《江苏兴化板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第八周第一天.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏兴化板桥高级中学高二语文上册 早读材料 第八周第一天.doc（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第八周第一天夯实基础1高考语文备考小贴士 多音多义字（1）单：单（shn，姓）老师说，单（chn匈奴族首领）于只会骑马，不会骑单（dn）车。（2）折：这两批货物都打折（zh）出售，严重折（sh）本，他再也经不起这样折（zh）腾了。（3）喝：武松大喝（h）一声：“快拿酒来！我要喝（h）十二碗。”博得众食客一阵喝（h）彩。（4）着：你这着（zho名词）真绝，让他干着（zho动词）急，又无法着（zhu）手应付，心里老是悬着（zhe）。（5）蕃：吐蕃（b藏族的前身）族在青藏高原生活、蕃（fn茂盛、繁多）衍了几千年。（6）量：有闲心思量（ling）她，没度量（ling）宽容她。野外测量（ling）要量（
2、ling）力而行。（7）沓：他把纷至沓（t）来的想法及时写在一沓（d）纸上，从不见他有疲沓（ta）之色。（8）烊：商店晚上也要开门，打烊（yng晚上关门）过早不好，糖烊（yng溶化）了都卖不动了。（9）载：据史书记载（zi），王昭君多才多艺，每逢三年五载（zi）汉匈首脑聚会，她都要载（zi）歌载（zi）舞。（10）曝：陈涛参加体育锻炼缺乏毅力、一曝（p）十寒的事情在校会上被曝（bo）光，他感到十分羞愧。（11）宁：尽管他生活一直没宁（nng）静过，但他宁（nng）死不屈，也不息事宁（nng）人。（12）和：天气暖和（huo），小和（h）在家和（hu动词）泥抹墙；他讲原则性，是非面前从不和（hu
3、）稀泥，也不随声附和（h动词）别人，更不会在麻将桌上高喊：“我和（h）了。”（13）省：湖北副省（shng）长李大强如能早些省（xng）悟，就不致于丢官弃职、气得不省（xng）人事了。（14）拗：这首诗写得太拗（o）口了，但他执拗（ni）不改，气得我把笔杆都拗（o）断了。（15）臭：臭气熏天的臭（chu）是指气味难闻，无声无臭的臭（xi）是泛指一般气味。（16）度：度（d姓）老师宽宏大度（d名词），一向度（du动词）德量力，从不以己度（du动词）人。（17）哄：他那像哄（hng）小孩似的话，引得人们哄（hng）堂大笑，大家听了一哄（hng）而散。（18）丧：他穿着丧（sng）服，为丧（sng）
4、葬费发愁，神情沮丧（sng）、垂头丧（sng）气。（19）差：他每次出差（chi）差（ch）不多都要出点差（ch）错。（20）扎：鱼拼命挣扎（zh），鱼刺扎（zh）破了手，他随意包扎（z）一下。（21）埋：他自己懒散，却总是埋（mn）怨别人埋（mi）头工作。（22）盛：盛（shng）老师盛（shng）情邀我去她家做客，并帮我盛（chng）饭。（23）伧：这个人衣着寒伧（chen），语言伧（cng）俗。（24）创：勇于创（chung）造的人难免会遭受创（chung）伤。（25）伯：我是她的大伯（b），不是她的大伯（bi）子。（26）疟：发疟（yo）子就是患了疟（ne）疾。（27）看：看（kn）守
5、大门的保安也很喜欢看（kn）小说。2高考语文备考小贴士 误用频率较高的成语举例侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。 一言九鼎：说话有分量。不能表示守信用，也不能用于自己。 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来
6、，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 蓬筚生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。 拓宽视野“中国式”渔父张巍然在中国古典文化里，“渔父”是一个特殊的群体形象，常被赋予隐士的内涵，代表中国文人的理想人格。渔父来到水边，却志不在鱼，他们接近水，只是为了调整一下心情，让心境像水一样的澄静。 文人官场失意，走上归隐道路，不少人自称“渔父”。如陆游就在鹊桥仙里表达了要当渔父的愿望：“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。” 渔父之所以能成为隐士的象征，与他们的年龄，生活的环境分不开。闲散、豁达、智慧，似乎是必备的条件。秋月春风，滚滚逝
7、水，浪花淘尽英雄，古今多少事，都逃不过渔父的眼。再说“仁者乐山智者乐水”，渔父选择与水打交道，能不聪明？ 孔子这一生没服过几个人，他去见 国君时，脸上还有倨傲之色。但是遇到那一位须眉全白的渔父，立马变得恭敬无比，虔诚地接受教诲。渔父反对孔子多管闲事，说孔子无职无权，竟然为天下不平而惶惶不可终日，然后痛快淋漓地骂了孔子一顿。孔子的学生子路听了大为不满，认为老师丢了面子。 孔子为子路的无知大发脾气：“你真是难以教化啊，遇到年长的人不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁。这位渔父是懂道理的老人加贤人，我怎么能不敬他呢!” 孔子学问渊博，而那位渔父一番关于什么是“真”的议论，还是让他五体投地，孔子问渔父住哪里
8、，要拜渔父为师，渔父笑笑，跳上小船，潇洒离去，只留给孔子一个不食人间烟火的背影。 孔子遇到的渔父，显然是反对“入世”的，这是“中国式”渔父的最大个性。 屈原遇到的渔父一点也不比孔子遇到的渔父逊色。 渔父知道屈原想自杀，就善意地劝屈原，既然世人都陷入了污浊，你何不把水搅得更浑与大家同流合污呢？屈原回答，我不能让自己的清洁受到污垢的污染，宁愿赴身湘流、葬身鱼腹之中，也不能使自己的“皓皓之白”蒙受“世俗之尘埃”。渔父闻言唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，有人据此认为渔父明哲保身，庸碌处事，但是深深品味唱词中所蕴涵的哲理，似乎要比屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的牢
9、骚更豁达、超然。 之后著名的渔父，当属唐朝文人张志和。他不想做官，要做潇洒的“烟波钓徒”，可谓史上最有诗意的渔父了，他那首渔歌子真是绝唱：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”想用更多的白话文字来翻译这首词，简直就是亵渎。史书上记载张志和是个奇人，他可以“饮酒三斗不醉”，“卧雪不寒，入水不濡”。躺在雪中不冷，没啥大不了，今天热爱冬泳的人多的是；而跳进水里不湿，好像只有鸭子才能做到，张志和能入水不湿，不知使的哪门绝技。 渔父之中少有“伪隐士”，很少像山林中的隐士将隐居作为出仕的筹码。或许比起山林之中的封闭沉闷，江湖之中的烟波风月更惬意好玩，更令人不舍吧？ 一个朝代，如果远离尘嚣的渔父多了，也从另一个方面折射出社会的不合理。3
