河北青龙满族自治逸夫中学高中语文 第6 自读课文 假如我有九条命学练案 苏教选修《现代散文选读》.doc

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1、河北省青龙满族自治县逸夫中学高二语文苏教版选修现代散文选读学练案:第6专题 自读课文 假如我有九条命一、字音辨读1半昧不明(mi)2.冥隔(mn)3蹒跚(pn shn) 4.卷帙(zh)5苦心孤诣(y) 6.嗟咨(z)二、字形辨识1. 2.3. 4.三、词语辨析1截止截至例句2艳慕羡慕例句四、熟语释义1目光如豆:形容目光短浅。2鞭长莫及:指力量达不到。3席不暇暖:座位还没坐暖就走了,形容忙得很。4仗义疏财:讲义气,轻视钱财,多指拿出钱来帮助有困难的人。一、走近作者余光中,1928年生于南京。祖籍福建永春,因母亲是江苏武进人,童年的余光中多与母亲相伴,因此自称“江南人”。1947年考入南京金陵大

2、学外文系,后转入厦门大学外文系,并开始在厦门的江声报和星光日报上陆续发表新诗、评论和译文。1949年,余光中随父母迁香港,次年赴台湾,入台大外文系插班。1952年出版了处女诗集舟子的悲歌。余光中驰骋文坛已过半个世纪。他是诗歌、散文、评论和翻译齐头并进,并将此四者称为自己写作的“四度空间”。因其涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。迄今为止,已出版诗集、散文集、文学评论集和译著40余种,是台湾著述最丰、影响最大的诗人和作家之一。他同时还是资深的编辑家,主编过蓝星、文星、现代文学等重要诗文刊物。 二、相关背景这篇议论性散文写于1987年作者在台湾中山大学任职期间。人到中老年,不免心生奢望,多一些

3、青春,多一些时光,多挽救些“憾事”。然而年华一去不回头,“假如我”只能成为海市蜃楼般的空想。可是,作者在这“九命”的百忙中没有忘却生命的反思。作者在这篇散文中期望更大,目标更高。一人仅一命,而他一人却独享九命,多大的妄想!三、主旨把握假如我有九条命以独特的思维与角度设想了九条命,有的为生计,有的为亲情,有的为友情,有的为闲情,娓娓道来,充满睿智与哲理,使人深思,给人启发。文中对人生所作的大胆假设,实际上是感叹人世社会生活的繁复纷纭,字里行间充满着一种无奈中的执著,或者说执著中的无奈。四、结构图示1通读全文,作者在字里行间流露出了哪些情感?明确:(1)可以摆脱现实生活中的尘事俗物。(2)可以尽到

4、自己的孝心、感受亲情和友情的温馨。(3)可以修身养性,做自己想做的事情:读书、教书、写作、旅游等。(4)可以从容超脱、不受约束地面对生活。2第一条命和第九条命在内容上有着一定的联系,那为什么不放在一起写,而是一个放在开头,一个放在结尾?作者这样写有什么用意?明确:这样一前一后结构的安排,包括全文通篇的大胆假设,更能表达出人生内容的丰富,缺一不可,表现出作者分身乏术的人生遗憾,在现实生活中作者感到还有许多有意义、有价值的事他都还没有做好,许多应尽的责任和义务他都还没有尽到,因此他希望有更多的时间和精力来应对人生,来做一些更有价值的事情。3假如我有九条命写出了对人生的感慨,你怎样看待作者对人生的看

5、法?明确:每个人只有一条命,生命之于每个人只有一次而已。人生百年,其实百岁寿星甚少。要想增加生命的长度,是不可能的;惟有拓宽生命价值的维度,“以一当十”,以有限的生命换取数倍的成功,才是可以追求与实现的。余光中先生在散文假如我有九条命中,突发奇想,假设自己异于常人,拥有九条命,以每一条命完成一件生命中必做之事,以量化绝对值,提高生命价值。这篇散文在幽默、诙谐的气氛中,对生命做了一次大胆的假设,看似荒诞离奇,然而留给读者的却是严肃的思考和无穷的回味。他列出这些命,实际上表达着对生命的理性认识,以符合人性的高度和自我性情的视角,揭示着生命的价值和意义,包括生命的附加值,以及一个人在精神上需要提升的

