《2020年 福建省龙海市第二中学高二上学期期末考试历史试卷(有答案)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年 福建省龙海市第二中学高二上学期期末考试历史试卷(有答案)（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、龙海二中2017-2018学年上学期期末考试高二历史试卷（考试时间：90分钟 总分：100分）一、选择题：每小题2分，共25小题50分。每题只有一个选项符合题意。1、荀子儒效中说：“诗言是其志也；书言是其事也；礼言是其行也；乐言是其和也；春秋言是其微也。”荀子论证的是 A儒家各经的核心内容 B儒家经典独特的教育功能 C儒家经典的内容分工 D儒家经典内容的丰富和完备2、“董仲舒提出的君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒 A. 继承了儒家原始的民本思想 B. 完善了儒家学说的思想
2、体系C. 将儒家学说提升为统治思想 D. 强化了家国同构的封建秩序3、宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明，在宋明理学的理论建构过程中 A. 佛教曾成为社会主流思想 B. 儒佛思想在互补中出现融合C. 佛教能主动适应社会现实 D. 儒学正统地位一度出现动摇4、王夫之认为,“私欲之中，天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。这种思想产生的根源是 A专制皇权不断加强 B工商业经济迅速发展C理性对人性的压制 D知识分子关怀现实的情怀5、今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮
3、”“砲”二字开始并用，这一变化说明 A中国象棋发明于宋代 B宋代火药广泛用于战争 C宋代发明了火药 D洋炮在宋代传入中国6、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱 A真实再现了客观历史 B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值7、一位唐朝的书生是个“书虫”，每当他看到佳句时，总要抄写下来。但他的“佳句集”中不可能有 A“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”C“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”D“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月
4、”8、某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这位学者评价的是 A魏源B曾国藩 C洪仁玕 D郑观应9、1903年，17岁的柳亚子读罢民约论，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，字“亚卢”；1905年出版的小说卢梭魂，讲到卢梭之魂游东方古国，遇见了黄宗羲等中国古代思想家之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界 A民主共和思想广泛传播 B西学东渐，崇洋媚外C卢梭的思想占主导地位 D君主立宪思想占主导10、五四运动前后，通过发表文章，比较全面地介绍了马克思主义，在传播马克
5、思主义方面起了重要作用的是 A.梁启超 B.严复 C.李大钊 D.陈独秀11、孙中山先生在其遗嘱中说“必须唤起民众,联合世界上平等待我之民族,共同奋斗.”在他一生的斗争中,最能体现这一思想的是 A.三民主义 B.讨袁宣言 C.三大政策 D.北上宣言12、一位同学在学习毛泽东思想的科学内涵问题时写了下列观点，请你指出其不科学之处是A是马克思主义在中国的运用和发展 B是被实践证明了的中国革命和建设的理论原则和经验总结C是中国共产党集体智慧的结晶D是富有中国特色的社会主义经济、政治建设方针和政策13、这一理论深刻揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。这一理论是： A.三民主义
6、B.毛泽东思想C.“三个代表”重要思想 D.邓小平理论14、“一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿”“他”是 A邓稼先 B. 钱三强 C李四光 D袁隆平15、郭沫若鉴于南京附近出土的东晋墓石拓片的书体与兰亭序笔迹迥殊而断定兰亭序不是王羲之所写，而高二适则举出种种可靠事实，认为兰亭序的确出于王羲之手笔。当时毛泽东主席支持打这场官司，认为“笔墨官司，有比无好”。毛主席的意见体现了 A“长期共存，互相监督” B批判继承与开拓创新 C“为人民服务” D百家争鸣，百花齐放 16、2016年6月，教育部官方网站发布了“关于宣布失效一批规范性文件的通知”，宣布“211工程”建设
