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1、明史石匮书文苑传与儒林传解读：李梦阳和康海大纲一、 “卑视一世”的李梦阳1.“应诏上书”2.弹劾“八虎”二、康海的名士风度1.政治生涯2.罢官后的生活知识点汇总原理和观点KO1：李梦阳应诏上书，不遗余力地抨击时弊，孝宗皇帝是一个少见的明君，颇为赞同李梦阳的看法KO2：李梦阳弹劾奏疏，揭露以刘瑾为首的“八虎”的种种罪状。刘瑾得志以后，不断罗织大臣罪状，包括李梦阳。之后，李梦阳获得昭雪，但是他这样锋芒毕露的行事风格，最终落得被罢官的下场KO3：康海与李梦阳齐名，同为“前七子” 。李梦阳下狱之后，康海伸出援手。刘瑾对康海慕名已久，想结识他，康海却避而远之。康海过于率性随意，对政治风险估计不足，导致当
2、刘瑾的党羽被揭发时，他也受到牵连KO4：康海被罢官以后，不谈国事，仿效魏晋名士，过着放浪形骸的日子，以狂放不羁的言行发泄内心愤懑的“佯狂”正文明清之际的文史大家张岱，文章写得漂亮，思想深邃，语言犀利。他写的石匮书就是如此，其中的文苑列传总论妙不可言，对科举制度和八股文的抨击入木三分。他在清初回顾整个明朝，说道：“二百八十二年以来，英雄豪杰埋没于八股中，得售者什一，不得售者什九。 ”并且引用了李卓吾的话：“吾熟读烂时文百余首，进场时做一日誊录生，便高中矣。 ”说此虽戏言，委是实录。当时的文人只读四书 ，这与宋朝的朱熹的提倡不无关系，朱熹将四书提高到经的地位。这样一来，人们只读四书 ，其它的书文一
3、概不读，因此人们的文化造诣每况愈下，令人忧虑。然而也有一些文人，在这样的环境中特立独行，虽然没有冲破体制，却能驰骋才华。明孝宗是明朝皇帝中少有的贤明之君，弘治年间更是人才辈出，群星灿烂，最为引人瞩目。但是这些文人的遭遇都是不幸的，他们所处的政治文化环境并不益于他们才能的发挥。一、 “卑视一世”的李梦阳李梦阳和康海都是当时著名的文学家，在文学史上名列“前七子” ，李梦阳为“前七子”之首。李梦阳主张“文必秦汉，诗必盛唐” ，这其中是有政治含义的，即反对宋朝的理学。要想破除程朱理学就需要向前朝学习。“卑视一世”是李梦阳的特点，文学上如此，政治上也是如此，狂放高傲，无所顾忌。1.“应诏上书”弘治六年中
4、进士后，出任户部主事，以后晋升为户部郎中。弘治十八年他做了一件轰动一时的事情“应诏上书” 。这篇长达五千字的应诏上书稿的主要基调，和后来海瑞的治安疏一样，都模仿贾谊的陈政事疏 ，不遗余力地抨击时弊，涉及到最为敏感的焦点皇后张氏的弟弟寿宁侯张鹤龄“骄纵犯法”之事，也就是说他触及了外戚的利益，这一下，捅了马蜂窝，一贯骄恣横暴的寿宁侯张鹤龄拼力反扑，上疏辩解并主张处死李梦阳。孝宗皇帝和他的父亲截然不同，是一个少见的明君，颇为赞同李梦阳的看法，没有维护张皇后以及其弟张鹤龄，反而教训了他们，事情至此告一段落。但李梦阳并没有就此罢休，有一天，李梦阳路遇寿宁侯，当街数落他的罪行，竟然举鞭把他的两个门牙击落，
5、寿宁侯鉴于日前皇上的训诫，只得隐忍。所以张岱称赞他“气节奕奕” 。2.弹劾“八虎”弘治十八年五月初六日，三十六岁的孝宗病危，内阁大学士刘健、李东阳、谢迁来到乾清宫寝殿，跪在御榻前听皇上托孤。孝宗知道自己唯一的儿子朱厚照自幼喜好逸乐，将来必定“纵欲败度” ，对三位大学士说：“东宫（太子）聪明，但年幼，好逸乐，先生每勤请他出来，读些书，辅他做个好人。 ”次日，孝宗驾崩，十八日，十五岁的朱厚照即位，就是明武宗。正如孝宗所料，此人果然“纵欲败度” ，他在东宫时的亲信太监刘瑾、马永成、谷大用、丘聚、张永、高凤、罗祥、魏彬，号称“八虎” ，他们成天用狗、马、鹰、犬以及歌、舞、角、觝取悦十五岁的小皇帝。大学
