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1、高考历史检测：魏晋南北朝本试卷分卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟第卷（选择题共60分）一、单项选择题（每小题3分，共60分）三国两晋南北朝时期国家分裂、民族关系复杂、佛教盛行，但封建经济在该阶段曲折发展，特别是江南经济的开发和发展，使南北经济趋于平衡，为经济重心南移奠定基础。据此回答19题。1三国统治者都积极恢复发展经济的根本目的是()A改变东汉后期的落后经济状况B加强同少数民族的经济交往C为了发展自己的势力D保持三国之间的经济平衡2“江南之为国盛矣。地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥。”这种现象出现在()A东汉时期B三国时期C西晋时期D东晋南朝
2、3简牍作为主要书写材料被纸张取代是在()A战国时期B西汉末年C东汉末年D魏晋时期4魏书食货志载“魏初至于太和，钱货无所流通，高祖（元宏）始诏天下用焉”对此理解分析最确切的是()A鲜卑族进入封建社会B北魏政府重视商品经济发展C北朝初商业一度萎缩，北魏后期有所恢复D南北朝时商品经济无从发展5下列关于魏晋南北朝时期经济史内容的表述，不正确的是()A十六国北朝时河西走廊和辽东地区得到了开发B百炼钢技术相当成熟，发明了灌钢法C北方的洛阳、长安，南方的扬州、建业是著名的造纸中心D南方创制出的白瓷，为我国制瓷业发展开辟了广阔的前景6下列对魏晋南北朝时期商业情况的叙述不正确的是()A商品经济非常活跃B北魏以后
3、，北方商品经济有所恢复C南方商品经济相对比较活跃D由于战乱分裂，商品经济发展缓慢7魏晋时期，边疆开发比较突出的地区有()西域地区河西走廊西南地区辽东地区ABCD8魏晋南北朝时期，中原农耕规模缩小，江南出现重要产粮区，这突出表明()A战争对经济的兴衰具有决定性影响B南方农业生产技术水平超过北方C南北经济发展趋向平衡D经济重心已转移到南方9三国两晋南北朝时期，江南经济逐渐赶上北方的原因有()北方长期战乱，经济遭破坏南方较北方安定大批北方农民南迁，增加了劳动力，带来了先进的技术南北方人民的共同开发ABCD宗教是麻醉剂，有人信奉得善感，有人信奉得毒汁，统治者巧用它作工具，认清它并廓清说明它的人应是至圣
4、先师。据此回答1011题。10三国、两晋、南北朝时期，佛教空前盛行，最根本的是因为()A佛教顺应了人民摆脱苦难的需要B历代统治者对佛教的大力推崇C民众与寺院经济存在着依附关系D佛教具有强烈的欺骗性11佛教在南北朝时期广泛传播的社会条件有()社会动荡佛教的欺骗性人民饱受战乱之苦统治阶级支持ABCD三国两晋南北朝文化是我国古代封建文化的一个重要组成部分。其各方面的成就对后世的影响很大。据此回答1220题。12三国两晋南北朝时期，中国的科技文化依然在很多领域取得领先于世界的成就，其原因有()各族人民的大融合北方经济的发展和江南的开发以秦汉文化为基础外来宗教文化的传播ABCD13某电视剧制作组布置一个
5、三国初年曹植书房场景，根据史实判断其中搞错的道具是()书案上毛笔、纸张一叠印制的书籍墙上挂有临摹的洛神赋图墙角放有琵琶。ABCD14农学巨著齐民要术产生的社会条件是()古代农业文献的保存北方农业生产的恢复各族人民的相互学习贾思勰的不懈研究ABCD15齐民要术中“齐民”的意思是()A齐国的农民B北齐的农民C普通农民D所有国民16形成陶潜田园诗风格的社会根源在于()A迷恋农村的自然风光B热爱劳动人民C统治腐朽，社会黑暗D热爱农村生活17敕勒歌唱道：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这说明()A当时的内蒙古地区已经得到充分的开发B当时的内蒙古地区拥有良好的生态环
6、境C当时的内蒙古地区气候条件类似于江南D当地的牧草丰盈而放的牧畜很少，造成草场资源浪费18宋代宣和画谱称赞顾恺之“天才杰出，独立无偶，妙造精微”。顾恺之绘画艺术的特点是()A虽不备该形似，而妙有气韵B布局严密、线条流畅，人物栩栩如生C骨气奇伟，规模宏远D善画塔庙，超越群工19以下关于龙门石窟的说法，不正确的是()A是雕刻艺术的宝库B建造于当时北魏都城C反映了佛教的盛行D是最大的壁画的艺术宝库20以下各项，不符合三国两晋南北朝时期北方文化发展特点的是()A北方少数民族的文化传统产生重要影响B佛教对思想文化和艺术具有突出的影响C北方少数民族的生产经验得到了系统的总结D北方各少数民族先后创制了本民族
7、的文字第卷（非选择题共40分）二、非选择题（21题8分，22题10分，23题12分，24题10分）21阅读下列材料材料一（梁武帝）自天监中用释氏（释迦牟尼）法，长斋断鱼肉，日止一食，惟茶羹、粗饭而已，或遇事繁，日移中则漱口以过。身衣布衣，木棉帐，冠二载，衾（被子）二年，后宫贵妃以下，衣不曳地。性不饮酒，非宗庙祭祀，大食宴及诸法律，未尝作乐。资治通鉴梁纪材料二武帝到了晚年，信佛已经入了迷。他在建康造了一座同泰寺，早晚都要进寺礼拜，还多次表示要舍身当和尚，不做皇帝，但每次舍身都由大臣赎了出来，赎身钱共花了四万万文。中国历史教学参考书材料三建德（北周武帝年号）三年（574年）五月景丙子，初断佛道二教
