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1、第奢侈 2012年第12期用发展的眼光看，那些早就进入“一部分人先富起来”行列的人们，今后将越来越多地走向第三种境界。 随着国力的日渐增强和钱包的日渐丰满，国人对于奢侈品的消费需求日渐旺盛，国际大牌奢侈品对于国人的依赖也日渐加重。不过，奢侈品花样众多，什么才是其中居于巅峰的奢侈境界呢?按照中国传统文化的理解：器为下，道为上。或日：有形的物质为下，无形的精神为上。同样的道理也适用于奢侈品的高下之分。你看那琳琅满目、富丽堂皇的珍玩器物千般可爱、万种风情，如果只是为了装点你的门面、印证你的身价、强化你的形象，也不过是花拳绣腿、银样?枪头罢了。而奢侈品一旦披上文化的外衣，则一跃龙门身价百倍，成为形而上
2、的明珠。所以说：文化是奢侈品中的奢侈品，是一种看似无形却高于有形的奢侈品。具体而言，这又包括两个方面的指向：一是有形奢侈品的无形文化内涵；二是稀有优秀文化产品的奢侈品属性。奢侈品人人会做，各有巧妙不同。精挑细选原料、精工细作产品、精益求精工艺都是奢侈品有别于一般产品的特殊属性。但是比拼到最后，决定奢侈品品牌价值高下的还是那些有形奢侈品的无形文化内涵。这也正是卡地亚要走进故宫、路易威登和宝格丽要亮相国家博物馆去展示自身文化价值的原因那些隐于高昂标价之下的文化传承密码实际上支撑着这些品牌表象上的高昂标价。另一个极端的例子是近日网上热炒的：当大多数名流富豪热衷于极力放大奢侈品的LOG0以炫耀自己的“
3、价值”同时，也有人展示着另外一种低调内敛的奢侈，即网友所说的“把一万二的衣服穿出一百二的感觉”。把一万二的衣服穿出一百二的感觉，看似不合常理，甚至会被人们视为冤大头。其实这应该可以算是奢侈品消费的最高境界了，这其中有一种从“以假乱真”到“以真炫真”再到“似假实真”的螺旋式上升的消费心理逻辑。回头看我们改革开放三十余年一路走过来的发展历程，也正好印证了这样三个阶段：第一阶段是“买一百二的衣服幻想着穿出一万二的感觉”花小钱买假名牌为自己贴金，以满足自己的虚荣心；第二阶段是“买一万二的衣服到处跟别人得瑟自己体验到的一万二的感觉”这也是当下奢侈品消费的主流；第三阶段就是“把一万二的衣服穿出一百二的感觉”彰显着一种无需靠表面上的身外之物来证明自身价值的自信。用发展的眼光看，那些早就进入“一部分人先富起来”行列的人们，今后将越来越多地走向第三种境界。
