《高中语文（人教福建专版）必修三课件：8 寡人之于国也》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文（人教福建专版）必修三课件：8 寡人之于国也（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第三单元 单元风向标 目标导航 学习建议 本单元学习古代议论性散文 我国散文历史悠久 先秦散文开创了我国散文的最基本形式 即叙事散文和议论散文 叙事散文发展为史传 议论散文则由诸子论辩发展为秦汉时的政论文和唐宋的杂说以及以 唐宋八大家 为代表的议论性小品文 本单元所选四篇文章 从内容上看 或议论治国得失 或总结军事经验 或讨论学习和人才培养 从选取的范围上看 有出自战国时期的 孟子 荀子 的篇章 有出自汉 唐时期的散文大家贾谊 韩愈之手的名篇 从表达方式上看 有的十分雄辩 能因势利导 时时把握谈话的主动权 有的善于取譬设喻 由浅入深 循循善诱 诲人不倦 有的气势磅礴 大开大阖 从历史 地理 政
2、治 经济 军事 人才等诸多方面探究原因 总结经验 警示统治者借鉴 还有的擅长对比分析 层层深入 通过摆事实 讲道理阐明自己的观点 单元风向标 目标导航 学习建议 这些文章不仅观点鲜明 议论有力 气势充沛 能给我们学习写作议论文提供很好的借鉴 同时也能使我们从中了解孟子的 仁政 主张 荀子对学习作用和学习意义的阐释 秦王朝灭亡的原因以及唐朝士大夫不从师学习的现状 特别是韩愈对从师学习的呼吁和择师标准的界定 非常值得我们在学习生活中提倡 单元风向标 目标导航 学习建议 单元风向标 目标导航 学习建议 单元风向标 目标导航 学习建议 1 通读文章 把握大意 文言文的学习 首先要消除古今语言之间的障碍
3、 借助工具书和课下注释 疏通语句 理解每句话的含义 然后反复阅读文本 把握文章的基本意思 找出作者在文中阐述的观点和表明的态度 在此基础上 积累文言实词的含义 虚词的用法和古今不同的文言句式 2 理清脉络 把握思路 本单元的文本是古代的议论文 议论文是作者提出自己的主张 阐释自己的观点态度的文章 这类文章往往结构谨严 层次清楚 思路严密 理清了思路层次 就可以较为容易地理解文章采用的论证方法 更准确地把握作者的观点态度 3 了解手法 品味语言 本单元四篇文章 采用的论证方法各不相同 语言风格迥异 学习时要重点体会作者采用了哪几种论证方法来阐明自己的观点 体会不同的论证方法产生的论证效果 8寡人
4、之于国也 在儒家文化的大河中 有这样一位老人 他继往开来 高举着 仁政 民本 的大旗 奔波于各诸侯间的黄尘古道上 想以自己单薄的力量阻止那些 非义 的战争 他著书立说 阐释着自己 保民而王 莫之能御 仁者无敌 的政治观和 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 的大丈夫人格 历史湮没了黄尘古道 而他的思想凝聚成了光照万世的 孟子 学习 孟子 一要了解其思想 二要学习其论辩方法 新课助读 自主梳理 寡人之于国也 节选自 孟子 梁惠王上 是孟子游说梁惠王的一篇说辞 孟子生活在战国中期 这时期较孔子生活的春秋末期更为混乱 社会更加动荡不安 同时思想也更加活跃 正当 百家争鸣 的时代 孟子曾仿效孔子 带领
5、门徒游说各国 宣传自己的治国主张和政治理想 据 史记 魏世家 记载 梁惠王三十五年 卑礼厚币以招贤者 于是贤者数人不远千里来到魏都大梁 其中就有孟子 据 孟子 记载 二人一见面 梁惠王就想得到 以利吾国 的良策 孟子则以 何必曰利 亦有仁义而已矣 为对 指出专言求利的严重危害和躬行仁义的重要意义 二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上 梁惠王得意地问孟子 贤者亦乐此乎 孟子以 贤者而后乐此 不贤者 虽有此不乐也 为对 并通过历史事实的对比 说明贤者 偕乐 与不贤者 独乐 的不同结果 新课助读 自主梳理 正是在接触 交谈的过程中 孟子与梁惠王彼此有了进一步了解 于是有了 寡人之于国也 这样一篇传诵
6、千古的政事问答 孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 战国邹 今山东邹城东南 人 著名的思想家 哲学家 教育家 据 史记 孟子荀卿列传 记载 他是子思 孔子孙 名伋 的再传弟子 曾游说齐 宋 滕 魏等国 其学说被诸侯认为迂阔 远离实际 不被采纳 于是 退而与万章之徒序 诗 书 述仲尼之意 作 孟子 七篇 四书五经 中国儒家的经典书籍 四书 指的是 论语 孟子 大学 和 中庸 五经 指的是 诗经 尚书 礼记 周易 和 春秋 新课助读 自主梳理 1 注字音 新课助读 自主梳理 2 识通假无失其时 无 通 毋 颁白者不负戴于道路矣 颁 通 斑 涂有饿莩而不知发 涂 通 途 3 解多义 新课助读
