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1、2017年11月广西壮族自治区普通高中学业水平考试模拟试题历 史（全卷满分100分，考试时间90分钟）注意事项：1 答题前，考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在答题卡上。2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。第I卷 选择题（70分）一单项选择题I（本大题共23小题，每小题2分，共46分。在每小题列出的四个备选项中只有一项符合题目要求。多选、错选或未选均不得分。温馨提示：请在答题卡上作答，在本试题上作答无效。）1、光荣革命后，威廉以他自己和妻子的名义宣读了誓词：“我们衷心地接受你们向我们提出的议案，并保证以英国法律作为自己的行为准则。”威廉所说的“你们”是
2、指（ ） A、英国议会 B、英国贵族 C、英国民众 D、英国王室2、假设英国议会因为英国政府在伊拉克问题上的处理不当，而对政府提出了不信任案，内阁的选择是 A、要么下台，要么宣布解除首相的职务B、要么下台，要么宣布解散议会C、要么宣布解散议会，要么宣布解除首相的职务D、要么下台，要么宣布由国王裁决3、马克思在谈到马丁 路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（ ） A、赎罪券和圣经 B、天主教会和宗教思想C、封建统治和人为主义 D、禁欲主义和人文主义4、下列关于党的“十三大”的表述不正确的是 A、明确提出建设有中国特色社会主义B、系统提
3、出社会主义初级阶段理论C、系统提出党在社会主义初级阶段的基本路线D、系统概括了建设中国特色社会主义理论的主要内容5、关于秦朝设郡的数目，学术界有不同的看法。如王国维秦郡考考证共有48郡，谭其骧秦郡新考推定为46郡。某同学在考证秦朝设郡的具体数目时，收集到以下几个方面的资料，其中最可信的应是 A、汉书的记载 B、民间的传说 C、史家的研究论文 D、秦简的记载6、荷兰是资本主义经济发展较早的国家之一，下列表述符合当时荷兰社会发展状况的是造船业发达，商船总吨数居当时世界首位，为许多国家转运商品对外贸易发达，阿姆斯特丹是重要港口，是国际贸易和金融中心工业资本发达， 有强大的舰队在北美洲建立了新阿姆斯特
4、丹殖民地，成为纽约市的起源17世纪的荷兰垄断了世界航运业，被称为“海上马车夫” A、 B、 C、 D、7、东汉时期杜诗发明的水排是一种（ ） A、直接用来冶铁的工具 B、利用水力鼓风的工具 C、灌溉工具 D、用来舂米的工具8、不结盟运动兴起的基础是（ ） A、亚非拉诞生许多新兴民族独立国家B、新兴民族独立国家在国际上处于弱势地位C、新兴独立国家积极谋求自身发展的有效途径D、两极格局使国际关系趋于恶化9、毛泽东有诗云：“劝君少骂秦始皇百代都行秦政法。”“秦政法”中有一项重要举措是( ) A、禅让制 B、分封制 C、科举制 D、郡县制10、“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四
5、分之一也”，“故瓜分一事，实为下策”。导致八国联军统帅瓦德西得出此结论的历史事件是( )。 A、太平天国运动 B、辛亥革命 C、维新变法运动 D、义和团运动11、德意志帝国君主立宪政体与英国的君主立宪制政体相比，其特点是专制主义色彩浓厚 君主掌握国家的最高权力君主统而不治 宰相对君主负责（ ） A、 B、 C、 D、12、洋务运动对中国近代工业化发展所产生的积极影响是 A、引进了近代的生产技术 B、阻止了外国工业品的倾销C、建立了完整的工业体系 D、形成了近代工业合理布局13、清明、端午、中秋节自2008年1月l日起纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与宗族团聚有密切关系的是（ ） A
6、、宗法制 B、分封制 C、郡县制 D、科举制14、清朝军机处起草的谕旨，往往不经过内阁，由军机处封缄严密，经驿马传递直达地方督抚。这种做法（ ） A、加强了内阁的权力 B、加强了皇帝的权力 C、不利于提高行政效率 D、削弱了中央和地方的联系15、明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 （ ） A、“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性 B、提出“工商皆本”C、主张“经世致用” D、批判君主专制16、马克思主义同中国实际相结
