比进化论更适合解释某些历史，故B项正确；历史是在进步的，故A项错误；梁启超属于近代人物，他强调“治乱论”，故C项错误；D项与材料不符，故D项错误。2.B。从材料“物品传播折射地域文化异同，河分布影响经济景观，生态保护表象下隐藏皇权强化。”可知这些结论的得出来源于新视角的采用，故B为最佳选项。A、C、D选项观点材料未呈现，故排除。3.D。注意提取作者的主张，他反对“原因归结于某一个”，即主张多角度全面地研究历史。故D正确。4.C。由材料中“作出一定的判断”“作出一定的阐释”，可知A、B错误。C项与材料中的信息相符合。D项错在“主观意志”和“是非善恶”，这样的历史研究是不的。本题考生容易错D项，主要原因是历史研究总是包含一定的主观因素，但史家要尽量站在客观的立场上作出判断进行阐述。2
