《2021新高考语文一轮通用版教师用书：第1部分 专题2 现代文阅读Ⅱ 散文阅读 第2讲 强化整体意识精解思路分析题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021新高考语文一轮通用版教师用书：第1部分 专题2 现代文阅读Ⅱ 散文阅读 第2讲 强化整体意识精解思路分析题（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、思路分析题是散文阅读的重要考点，着重考查考生的综合分析能力。试题涉及文章整体结构、段落结构，段与篇的逻辑关系、段与段之间的关系等。考法一般有3种：分析行文思路，分析线索作用，分析句段作用。考法1分析行文思路行文思路是作者按照一定条理表达思想的路径、脉络，是作品的整体构思布局；分析行文思路就是梳理分析作者的这一构思布局。思路有不同层面，对全篇而言有总体思路，对具体段落或层次而言就是局部思路。分析命题角度题干示例审题定向(1)(2018浙江卷)从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。(汴京的星河)(2)(2017北京卷)文章叙写了玛丽亚索、乌热尔图和走出山林的人们，作者这样构思体现了怎样的匠
2、心？(根河之恋)(3)(2016北京卷)作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。(白鹿原上奏响一支老腔)这类题目的题干中往往有“梳理”“分析”等作答动词和“写作思路”“构思”“心理变化”“心理感受”等表答题方向的名词。熟知类题通法精解行文思路题“3步骤”第一步：审清题干，把握要求根据题干中的关键词，确认题目是要求直接梳理行文思路，还是要求梳理人物心理(感情)变化。第二步：通读全文，梳理结构要根据题目要求和文本具体内容，或侧重划分层次，或侧重找寻线索，或侧重梳理心理(感情)变化。梳理时要注意勾画圈点关键词或关键句，尤其是梳理心理(感情)变化，更要注意提炼出“心理词(感情词)”
3、。第三步：分条陈述，规范作答答题模板模板一(采用表次序的词语表述)：文章围绕(线索)，首先写了，其次写了，最后写了。模板二(采用分条表述)：写；写；写；全文整体上写。把握行文思路“4技巧”规范答题思路典例1阅读下面的文字，完成后面的题目。天湖海桀走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫
4、茫然然、浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着，浮迤着它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显
5、示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的弥漫着人烟和爱意的村庄与大地。然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨
6、道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和众生的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净，想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀，心里充满空寥的忧伤。于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着，闪烁着你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。我
7、知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微蒙蒙的天际一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来，一块块赤褐色的废墟袒呈开来。可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深厚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。文章由“天湖”而展开，请梳理作者的写作思路。(6分)尝试解答解题思维第一步：审清题干，把握要求题干中明确指出切
8、入点是“天湖”，要求梳理“写作思路”，很明显，这是考查对行文思路的分析。第二步：通读全文，梳理结构文章前两段极力渲染西部的天湖之美；第段“你向她走去”，引出去看天湖这件事；接下来走近天湖，观赏天湖，最终离开天湖；从第段开始转入对天湖之美的赞颂。作者运用时空交错的方式，文笔纵横，开阖有度，写出了天湖之美，表达出对天湖的喜爱和赞美之情。第三步：分条陈述，规范作答作答时，可先把作者的思路顺序写出来，再结合文本分层进行梳理，要注意点出每个层次所写的内容。组织答案答案运用纵横交错式的思路顺序展开，既有时间顺序，又有空间顺序，还有对比式。第段写在西部可以去看天湖，第段与第段有明显的时间顺序，前者走近天湖，
9、后者离开天湖回到都市；第段则是按照空间顺序描绘天湖景象；第段通过议论、抒情，赞叹天湖之美，其中，第段则又是运用与天湖形成对比的思路展开。(2016北京卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。白鹿原上奏响一支老腔我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，
10、想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐
11、两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，
12、无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑
13、的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说白鹿原是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫直到后来小说白鹿原改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧白鹿原登上了北京人民艺术剧院的舞台。后来还想再听老腔，
14、却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。我在那一刻颇为感慨，他们无论秦腔或老腔原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放
15、，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力在我陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏
