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1、林黛玉进贾府（清曹雪芹）学案三编制：程文柱 使用班级（9、10）姓名_组别_时间：4、8学习目标：分析人物形象（贾宝玉）,并学习通过人物的出场、肖像、语言、动作、环境的描写塑造人物的方法。学习方法：找出描写贾宝玉肖像的精彩语句并作赏析。一、 肖像描写：（提示：从肖像描写的语句中概括人物的特点）面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。这是黛玉眼中的贾宝玉：眉清目秀、英俊多情的年轻公子，玉树临风美少年，不但看不出有什么惫懒与懵懂，而且感到非常眼熟，产生亲
2、切感感。他叛逆、大胆，追求自由与平等，痛恨世俗的争名逐利、勾心斗角，他的身上寄托了作者的美好愿望。首先，宝玉的外貌非常出众，是个英俊美少年形象，俊美得几乎不像一个男孩子。他面容明朗，流光溢彩，充满了青春活力。“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”四个比喻：整齐的鬓发，茂密修长的眉，直率可爱中透出勃勃英气；而红润的面色、灵活多情的眸子，透着生机与活力。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”：性情温和，饱含深情。“面如敷粉，唇若施脂”：俊美中带些大家子弟的养尊处优之态。“转盼多情，语言常笑”：多情善感。“天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”：潇洒飘逸二、 语言动作描写：（提示：从语言和动
3、作描写的语句中概括人物的特点，并理解其作用）（贾宝玉）又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”人物的思想、性格常常通过人物的动作体现出来。特点：1、 平等思想。摔玉前骂道：
4、“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！”摔完玉后，宝玉泪流满面地说：“家里姐姐妹妹都没有，但我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。担心两人会有隔阂，不能亲密相处，生气这块宝玉带给自己是不自由。也许他也暗中希望林黛玉告诉自己她也有玉，这样一来两个人就可以理所当然的成为一对亲密的表兄妹（得当时贾宝玉肯定没有想到自己的爱情层面上）贾宝玉认为自己并不特殊，姐妹及黛玉都应当有玉。“摔玉”反映了他男女平等的思想。贾宝玉说过：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”曹雪芹是想通过贾宝玉对封建社会男尊女卑的
5、思想进行抨击。2、 率真任性。“顿时”、“狠命”写出了他的粗暴、任性、痴情。按当时的礼节，贾宝玉是不应该在林黛玉面前摔玉的，他们是刚刚见面，但他摔了，而且是狠命地摔。从否定方面说，他不礼貌，不尊重人；从肯定方面说，他率真，叛逆，敢于藐视封建礼教，鄙弃世俗观念。作用：（1）体现了贾宝玉在贾府中的特殊地位（2）贾府中的女子多得很，漂亮的也不少，贾宝玉说“神仙似的妹妹”是真心话。他摔玉，就是因为林黛玉像神仙一样漂亮却没有玉。王熙凤的赞语：“天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了”，恐怕有水分，可宝玉呢，是言为心声，情动于中而发于外。 “摔玉”这个细节既摔出了贾宝玉的性格，又衬托了林黛玉的惊世美貌三、
6、 出场描写：（提示：谈谈拉来推去之法的作用）所谓拉来推去之法：为看宝黛二人的姻缘而展开红楼梦，当我们读到“林黛玉进贾府”，想这次可要见到宝玉出场了，不料又从贾母说起，写了邢王二夫人、李纨、凤姐、迎春三姊妹，还有贾赦、贾政，宝玉仍不出场。忍着性子等到宝玉出场，急着要看宝黛相会，不料宝玉却转身而去，使读者急不可耐，然后再出场，才能使我们高兴非常，心花怒放。作用：（1）有变化、有曲折，波澜起伏。（2）设置悬念，引人入胜，吊人胃口，吸引读者四、西江月批评（打批语、下判断）：寓褒于贬，似贬实褒，正话反说。（提示：从西江月词中概括人物的特点，并指出该词的表现手法） 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮
7、囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状。这两首词，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。从封建阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。两首词句句都是反话。贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄，在道学先生们看来这就是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了。相
8、貌好是真，“腹内草莽”就未必。贾宝玉读书多，知识博，文思快，才情大，他在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论，他拟的那些匠额和对联，使包括贾政在内的所有在场的人都相形见绌。他并不是“腹内原来草莽”、“不通世务”，而是他厌恶贾雨村之流的政客，不屑与之为伍。不愿读的文章也只是那些“圣贤”的说教和一文不值的科举时文。“那管世人诽谤”，正表现了贾宝玉不苟且、不随俗、独立不羁的个性。这样的贵族青年，按封建阶级“接班人”的标准要求，那是“无能第一”、“不肖无双”了。他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”，为皇帝做个贤臣良相；也不能像王熙凤那样治家理财，撑起家业的门面，所以说是“于国于家无望”了。这两首词集中地描绘了贾宝玉的叛逆性格。值得读者注意的是“贫穷难耐凄凉”一句。这是预示贾家败落后，贾宝玉要有一段困苦不堪的生活经历。附： 红豆曲滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏呀，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠，绿水悠悠，绿水-悠-悠-