6、士刘健、李东阳、谢迁恳切规劝，毫无效果。户部尚书韩文忧心忡忡，每次退朝，在下属面前谈起朝政，就哭泣不已。户部郎中李梦阳说：韩公身为大臣，与国家休戚与共，哭泣何益？韩公向他讨教，李梦阳说：近日言官交章弹劾“八虎” ，奏疏已经到了内阁。三位阁老是顾命大臣，全力支持言官的弹劾。韩公如果率领诸大臣殊死力争，与阁老配合，除掉“八虎”易如反掌。韩文深知此事风险巨大，但是值得一做。因此他委托李梦阳起草弹劾“八虎”的奏疏，关照他，不要写得太文、太长，太文，恐怕皇上看不懂；太长，恐怕皇上没有耐心看完。因此，李梦阳写了一份短短几百字的弹劾奏疏，揭露以刘瑾为首的“八虎”的种种罪状，最后提出希望皇帝将“八虎”明正典刑
7、，即处死他们。武宗皇帝看了弹劾奏疏当然不会接受他们的意见，但是也不能拒绝，因为在皇帝身边也有宦官赞成大臣们的意见。消息灵通的“八虎”得到消息，赶忙商讨策略，提前反击，结果发展成为一场小小的宫廷政变。在这种情况下皇帝随即任命刘瑾为司礼监掌印太监兼任团营提督；马永成为东厂提督，谷大用为西厂提督，张永等掌管京营军队，分别把守要害地方。于是乎一夜之间，宫廷的机要、特务及警卫，统统落入“八虎”之手。对于这个小小的政变，大臣们完全蒙在鼓里。次日清晨，他们按照事先商定的部署，在宫门外向皇帝请愿严惩“八虎” 。万万没有料到，得到的圣旨却是对于刘瑾、马永成、谷大用、张永等人的新任命。内阁大学士刘健等料知局面已经
8、无法挽回，纷纷向皇帝提请辞官，刘瑾利用司礼监掌印太监的权力，代皇帝起草圣旨，勒令刘健、谢迁致仕。刘瑾得志以后，一方面揣摩皇上心意，百般迎合；另一方面不断罗织大臣罪状，炮制“奸党”名单，包括大学士刘健、谢迁，户部尚书韩文，都察院都御史张敷华，郎中李梦阳，主事王守仁等五十三人。终于形成了长达五年之久的刘瑾专权的局面。当时的历史学家形容刘瑾俨然成为另一个皇帝：“刘瑾擅权时，上视朝毕，群臣向东北一揖，为（刘）瑾在上左也。人谓（刘）瑾曰：站的皇帝 ，谓上曰：坐的皇帝 ”；“人呼（刘）瑾为立地皇帝 ”。不久，刘瑾得知弹劾奏疏出于李梦阳之手，马上下令逮捕，必欲置之死地而后快。幸亏康海多方疏通援救，才得以释放
9、。这一消息透露后，李梦阳一时名重天下。正德五年，刘瑾伏法，凌迟处死。李梦阳获得昭雪，起用为江西提学副使。但是他这样锋芒毕露的行事风格，很难适应腐败的官场氛围，几个回合下来，最终落得被罢官的下场。正德年间发生了宁王叛乱，意欲取代武宗皇帝，但很快地就被王守仁平定。宁王朱宸濠谋反被处死，政敌揪住李梦阳曾经为朱宸濠写过阳春书院记 ，追论他是宁王的同党，逮入锦衣卫诏狱。幸亏内阁首辅杨廷和、刑部尚书林俊大力援救，才幸免于死，判处“削籍”禁锢终身，不得为官，从此上层社会的交往完全断绝。一代异才李梦阳的晚年潦倒不堪，令人惋惜。二、康海的名士风度康海，弘治十五年廷试第一名，是皇帝钦定的状元，和李梦阳等名列“前七
10、子” 。明孝宗很有文学眼光，看了康海的文章批红：“我明百五十年，无此文体，是可变今追古矣！”1.政治生涯康海与李梦阳齐名。李梦阳讥刺当时文坛盟主李东阳的文章过于“萎弱” ，倡言“文必秦汉，诗必盛唐” 。康海也反对当时的文风“不能自立，傍人门户，效颦而学步” ，要求像古人那样“言以见志” ， “其性情其状貌求而可得” 。李梦阳下狱之后，有人求助康海伸出援手，康海当即答应。康海向自己的陕西同乡刘瑾为李梦阳求情，对于康海这位陕西同乡，刘瑾慕名已久，想结识他，康海却避而远之。康状元笑谈自若，睥睨刘瑾问道：自古三秦豪杰有几？刘瑾略有才学，听出话中有话，便说：请先生指教。康海说：昔日桓温问王猛，三秦豪杰何
11、以不至？王猛扪虱而谈，三秦豪杰舍我其谁？刘瑾怀疑在讽刺自己，红着脸转换话题，问道：三秦豪杰今日有几位？康海回答：有三人，一位是成化、弘治年间的王恕，另一位是在皇帝左右的“密勿亲信” 。刘瑾听出是指自己，面露喜色，反问道：还有一位是康先生吗？康海回应道：我哪里算得上，他是当今的李白。李白醉，使高力士脱靴，高力士脱而不辞，是大度能容物之人。刘瑾终于听明白：先生难道说的是李梦阳？此人罪当处死。康海对应道：应则变，如果杀了，关中就少了一位才子。刘瑾明白了他的来意，马上说：我知道了，但饮酒无妨。次日，李梦阳被释放出狱，罢官而去。刘瑾给了一个面子，想拉拢康海，请他出任吏部侍郎，康海坚决推辞，措辞却很委婉：
