【人教版】2017届九年级上学期第二次月考(中考模拟)语文试卷(含答案)

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1、邵阳县2016年下学期九年级第二次月考试题语 文总分:120分 时量: 120分钟一积累与运用(共30分,选择题每题2分)1 .下列加点字注音、字形完全正确的一项:( )(2分)A、虬枝 qi 秀颀 q 婆挲su 阔绰chu 恹恹欲睡ynB、涸辙h 皲裂jn 漪郁y 谄媚chn 瘦骨嶙峋lnxnC、禀赋 bng 熠熠y 渚崖zh 矜持 jn 颓垣断壁yunD、皲裂jn 狡黠ji 穷匮ku 哽咽y 锲而不舍qi 2.下列语句中加横线的词语使用正确的一项是( )A. 面对每一次月考,我们要保持良好的心态,不能妄自菲薄,也不能盲目自信。B醉驾者如果在一起车祸面前还不动声色,就会成为极其危险的人。C这

2、个大桥的设计方案违犯了桥梁建设的基本原则。D初春,乍暖还寒。他身着冬装,漫步在广阔的田野中,仍然觉得不寒而栗。3.下列句子中没有语病的一项是( )A.在备战中考的过程中,我们不能缺乏的,一是自信心不足,二是学习方法不当。B.通过开展地震安全常识教育活动,使同学们增加了自我保护的意识。C.能否坚持开展文体活动,是能否提高初三学生身体素质的重要保障。D. 我永远不会忘记老师耐心地纠正并指出我试卷中问题的情景。4. 下面一段话的顺序被打乱,调整后顺序正确的一项是 ( )比起事事都凭一己之力的项羽,刘邦更懂得用人之道。刘邦比起项羽几乎没什么优势。但他也有出众的地方,就是知人善任和体恤臣下。相比力拔山河

3、的项羽,刘邦既没有武勇,又缺乏主张,对平天下的哲学又知之甚少。秦末,刘邦项羽相争。A BC D5.下列关于传统文化常识的表述中错误的一项是( )A.农历八月十五为中秋节,又称团圆节,主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。B.古代对于不同的朋友关系有不同的称谓:情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”,在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C.古代术数家拿十二种动物来配十二地支,如子为鼠,未为羊,酉为鸡,亥为猪。D.在二十四节气中,小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况,惊蛰、清明反映自然物候现象。6、综合探究:(4分) 阅读下面的故事,写出一个从故事的主要角

4、度探究出的道理。动物园最近从国外引进了一只极其凶悍的美洲豹供人观赏。为了更好地招待这位远方来的贵客,动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食,并且特意开辟了一个不小的场地供它活动和游玩。然而它始终闷闷不乐,整天无精打采。也许是刚到异乡,有点想家吧?谁知过了两个多月,美洲豹还是老样子,甚至连饭菜都不想吃了。眼看着它就要不行了,园长惊慌了,连忙请来兽医多方诊治,检查结果又无甚大病。万般无奈之下,有人提议,不如在草地上放几只美洲虎,或许有些希望。原来人们无意间发现,每当有虎经过时,美洲豹总会站起来怒目相向,严阵以待。果不其然,栖息之所有了美洲虎的加入,美洲豹立刻变得活跃警惕起来,又恢复了昔日的威风。

5、 。7、综合性学习:(6分)在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王候将相宁有种乎”,揭竿而起;诸葛亮“未出茅庐而知天下三分”,成为智慧的化身;李白“斗酒诗百篇”他们的事迹载入了史册,被后人一代一代传诵。了解这些曾经在历史上建立功业,对中华文明产生巨大影响的人物,将使你找到前进的动力。为此,九(1)班开展了以“话说千古风流人物”为主题的综合性学习活动。活动一:“等闲识得东风面”,识名人雅号。请写出下列雅号所代表的人物:(2分)(1)诗圣 - (2)易安居士 - 活动二:请为这次活动拟写一条主题标语。(1分)(3) 活动三:从下列人物中选出一位你最喜爱的风流人物,并说说喜爱

6、的原因,50字左右。(刘禹锡、曹操)(3分)(4)我喜爱 ,原因是 。8、诗词默写(5分)(1)使之塞上中描写边塞雄浑风光的句子是: 。(2)鱼,我所欲也一文中体现中心论点的句子是: 。 。 (3)唐太宗李世民有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此我们可以想到论语十则中孔子的: 。 (4)浣溪沙(一曲新词酒一杯)中被后世誉为“奇偶佳联”的名句是: 。(5)孔子曰“苛政猛于虎也”,表现了他对残酷统治的不满。这一意思,柳宗元在捕蛇者说中表述为: _。9、名著阅读(5分)(1) (作者)写的水浒传是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明地表现了 的主题。 小说表达了人们对平等与人人互爱的理想

7、社会的向往,所以美国女作家 将它翻译成英文时定名为“四海之内皆兄弟”。(2) 柴进亲自举杯,把了三巡,坐下叫道:“且将汤来吃。”吃得一道汤,五七杯酒,只见庄客来报道:“教师来也。”柴进道:“就请来一处坐地相会亦好,快抬一张桌来。”A起身看时,只见那个教师入来,歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂。A寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道:“A谨参。”那人全不睬着,也不还礼。A不敢抬头。柴进指着A对洪教头道:“这位便是,就请相见。”A听了,看着洪教头便拜。那洪教头说道:“休拜,起来。”却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意! 以上语段中A人物是水浒英雄 (人名),从这一段可以看

8、出他的主要性格特是 。(2分)二、阅读(共40分)(一)古诗文阅读(16分)(一)闻官军收河南河北(分)杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.10、“漫卷诗书喜欲狂”这一句运用了 的描写方法,表达了作者 的心情.(分)11、尾联表达了作者怎样的思想感情? (分) 。(二)(分)【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为

9、妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎? 此之谓失其本心.(选自鱼我所欲也)【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也.(选自韩非子外储说右下)【注释】公孙仪:春秋时鲁穆公的相.即:假如.下人:迁就他人.12、解释下列加点的词.(分)()蹴 尔而与之()(2)公孙仪相鲁而嗜鱼(特别喜欢( )13、将下列句子翻译成现

10、代汉语.(分)()一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死. ()夫子嗜鱼而不受者,何也? 14、【甲】文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么? (分)15、【乙】文中哪句话表达了公孙仪的观点? (分)16、从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?(分)17、概括这两个语段内容上的相同之处.(分)(三)议论文阅读(共8分)当你不是世界的中心 海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。 只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正

11、确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。 不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样

12、的高度,眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。 不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看

13、到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。 不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界,一叶一菩提。“万事万物皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容都会给我们有益的启示;师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生这些平民英雄在日常生活中所展示出的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。18、对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( )(2分)A、当你不是世界的中心,你将读懂无言的自然和多彩的生活B、不以自我为中心C、向他人学习是不以自我为中心的更高境界D、我们应该学会不以自我为中心19、选出最适合作为段和段道理论据的一项( )。(2分)三人行,必有我

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