《二十年代的女性文学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《二十年代的女性文学（178页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2012年2月 自己的声音 五四 十年女性文学 1917 1927 主讲教师 田焱2012年2 3月 2012年2月 一 从无言到呐喊二 温言软语与厉声嘶嚎三 冰心 庐隐 冰 与 火 的两极 2012年2月 女性主义文学批评 是一种颇具革命意义的 全新的文学批评模式 它与新女权运动和妇女文学的崛起密切相关 旨在消解占支配地位的男性文化 颠覆父权制象征秩序 语言 的二元对立和女性观念 创造一种女性经验和透视 以改变文学中妇女沉默和立于边缘的传统 谱写新的女性神话 2012年2月 一 从无言到呐喊 艰辛的自我发现之旅 2012年2月 几千年来 由于父权文化的统治 女性构成了一个被压制而寂然无声的群
2、体 因此 声音 或 女性的声音 对于女性主义者来说无比重要 这实际上是关乎女性有无话语权的问题 妇女必须写作 必须写自己 必须写妇女 妇女必须把自己写进本文 就像通过自己的奋斗嵌入世界和历史一样 埃莱娜 西苏 美杜莎的笑声 张京媛 2012年2月 1 无言的历史 漫长的一部中国历史 所谓的辉煌灿烂的中国文学史上 鲜有女性的声音 女性的名字 2012年2月 虽然也有关汉卿 李汝珍 蒲松龄 曹雪芹等男性作家为女性的人生鸣不平 但大多数男性很少正视女性的生命存在和精神需要 在他们的文本中 经过男性话语包装的女性形象 要么被抽空了内在实质 被异化为物 要么对女性的 母性 和 妻性 进行无端的放大 20
3、12年2月 物化的女性形象 象征了男性对女性的欲望 而且借助物像形式摒弃了女性自身的欲望 因而只能成为男性眼中一道不可或缺的风景 却不能表达女性的主体意识及生存状况 2012年2月 强调 母性 和 妻性 的 在男性的文学世界中树起了两类女性形象 一类是被男性文化阉割了的女人 她们被称为贞女 圣母等 是没有性欲的女人 如超脱凡尘俗世的洛神 2012年2月 洛神 2012年2月 洛神赋图 2012年2月 另一类是则淫欲放荡的女人 她们被称为妖孽 祸水 如媚惑商纣的妲己 2012年2月 妲已 2012年2月 但无论是妲己还是洛神 其女性本质都已被歪曲 本质在于男性按照自己的文化需要对生活中的女性加以
4、取舍和改写 致使两性文学在比例严重失调的基础上 又走向了异化 2012年2月 如是 漫长的一部中国历史 所谓的辉煌灿烂的中国文学史上 鲜有女性的声音 女性的名字 一个李清照 几乎等同了几千年的女性文学史 而大部分女性的命运 就如那个迄今为止唯一一个登上男性世界权力顶峰的先人武则天墓前竖立的那个巨大的无字石碑一样 寂寂无言 2012年2月 2012年2月 1919年 在波澜壮阔的 五四 新文化运动中 富于女性主体意识的女性文学第一次在中国文坛勃然兴起 一批有才华的知识女性脱颖而出 她们的创作 为 五四 新文学奉献了风采别具的篇章 2 自我的发现 2012年2月 1916年 第一部研究女性文学的著
5、作 中国妇女文学史 作者谢无量 20年代 梁乙真的 清代妇女文学史 30年代 谭正壁的 中国女性文学生活 后经增补 于1934年更名为 中国女性文学史 1984年又改名为 中国女性文学史话 2012年2月 女性的整体创作 在中国文学史里占不到十分之一二的地位 谭正璧 中国女性文学史话 百花文艺出版社1984年版 16页 世界范围内20世纪以前女性文学的状况也大体如此 2012年2月 但东西方女性解放之路不同 在欧洲 文艺复兴时期始有女权思想的萌芽 经过了几百年筚路蓝缕的积累 女性运动从19世纪末到20世纪60年代在西方不断高涨 并在反对现有社会的父权制秩序 菲勒斯中心的主旨下 由政治 经济上平
6、等权的争取 转向女性对自我身体的收回和文化身份的确立 2012年2月 玛丽 沃尔斯通克拉夫特 凯迪 斯坦顿 弗吉尼亚 伍尔夫 西蒙 波伏娃 贝蒂 弗里丹等女权运动的先驱人物 引导人们将目光投向沉睡了数千年的 黑暗大陆 以一个全新的视角及独特的方式 投入到了历史的解构与重建中 掀起了一股女性主义的社会文化思潮 并冲击着其他民族和地区 2012年2月 玛丽 沃尔斯通克罗夫特 1759 1797 出生于英国 现代女权主义的奠基人 主要著作 对妇女权利的证明 1797年8月30日玛丽临盆 由于胎盘错位 不得不进行手术 尽管平安生下一女婴 后来的雪莱夫人 但不幸的是因为手术感染 玛丽因产褥热于同年9月1