12、我做官才五年，翰林没有五年而晋升部堂的先例，请为我向皇上请辞。看来他是有意与刘瑾保持距离。康海过于率性随意，对政治风险估计不足。他丁忧回乡，途中遭遇强盗，名士气十足的康海，居然一气之下写信给刘瑾，向他告状。刘瑾为了拉拢康海，处分了负责当地治安的官员。此事铸成大错，被忌恨他的人抓住把柄拉大旗作虎皮。正德五年，刘瑾被以“反逆”罪处死，言官（给事中与御史）纷纷揭发刘瑾的党羽，康海也受到牵连，削籍（开除公职）为民。言官指责他是“瑾党” ，显然有意气用事的成分在内。2.罢官后的生活罢官以后，他不谈国事，仿效魏晋名士，过着放浪形骸的日子，讲着狂妄的话。这样狂放不羁的言行，令人不解，其实是发泄内心愤懑的“佯
13、狂” ，有如竹林七贤一般。他写的一首小令中的一句话透露了当时的心境：真个是不精不细丑行藏，怪不得没头没脑受灾殃。从今后花底朝朝醉，人间事事忘。刚方，奚落了膺和滂。荒唐，周旋了籍与康。因为自己在政治上遭受挫折而无法辩白，只有以此来麻醉自己。末两句指东汉清流李膺、范滂，魏晋名士阮籍、嵇康，用以自况。这是他真实的心态。经过政治风浪的冲击，康海已经彻底看破仕途。内阁大学士杨廷和的弟弟兵部侍郎杨廷仪，路过武功县，康海设宴招待，还自弹琵琶助兴。杨廷仪乘着酒兴说：家兄比来殊为挂念，何不写一封书信，由我从旁推荐。康海仿佛受到奇耻大辱，怒不可遏，把手中的琵琶向他掷去，把椅子砸得粉碎，杨廷仪吓得踉跄而逃，他在后面
14、边追边骂：吾岂效王维，假作伶人，借琵琶讨官做耶？退入屋内后，口中还喋喋不休：再也不想见到这个四川佬！尹守衡评论道：“君子以是益知（康）海之不能降志（刘）瑾也。 ”言外之意，把康海列入“瑾党”是天大的冤枉。焦竑写的国朝献征录中的，有一段话值得注意：“（康）海爱人之心长，而自好短，尝援人于死，而获生者数人，非望其报也。生者或顾谤其为交（刘）瑾，忌者征焉，自是陷于网罗而不可解矣。 ”这里所说的“顾谤其为交瑾”的“获生者” ，其中就有李梦阳。此事见于张岱石匮书：“（康）海既生梦阳，及罹党祸，而梦阳不为别白，反加讥讪，故（康）海为中山狼杂剧，以刺梦阳。 ”同为“前七子” ，同为大才子，两者人品的高下，于
15、此可见一斑。返回顶端石匮书文苑传与儒林传解读：两大才子和心学大纲一、唐寅与祝允明1 “受弃于时”的唐寅2 “玩世自放”的祝允明二、陈献章与王守仁知识点汇总原理和观点KO1：唐寅才华横溢，而又率真任性，但受弃于时。受挫后他纵情于诗画之间，激发了他的创作才情。弘治、正德年间层见迭出的诗书画群峰，唐寅无疑是最耀眼的一座；“玩世自放”的祝允明尽得虞世南、赵孟頫、王羲之、王献之、怀素之精妙，当时人称其为“草圣” ，他的行草达到了非常高的境界KO2：王守仁是明朝少见的事功与学问俱佳的官员，他立下了大事功被封为“新建伯” ，更是留下了大学问“心学”正文一、唐寅与祝允明1 “受弃于时”的唐寅唐伯虎自称“江南第
16、一风流才子” ，关于他的风流韵事，民间传说乃至戏曲大肆渲染，苏州评弹唐伯虎三笑点秋香便是最佳的例子，情节跌宕起伏，风趣幽默，活色生香。那毕竟是小说家言，当不得真。不意近日翻阅何大成唐伯虎先生外编 ，于“伯虎遗事”中，竟然发现实有其事。迻录于下，以飨读者：唐子畏（引者按：唐寅字伯虎，一字子畏）被放后，于金阊见一画舫，珠翠盈坐，内一女郎姣好姿媚，笑而顾己。乃易微服，买小艇尾之抵吴兴，知为某仕宦家也。日过其门，作落魄状，求佣书者。主人留为二子佣，事无不先意承旨，主甚爱之。二子文益奇，父师不知出自子畏也。已而，以娶求归，二子不从，曰：“室中婢惟汝所欲。 ”遍择之，得秋香者，即金阊所见也。二子白父母而妻之。婚之夕，女郎谓子畏曰：“君非向金阊所见者乎？”曰：“然。 ”曰：“君士人也，何自贱若此？”曰：“汝昔顾我，不能忘情耳。 ”曰：“妾昔见诸少年拥君出素扇求书画，君挥翰如流，且欢呼浮白，旁若无人，睨视吾舟。妾知君非凡士也，乃