7、自主梳理 新课助读 自主梳理 新课助读 自主梳理 4 辨活用 新课助读 自主梳理 5 分古今 新课助读 自主梳理 6 明句式直不百步耳 是亦走也 判断句 则无望民之多于邻国也 介词结构后置 非我也 兵也 判断句 未之有也 宾语前置 申之以孝悌之义 介词结构后置 7 积名句 1 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 孟子 寡人之于国也 2014 山东高考 2 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 孟子 寡人之于国也 2013 湖北高考 3 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 孟子 寡人之于国也 2013 天津高考 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 1 王好战 请
8、以战喻 点评 孟子面对梁惠王 寡人之民不加多 何也 的问题 没有正面加以回答 而是剑走偏锋 说 王好战 请以战喻 这七个字 可以分为两层 王好战 为第一层 高度概括了梁惠王的特点 也暗示了当时是诸侯角力的时代 是各国君主希望 民加多 的时代 这个时代各国君主不喜欢 仁义 之说 所以孟子学说陷入窘境 第二层是 请以战喻 喻 什么 当然是 喻 梁惠王的做法 这样孟子又把话题引到了梁惠王的问题上 孟子善于投其所好 因势利导 时时把握谈话的主动权 可谓 游说有术 孟子的语言艺术从这七个字可见一斑 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 2 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时
9、七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家可以无饥矣 点评 这一段文字 是孟子在提出 王道之始 后进一步提出的教养百姓 使民心归顺的仁政主张 也是 使民加多 的根本措施 通俗的说法就是 五亩住宅的场地 种上桑树 五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服了 畜养鸡 狗 猪 不要错过繁殖的时机 七十岁的人就可以吃肉食了 百亩大的田地 不要耽误它的耕作时节 数口之家就可以不受饥饿了 这是孟子提出的进一步发展生产的三种措施 以及采取这些措施后所产生的效果 这三种措施从小面积住宅的种植到大面积的田地耕种 从家禽的饲养到家畜养殖 从衣服到食物的准备 从老人到整个家庭的生活 可谓全面而具体 这与 王道之始 的三
10、种措施相比 显然更进了一步 具有更强的吸引力 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 3 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 人死 则曰 非我也 岁也 是何异于刺人而杀之曰 非我也 兵也 王无罪岁 斯天下之民至焉 点评 这段文字阐述了使 民加多 应有的态度 从反面证明自己主张的正确性 同时照应文章的开头 梁惠王口口声声说 于国 尽心 可是 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 哪里谈得上 尽心 呢 狗彘食人食 和 涂有饿莩 形成鲜明的对比 深刻地揭示了当时社会的不平等 接着作者针对统治者归罪于岁的推诿 运用比喻进行驳斥 涂有饿莩 归罪于年成不好 如同 刺人而杀之 归罪于武器一样荒唐 害民的不
11、是荒年 而是统治者的虐政 最后两句 王无罪岁 斯天下之民至焉 言简意赅 不归罪于年成 而是要反省自己 革除虐政 施仁政 行王道 使百姓住有房 耕有田 吃饱穿暖用足 接受教育 懂得礼义 才能使他们归服 斯天下之民至焉 回答了开篇梁惠王提出的 民不加多 的疑问 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 1 孟子在说明梁惠王移民移粟的措施与 邻国之政 并无本质区别时 为什么要抛开梁惠王的问题 而讲 五十步笑百步 的故事 提示 孟子听到梁惠王的发问后 并没有直接回答 而是先用形象的比喻和生动的描述讲了一个 以五十步笑百步 的故事 变答为问 变被动为主动 牢牢地吸引住了梁惠王 并使之按自己的思路走 而 以