7、0日离开了人世 2012年2月 伊丽莎白 凯迪 斯坦頓 ElizabethCadyStanton 1815 1902年 是美国女权运动的先驱領袖之一 她也是一个极为优秀的作家及演说家 主要著作有 妇女选举权历史 与人合著 伊丽莎白 凯迪 斯坦頓和她的女儿哈里奧特 1856年 2012年2月 弗吉尼亚 伍尔夫 VirginiaWoolf 1882 1 25 1941 3 28 英国女作家和女权主义者 主要著作 达洛卫夫人 一间自己的屋子 等 2012年2月 西蒙娜 德 波伏娃SimonedeBeauvoir 1908 1 9 1986 4 14 西蒙娜 德 波伏瓦 20世纪法国最有影响的女性之一
8、 存在主义学者 文学家 让 保罗 萨特的终身伴侣 波伏娃最重要的作品是她的 第二性 被认为是女权运动的 圣经 2012年2月 贝蒂 弗里丹 1921 2006 美国第二浪潮女权主义运动创始者 20世纪女权运动最重要的领袖之一主要著作 女性的奥秘 2012年2月 而在儒教伦理道德观根深蒂固的中国 女性自我意识的觉醒更为滞后 中国女权思想是鸦片战争的炮火洞开国门之后的舶来品 由于女权这针兴奋剂的强力注射 在漫长的男权社会中沉睡了几千年的中国女性意识渐渐苏醒 2012年2月 维新派首先发难 康有为 梁启超以 天赋人权 思想为武器 提出 男女平权 思想 1902年 陈撷芬在上海创办 女学报 之后妇女界
9、创办各种女报 传播女权思想 同时以秋瑾为代表的职业女革命者 在反清的同时也开始了争取女权的实践 2012年2月 马克思 任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给自己 马克思恩格斯全集 第1卷 人民出版社1974年版 第443页 每一个了解历史的人都知道 没有妇女的酵素 就不可能有伟大的社会变革 32卷 第57页 2012年2月 五四 运动以降 男女平权 成为响亮的口号 以陈独秀 鲁迅为代表的男性先行者 纷纷就女子教育 选举权 贞操观 家庭问题等方面撰文 一时形成众声喧哗的局面 2012年2月 五四 人 的呐喊撕破了幽闭女性千年的黑暗 率先醒来的女性们被裹挟着冲出幽闭之门 开始寻找自我之旅 20
10、12年2月 但与西方不同的是 中国的女性解放并不是一场以女性自我意识为主导的运动 它的发起人 领导者都是男性 女性反抗父权制的斗争仅仅是作为一种争取社会进步的标志和反封建的政治手段而存在 2012年2月 自然 在生理和心理上 男女是有差别的 即使在同性中 彼此也都不免有些差别 然而地位却应该同等 必须地位同等之后 才会有真的女人和男人 才会消失了叹息和苦痛 鲁迅全集 第4卷 人民出版社1981年版 第598页 2012年2月 基于此 中国革命女性在 女人撑起半边天 背后的代价 是女性忽略了男女两性的自然差异和自身的社会本性而向男性转变的 雄化 制度化的 平等 使女性隐匿了自己的身份特质 女性历
11、史文化的真正建立 是女性主体意识觉醒之后的必然要求 2012年2月 二 温言软语与厉声嘶嚎 摇曳多姿的女作家创作 2012年2月 1 秋瑾 2012年2月 20世纪中国女性文学史上第一位女作家是秋瑾 1875 1907 原名秋闺瑾 字璿卿 璇卿 又字竞雄 号旦吾 又号鉴湖女侠 祖籍浙江山阴 今绍兴市 出生于福建厦门 光绪二十二年 秋与王廷钧结婚 光绪26年 1900 王廷钧纳资为户部主事 秋瑾随王赴京 不久 因为八国联军入京之战乱 又回到家乡荷叶 光绪29年 王廷钧再次去京复职 秋瑾携女儿一同前往 翌年 毅然冲破封建家庭的束缚 自费东渡日本留学 先入日语 继入青山实践女校 2012年2月 在日