6、境界。1结构简单、创意独特假如我有九条命作为一篇更偏重说理的文章,结构非常简单、朴素,没有丝毫花哨取巧之处,它的主要特点在于创意十分独特,他用“假如我有九条命”的大胆设想,把人生面临的困窘与苦恼全部包括进去,社会、家庭、私密、公众、内在、外在等等都在这个独特的创意下得以展现,充分表现了作者的学识、智慧、思想和感悟,他把生活的感受与体验经过咀嚼、回味、沉淀,再经过提炼、结晶之后表达出心灵之所得,使主题得以抽象与升华。从表达上讲,假如我有九条命是新颖、充满智慧、给人启发的,它同时也体现了作者一贯的散文观:“一位真正的散文家,必须兼有心肠与头脑,笔下才能兼容感性与知性,才能软硬兼施”,“许多出色的散

7、文,常见知性之中含有感性,或是感性之中含有知性”,而其所以出色,正在两者之合,而非两者之分。2语言洗练,风趣、幽默、典雅从语言特点来看,这篇文章一是语言洗练,风趣幽默,表达传趣而富有趣味,比如第2节在写了填表的烦琐和尴尬之后,作者这样写道:“这时填表人真希望自己是神,能把须弥纳入芥子。或者只要在格中填上两个字:天堂。”让人不免莞尔;二是引用了大量的成语、典故,颇含文言的神韵,比如“垂拱而治”、“江湖人称小孟尝”、“目光如豆”、“鞭长莫及”、“席不暇暖,怎能即之也温”等等,恰到好处地表达了作者的所思所想,增强了文章的表现力。阅读假如我有九条生命选段,完成14题。一条命,用来教书。书要教得好,也要

8、全力以赴,不能随便。老师考学生,毕竟范围有限,题目有形。学生考老师,往往无限又无形。上课之前要备课,下课之后要阅卷,这一切都发挥“人师”之功,在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”,未必尽然。老师太有名了,便忙于外务,席不暇暖,怎能即之也温?倒是有一些老师“博学而无所成名”,能经常与学生接触,产生实效。另一条命应该完全用来写作。台湾作家极少是专业的,大半另有正职。我的正职是教书,幸而所教与所写颇有相通之处,不至于互相排斥。以前在台湾,我日间教英文,夜间写中文,颇能并行不悖。后来在香港,我日间教30年代文学,夜间写80年代文学,也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的工作,没有一位兼职然而认真的

9、艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使,每天下午在御花园里作画。一位侍臣从园中走过,说道:“哟!外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道:“错了。艺术家有时为了消遣,也办点外交。”陆游诗云:“看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施。空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗。向令天开太宗业,马周遇合非公谁?后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功,而不应仅仅立言。看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯的看法,认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交。一条命,专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看:多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华

10、游轮,谢灵运在世大概也会如此。有人背负行囊,翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的,却是驾车长征,去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行,所以夫妻俩正好互作旅伴,这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家,大探险家。我们,只是浅游而已。最后还剩一条命,用来从从容容地过日子,看花开花谢,人往人来,并不特别要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。1常言说“名师出高徒”,可作者却说“未必尽然”。作者这样说的理由是什么?除此而外,你是否能够从另外的角度找到一个“未必尽然”的理由呢?答:_答案:作者认为老师太有名了,便忙于外务,席不暇暖,难于把精力全用在他的教书上,因此有可能会因为老师

11、的太有名反而影响到对学生的教育培养。(或:老师太有名了,这个老师也就一定会是很聪明的,老师的过分聪明有时反会抑制了学生聪明的开掘,所谓“懒婆娘生巧女”正从反面说明了这个问题。从这个角度看,有时老师太能干了,对教育培养学生未必是件好事)2作者援引鲁本斯的故事有什么作用?文中说:“鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交。”这是不是说作者有着重艺术而轻视外交的意思呢?答:_答案:说明作为一名真正的艺术家,他是应该“全神贯注”,不应分散追求艺术的精力,否则,要想在艺术创造上取得大的成就是不可能的。这里是说作为一位艺术家的鲁本斯,他选择了艺术作为他的人生追求,并且投注他的主要精力,所以他在艺术上获得了可以“传后”的成果。作者在这里并没有存心去比较到底哪种职业或哪种工作是有意义或没意义这样的意思,更谈不上重视哪种轻视哪种的问题了。3“多看他人,多阅他乡,不但可以认识世界,亦可以认识自己。”对这句话里的“亦可以认识自己”该怎样理解?答:_

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