7、实施管理办法等一批规范性文件失效。国家最初推动“211工程”计划的目的是 A普及义务教育 B多渠道筹措经费C发展少数民族地区教育 D推动高等教育持续发展17、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是 A倾向于相对主义和主观主义 B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威 D认同人的理智本性和道德本性是同一的18、下图为达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达芬奇 A把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起 B在科学研究方面
8、取得了范围广阔而又登峰造极的成就 C实现了文艺复兴时代关于人的全面发展的理想 D在艺术与科学领域都是新时代的巨人19、人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是 A基督教会的黑暗统治 B社会经济不断发展的要求C仁人志士对科学的不懈追求 D人文主义自身的魅力20、牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类。”这是因为牛顿力学体系的创立 A开启了人类文明史上的蒸汽时代 B. 标志着人类科学时代的开始C从根本上冲击了宗教神学的基础 D.是人类对自然界认识的飞跃21、著名物理学家霍金认为：整个宇宙是由一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹(即量子扰动)在演化中产生了今
9、天宇宙的所有结构。与这一说法相关的科学理论在提出时 A. 经典力学的创立奠定基础 B. 宣告了近代物理学的诞生C. 为人们认识世界提供了新视角 D. 揭示了时间和空间的本质属性22、布罗代尔曾说，18世纪之前的文明是木材和木炭的文明，19世纪的文明是煤的文明。据此可知19世纪的文明进步的关键是 A电力的广泛使用 B环保意识的提高 C蒸汽机的发明 D采矿业的发展23、有一种科学理论在诞生之初受到宗教界的敌视，但初醒的民族主义者却对其大声喝彩；中产阶级以此为依据反对国家为促进社会平等而作出的任何干预；殖民主义者则用它来为自己的行为辩护。这一科学理论应是 A普朗克的量子理论 B牛顿的力学体系 C达尔
10、文的进化论 D爱因斯坦的相对论24、1882年，发明家尼古拉特斯拉发明了高频率交流电，在当时，更为著名的发明家爱迪生却把这种沿用至今的伟大发明称之为“魔鬼的触角”，宣扬交流电具有强烈的不稳定性，甚至会毁灭人类。这反映出 A特斯拉电的技术领先爱迪生 B高频率交流电缺陷影响运用C电气技术推广应用步履艰难 D时代需求呼唤信息时代到来25、19世纪儒林外史和人间喜剧分别在中国和法国刊印并开始流传。这两部名著都 A迎合了当时政治发展的趋势 B表达了对“理想社会”的不满C折射了当时两国各自的社会百态 D.反映了工业文明影响下的诉求二、非选择题(本大题共3小题，第26题17分；第27题18分，第28题15分
11、,共50分)26、世界文化丰富多彩，推动着人类社会的发展。阅读材料，回答问题。材料一公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。 国别人物观点或名言古希腊普罗塔哥拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人，焉能事鬼孟子民为贵，社稷次之，君为轻（1）据材料一，概括古希腊和中国思想家的核心主张。（4分）材料二启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。大国崛起（2）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的？这些新观念在推动近代中国社会进步方面有哪些
12、重大事件？（9分）材料三 右图为一幅名为“文化火锅”的漫画。火锅里面写满了很多汉字，比如佛，功夫，礼，老舍，莎士比亚，爱因斯坦，道，仁，京剧等许多代表中国和外国文化的东西。（3）谈谈如何历史地、辩证地看待材料三所反映的文化融合现象。（4分）27、阅读下列材料，回答问题。材料一天之生人, 一视无私, 而有富贵贫贱、思智寿天、安乐患难、诸夏夷狄之万殊炯别, 惟有因之而已。譬如草木, 美种而壮良者, 天则繁殖之；恶种而微弱者, 天则剪覆之也。然太平之法、大事之道，固预为灿陈, 但生非其时, 有志未逮耳。进化之理, 有一定之轨道。不能超度。既至其时, 自当变通。一一康有为中庸注1901 年材料二吾侪不
13、可谓中国不能共和, 如谓不能, 是反夫进化之公理也, 是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血得之, 方能称为真立宪。同一流血, 何不为直截了当之共和, 而为此不完不备之立宪乎? 语曰：“取法于上.仅得其中。”择其中而取法之, 是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽, 从最上之改革着手, 则同胞幸甚!一一孙中山在东京留学生欢迎会上的演说1905 年材料三人生如逆水行舟, 不进则退, 中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之, 森罗万象, 无日不在演进之途, 万无保守现状之理；特以俗见拘牵, 谓有二境, 以人事之进化言之, 笃古不交之族,日就衰亡；日新求进之民, 方兴未已；存亡之数, 可以逆睹。固有之伦理、法律、学术、礼俗, 无一非封建制度之遗, 持较晰种之所为, 以并世之人, 而思想差迟, 几及千载；尊重廿十四朝之历史性, 而不作改进之图, 则驱吾民于二十世纪之世界以外, 纳之奴隶牛马黑暗沟中而已, 复何说哉!陈独秀敬告青年（1