12、期间 与陈撷芬发起共爱会 和刘道一等组织十人会 创办 白话报 参加洪门天地会 受封为 白纸扇 军师 光绪31年归国 春夏间 经徐锡麟介绍加入光复会 七月 再赴日本 加入同盟会 被推为评议部评议员和浙江主盟人 翌年归国 在上海创办中国公学 不久 任教于浔溪女校 1907年1月 中国女报 创刊 秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权 宣传革命 旋至诸暨 义乌 金华 兰溪等地联络会党 计划响应萍浏醴起义 未果 2012年2月 光绪33年正月 1907年2月 秋瑾接任大通学堂督办 不久与徐锡麟分头准备在浙江 安徽两省同时举事 联络浙江 上海军队和会党 组织光复军 推徐锡麟为首领 自任协领 拟于7月6日在浙江
13、安徽同时起义 因事泄 于7月13日在大通学堂被捕 7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口 光绪三十四年 生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔 因清廷逼令迁移 其子王源德于宣统元年 1909年 秋将墓迁葬湘潭昭山 1912年 湘人在长沙建秋瑾烈士祠 又经湘 浙两省商定 迎送其遗骨至浙 复葬西湖原墓地 后人辑有 秋瑾集 2012年2月 秋瑾蔑视封建礼法 提倡男女平等 常以花木兰 秦良玉自喻 性豪侠 习文练武 喜男装 2012年2月 2012年2月 1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓 撰挽联 江户矢丹忱 重君首赞同盟会 轩亭洒碧血 愧我今招侠女魂 1916年8月16日至20日 孙中山 宋庆龄游杭州 赴
14、秋瑾墓凭吊 孙说 光复以前 浙人之首先入同盟会者秋女士也 今秋女士不再生 而 秋风秋雨愁煞人 之句 则传诵不忘 2012年2月 1942年7月宋庆龄在 中国妇女争取自由的斗争 一文中称赞秋瑾烈士是 最崇高的革命烈士之一 1958年9月2日宋为 秋瑾烈士革命史迹 一书题名 1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词 秋瑾工诗文 有 秋风秋雨愁煞人 名句 能跨马携枪 曾东渡日本 志在革命 千秋万代传侠名 2012年2月 2012年2月 作为中国近代史上第一位自觉与封建政体为敌的女政治家 女革命家和女战士 她为20世纪中国女性文学奠定了精神基础 虽其诗文基本上属于旧体 但流溢其中的爱国意识 反叛意识 批判
15、意识 新的女性意识所体现出的反传统秩序的颠覆性力量 却直接影响了许多追求自由和解放的女性 并对中国新文学史上第一代女作家产生了重大影响 2012年2月 越剧 秋瑾 剧照 2012年2月 对酒不惜千金买宝刀 貂裘换酒也堪豪 一腔热血勤珍重 洒去犹能化碧涛 2012年2月 秋瑾生前喜欢舞刀弄枪 2012年2月 日人石井君索和即用原韵漫云女子不英雄 万里乘风独向东 诗思一帆海空阔 梦魂三岛月玲珑 铜驼已陷悲回首 汗马终惭未有功 如许伤心家国恨 那堪客里度春风 2012年2月 83年电影 秋瑾 2012年2月 黄海舟中日人索句并见日俄战争地图万里乘云去复来 只身东海挟春雷 忍看图画移颜色 肯使江山付劫
16、灰 浊酒不销忧国泪 救时应仗出群才 拼将十万头颅血 须把乾坤力挽回 2012年2月 秋瑾墓 2012年2月 鹧鸪天祖国沉沦感不禁 闲来海外寻知音 金瓯已缺终须补 为国牺牲敢惜身 嗟险阻 叹飘零 关山万里作雄行 休言女子非英物 夜夜龙泉壁上鸣 2012年2月 2012年2月 满江红小住京华 早又是中秋佳节 为篱下黄花开遍 秋容如拭 四面歌残终破楚 八年风味徒思浙 苦将侬强派作蛾眉 殊未屑 身不得 男儿列 心却比 男儿烈 算平生肝胆 不因人热 俗子胸襟谁识我 英雄末路当折磨 莽红尘何处觅之音 青衫湿 2012年2月 2 陈衡哲 陈衡哲 1890 7 12 1976 1 7 中国第一位公派女留学生 中国第一位以西洋史为专业的留学生 中国第一个白话文小说家 中国第一位新文学女作家 中国第一位女教授 笔名莎菲 原籍湖南衡山 生在江苏武进 祖父陈梅生能诗善文 做过清朝的地方官 有十二个子女 父亲陈韬是幼子 有五个儿女 陈衡哲排行第二 母亲庄曜孚也是出身名门 陈家深厚的传统文化影响了陈衡哲的一生 2012年2月 第一位新文学女作家陈衡哲 1893一1976 1 7 2012年2月 1911年到