8、，经像悉毁。罢沙门道士，并令还民。周书武帝纪材料四周武帝以齐承光二年东平高氏帝已行虐三年，关陇佛法，诛除略尽，既克齐境，还准毁之。尔时魏、齐东川佛法崇盛，见成寺庙出四十千，并赐王公充为第宅；五众释门减三百万，皆复军民，还归编户。融刮佛像，焚烧经教，三宝福财（寺院财产），薄录入官，登即赏赐，分散荡尽。广弘明集卷10回答：（1）据以上材料说明梁武帝和周武帝在经济上对寺院各采取了什么政策？（2）据上述材料说明梁武帝和周武帝对待佛教的态度如何？为什么会如此？应如何对待？22下列材料摘自贾思勰齐民要术，读后回答问题。管子曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”
9、丈人(即荷条丈人：指劳动人民)曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子!”传曰：“人生在勤，勤在不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身则以避祸。夫财货之生，既艰难矣，用之又无节。既饱而后轻食，既暖而后轻衣，或由年谷丰穰，而忽于蓄积，或由布帛优赡，而轻于施与。穷窘之来，所以有渐。今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，起自耕农，终于醯醢(xihai希海，醋与肉酱)，资生之业，靡不毕书，号曰齐民要术，凡九十二篇，分为十卷其有五谷果瓜非中国所殖者，存其名目而己。种莳之时，盖之闻焉。舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，阙而不录，花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实
10、，匹诸浮伪，盖不足存，鄙意晓示农童，未敢闻之有识，方提其耳。自事指斥，不尚浮辞，览者无或嗤焉。阅后请回答下列问题：(1)归纳贾思勰的经济思想。(不得照抄原句，须用自己的话归纳)(2)说明其成书经过。(3)评价贾思勰的经济思想。23两晋南北朝时期，我国处于分裂战乱状态，许多少数民族进入中原地区，北方农民大批南迁，试分析在这种状况影响下，当时经济方面呈现的主要特征，并进一步分析这些特征对当时历史发展的主要影响。24佛教盛行是三国两晋南北朝时期的一种特殊的文化现象，分析三国两晋南北朝时期佛教盛行的原因、表现、影响。答案一、单项选择题1C2D3D4C5D6A7B8C9A10A11D12B13D14B1
11、5C16C17B18B19D20D二、非选择题21答案：（1）梁武帝耗费国家大量钱财，施舍寺院，推崇佛教。周武帝勒令僧人道士还俗，没收寺院财产。（2）梁武帝身体力行，尊崇佛教。周武帝抑制佛教的开展，采取灭佛的政策。梁武帝以尊崇佛教来麻痹人民斗志，维持统治。周武帝以灭佛没收圭院土地，增加劳动力来恢复发展社会经济。二人都是为了维护自身的统治，但梁武帝的崇佛加重了人民负担，激化了阶级矛盾；周武帝的灭佛则有利于减轻人民负担，发展社会经济。（8分）22答案：(1)认为耕织是人民衣食之源，是社会文明安定的基础；主张勤、谨，反对懒惰；主张节俭与蓄积，反对浪费与奢侈；轻视商业，认为经商终不能致富。（3分）(2
12、)研究古代农业文献和农谚，访问老农，实地考察农业生产情况，历时12年，写成该书。（3分）(3)贾思勰总结了北魏我国北方劳动人民社会进步稳定的基础，主张勤俭、蓄积，这些思想是民族文化的瑰宝。但它忽视商业的重要性，是其历史时代的局限。（4分）23答案：(1)特征：自西晋末年起，由于北方连年战乱，北方农民大批南迁，他们带去了先进的生产工具和技术，而且增加了南方的劳动力，从而促进了江南地区的开发。封建生产方式向边疆地区扩展。少数民族的大量内迁，为我国北方的民族大融合提供了条件，而这种民族融合又在一定程度上使北方的经济恢复发展起来。（6分）(2)影响：各民族经济联系加强，特别是少数民族接受农耕文明，加速
13、封建化进程，促进了民族融合。江南的开发，北方的经济恢复发展，为结束分裂局面，重新实现全国的统一提供了物质基础。江南地区的开发，使长期以来南北经济不平衡的状况逐渐消失，南北经济趋于平衡，为经济重心南移奠定基础。（6分）24答案：(1)佛教自西汉末传入我国，三国两晋南北朝时期盛行起来，其原因有：第一，社会动荡不安，长期的战乱，给人民带来无穷灾难，为佛教盛行提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。第二，佛教教义本身有很大的欺骗性，佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”等思想，把人们的思想从痛苦的现实转移到无法实现的来世幸福上，很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。第三，统治阶级的提倡。（4分）(2)佛教兴盛的表现：信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、贵族和大臣，下至普通百姓，都信奉佛教；佛寺遍布各地，僧尼众多；佛教寺院在政治、经济上有很大势力。（3分）(3)佛教的影响：同佛教有关的建筑和石窟艺术得到迅速发展，宗教画成为盛行的艺术风格。佛教没有解脱人民的灾难，反而大大加重了人民的负担。出现了以范缜为代表的反佛教的斗士，写下了神灭论这一著作，阐述了无神论思想。（3分）w.w.w.k.s.5.u.c.
