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1、马克思主义哲学发展的新境界及其科学意义(1)党的十六大报告 科学 总结 了过去13年的基本经验，全面阐述了“三个代表”重要思想，以一系列新的 理论 观点继承和 发展 了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，展示了当代 中国 共产党人开创马克思主义理论发展新境界的巨大理论勇气和创新能力，在新的世纪里，实现了马克思主义与当代中国实际和 时代 特征相结合的新飞跃。“三个代表”重要思想涵盖了 社会 主义建设的各个方面，全面体现了党面对新世纪、新阶段，实现新任务、新目标的基本理论、基本路线、基本纲领，是一个完整的理论体系。从 哲学 方面说，它是马克思主义哲学发展的新境界。一、马克思主义哲学发展新境界的
2、科学根据伟大的时代呼唤伟大的理论，伟大的理论来自伟大的实践。“三个代表”重要思想的产生与马克思主义哲学发展新境界的实现是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，坚持把马克思主义与当代中国具体实际和时代特征相结合，科学 分析 当今世界、当代中国和我们党自身状况发生的重大变化，深刻总结我们取得的丰富实践经验，以非凡的胆识和卓越的智慧，进行理论创新和实践创新的必然结果。首先，马克思主义哲学发展新境界，是时代、实践和科学不断发展的客观要求。“三个代表”重要思想，是以江泽民同志为核心的第三代中国共产党人，顺应时代、实践和科学迅速发展的客观要求，对当今时代提出的许多重大课题进行科学探索的伟大成果。正如江泽
3、民同志所指出：“当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了很多深刻的变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新 问题 ，必须从理论上和实践上作出回答，并加以解决。我们必须与时俱进，继续丰富和发展马克思主义。”(注：江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)第632页。)就世情看，20世纪90年代以来，国际形势发生了深刻变化。和平与发展仍然是时代的主题，但不公正不合理的国际 政治 经济 旧秩序没有根本改变， 影响 和平与发展的不确定因素在增加，世界还很不安宁，人类面临许多严峻挑战；世界政治格局多极化是 历史 发展的必然趋势，但多极化的发展是曲折的，多极与单极的斗争十分激烈；经济全球化的步
4、伐正在加快，但它象一把“双刃剑”，在给发展中国家带来发展机遇的同时，又使发展中国家在整体上处于更为不利的地位；世界 科技 突飞猛进，不仅使经济增长方式发生了根本性变化，而且使人类的生产方式、生活方式、思维方式和通讯方式发生了巨大而深刻的变化，从而对各国的对内、对外政策都提出了新的课题；自东欧剧变、苏联解体后，世界社会主义运动受到严重挫折， 目前 仍处于低潮，国际上一些执政时间很长的大党老党相继丧失了执政地位。这些复杂而深刻的变化，迫使中国共产党人必须思考，“三个代表”重要思想正是这种新的国际条件的必然产物。就国情看，20世纪90年代以来，整个中国社会进入了快速而巨大的转型期，发展进入关键时期，
5、改革处在攻坚阶段，政治、经济、文化、社会生活等各方面都出现了许多新情况、新问题，社会经济成份、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。如何使党的领导更加切实有效地覆盖社会和经济发展的广阔领域，使各种经济成分在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，共同发展；如何使党更好地代表最广大人民群众的根本利益，协调好不同社会群体的具体利益，处理好效率与公平的关系；把全国人民和各方面的积极性调动好、保护好、引导好、发挥好，为实现共同目标而奋斗。这正是“三个代表”重要思想与马克思主义哲学发展的新境界产生的国内历史条件。就党情看，经过80年的发展，我们党的党员队伍、党所处的地位和环境、党所肩负的任务都发生
6、了重大变化。我们党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党。如何坚定地站在时代潮流的前头，团结和带领全国各族人民，实现推进 现代 化建设、完成祖国的统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，实现中华民族的伟大复兴，这是历史和时代赋予我们党的庄严使命。但是，从党的现实状况看，正如江泽民同志所指出的，还存在三个“相当不少”，即“现在党的建设同新形势新任务不相适应的地方还相当不少，党内在思想上、组织上、作风上存在的不符合甚至违背党和人民利益的也相当不少，在加强党的建设方面，我们需要 研究 解决的新情况新问题也相当不少。”如何以改革的精神推进党的建设，全面加强和改进党的建设，保证党的路线方针政策全面反映人民的根本利益和时代发展的要求，进一步解决提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，永葆党的生机和活力，这是我们必须回答的重大课题。所有这些都迫切要求我们党以马克思主义的政治勇气和理论勇气，总结新经验，借鉴当代人类文明发展的新成果，在理论上作出新概括，开拓马克思主义哲学发展的新境界。