12、五十步笑百步 则何如 的问题 对于 好战 的梁惠王来说 不但有吸引力 而且也十分简单 熟知兵法的梁惠王自然会回答 不可 直不百步耳 是亦走也 一旦梁惠王做出正确的回答 孟子就牢牢地把握了主动权 为本次辩论的胜利打下了基础 而且以此巧妙地回答了梁惠王的疑问 言外之意是 你虽然知道 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东凶亦然 但这只不过是为了满足自己扩张土地 敛取资财的需要罢了 这和其他诸侯国没有什么本质的区别 并不是真心实意地推行 仁政 梁惠王所谓的 尽心 于国并不比邻国之政好多少 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 2 梁惠王 移民 移粟 的救灾措施与今天我们的救灾有什么不同 你是怎
13、样看待梁惠王的救灾措施的 提示 梁惠王 移民 移粟 的做法 动用大量人力物力 为饥荒的百姓解决了眼前的问题 是拆东墙补西墙的做法 他只顾解决眼前问题 没有从全局 长远来规划 百姓基本的养生丧死问题都没得到根本解决 终究也不能过上稳定安宁的生活 今天 我们救灾时 不再只是一味地捐款捐物 而是理性地给予扶助 协助他们重建家园 让他们靠自己的努力走出贫困 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 严密的逻辑生动的譬喻孟子不仅是一位思想大师 也是一位语言大师 他善于在谦和逊让中蓄势 在生动譬喻中设圈套 进步的思想主张加上无与伦比的语言艺术 使他的论辩有力 令对手心
14、悦诚服 这在本文中可见一斑 本文逻辑严密 陈述 仁政 主张时 孟子先说明 使民养生丧死无憾 是实行 仁政 的开端 进而又用 五十者可以衣帛 七十者可以食肉 颁白者不负戴于道路 来说明施仁政的进一步要求 先养后教 既让人民无冻馁之苦 又在生活安定的基础上施以教化 从 王道之始 说到 然而不王者 未之有也 论述结构完整 逻辑严密 具有一种不可辩驳的说服力 产生了 沛然莫之能御 的力量 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 运用比喻 能够把抽象的道理说得浅显生动 富于文学情趣 于机智幽默之中突出事物的本质 如孟子说 王好战 请以战喻 然后用 五十步笑百步 的比喻来揭穿梁惠王 移民 移粟 的所谓 尽
15、心 措施 同别的国君并无本质的区别 文章最后 作者针对统治者归罪于岁的推诿 又用比喻进行驳斥 涂有饿莩 归罪于年成不好 如同 刺人而杀之 归罪于武器一样荒唐 害民的不是荒年 而是统治者的虐政 首尾两处 都能根据对方的特点 好战来设喻 既能激发对方的兴趣 又能因势利导地阐明事理 美文品读 素材积累 暮色孟子林孙继泉林子里静静的 是那种暮春午后特有的宁谧和安详 而且 在春日暖阳的烘烤下 林子里升腾着一股浓郁的柏香 林是孟子林 它铺展在鲁南邹城四基山下 此刻 我们已经在这片山林墓地上徘徊了许久 在这丛茂密的古柏下思索了许久 我们是专程前来拜谒孟子的 享殿正中绘有孟子像 存有几座从林里迁过来的石碑 再
16、也没有别的了 享殿后面就是孟子墓 这是一个状如小山的大土丘 墓的四周用一圈石墙兜住 墓顶上植满柏树 树下长满了茅草 几株苦菜开着黄的或白的花朵 还有一丛地黄 开着的紫色花苞像一只只小喇叭 美文品读 素材积累 孟子墓很晚才被查证 管理所副所长向我们介绍说 孟子逝于公元前289年 后历经秦汉 三国两晋南北朝和隋唐时期 没人知道孟子葬于何处 1300年后的北宋时期 孔子第四十五代孙孔道辅出知兖州府 他发誓一定要不惜代价寻到孟子墓 他派人深入调查 多方了解 并查阅了大量的史料 最后在四基山之阳找到了孟子墓 于是组织当地工匠铲除荆莽 砌石垒土 兴建堂宇 定期祭祀 所以 孟子墓不同于皇陵 王陵和贵族陵墓 这儿没有那些珍贵的陪葬物品和出土文物 没有任何色彩炫目的图片资料 有的只是一抔黄土 几缕清风 我们忽然动念攀登四基山 想站在山顶看一看孟子林 看一看孟子墓 山不高 一会儿就到达了山顶 从山顶上回望孟子林 林子像一方深绿色的毯子平铺在山坡上 看不到孟子墓 也看不到孟子林中的唯一建筑 享殿 它们全都隐进了这片黛绿中 美文品读 素材积累 孟子为何葬于这片山坡 我的理解是 选择山坡 能够正面与太阳相对 在