7、合的第二次历史性的理论成果是( ) A、三民主义 B、毛泽东思想 C、邓小平理论 D、三个代表重要思想17、新航路开辟以前,人们所知道的世界,或者是地中海周围,或者是亚洲东部和中部,或者是亚欧大陆及北非等地,总之,不出世界的某一局部。造成上述对世界认识局限的原因是( ) A、不同地区自然环境的差异 B、世界各地大都处于隔绝闭塞状态C、不同地区经济发展的差异 D、世界各地文化、价值观念的不同18、以下关于“市”的材料中，最符合右图场景的是( ) A、“立九市，其六市在道西，三市在道东。”B、“凡江淮草市，尽近水际。”C、“千竹夜市喧”；“蛮声喧夜市”。D、“大街两边民户铺席约十余里。”19、图3
8、为北宋东京（今开封）示意图，其中设置了两处错误，它们是( ) A、 B、 C、 D、20、邓小平曾将一张飞乐音响公司股票作为礼物赠送美国纽约证券交易所董事长范尔霖。依据图5中的信息判断，当时的中国( ) 图5已经出现了股份制企业 开始建立股票交易市场初步形成市场经济体制 城市经济体制改革已全面展开 A、 B、 C、 D、21、从国际贸易产生和发展的历史考察，对外贸易政策可归纳为自由贸易政策和保护贸易政策两大类型。下列有关两种贸易政策的说法正确的是（ ） A、实行何种贸易政策取决于该国的经济结构和社会结构B、重商主义属于保护贸易政策，代表商业资本的利益C、18至19世纪的主要资本主义国家普遍实行
9、自由贸易政策D、二战后美国一直倡导实行贸易保护主义政策22、秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时（ ） A、养子亲子权利相同 B、血缘亲情逐渐淡化 C、宗族利益受到保护 D、儒家伦理得到强化23、北宋东京城与唐朝长安城布局最大的不同应是( ) A、手工业发达 B、商业繁荣 C、出现了“夜市” D、打破了坊市界限二单项选择题II（本大题共8小题，每小题3分，共24分。在每小题列出的四个备选项中只有一项符合题目要求。多选、错选或未选均不得分。温馨提示：请在答题卡上作答，在本试题上作答无效。）24、明朝万历年间，掌握纺织专业
10、技能的人开始进入苏州城。清晨，这些有技术的“机工”伫立桥头，等待拥有织机和机房的“机户”雇佣，暮息而归。这种现象实质上反映了 （ ） A、手工业的发展使劳动力需求增加 B、农业的发展使农村出现了富裕劳动力C、劳动力的商品化开始出现 D、资本主义生产关系开始出现25、洋务派在天津创办的企业是 A、轮船招商局 B、继昌隆缫丝厂 C、机器制造局 D、贻来牟机器磨坊26、下图邮票中所反映的文艺方针提出时（ ） A、解放战争即将取得胜利 B、多党合作协商制度初步建立C、社会主义改造即将完成 D、中国第一部社会主义类型宪法确立27、对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
11、 A、“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B、“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C、“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D、“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”28、旅美学者薛涌认为：“现代金融市场起源于西方。以粗略的线条勾勒现代金融市场，那就是从以佛罗伦萨等独立城市为中心的北意大利金融发展到以阿姆斯特丹为中心的荷兰金融，然后发展到以伦敦为中心的英国金融，最后到达以纽约华尔街为中心的美国金融。”这一发展轨迹（ ） A、是欧洲“商业革命”的结果 B、受益于殖民扩张和殖民战争C、最终改变了欧洲的统
12、治地位 D、工业革命起了决定性的作用29、董仲舒提出要“立义以明尊卑之分，强干弱枝以名大小之职”(盟会要)，“强干弱枝、大本小末，一指也”(十指)。这反映董仲舒主张（ ） A、以纲常名教为指导思想 B、强化君主专制中央集权C、文化“大一统”的重要性 D、延续黄老清静无为思想30、启蒙运动时期，法国人让梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是( ) A、揭露封建神学世界观的虚伪 B、掀起改革封建宗教的巨浪C、确立“人是万物的尺度”的信条 D、号召人们与
13、封建专制作斗争31、乌青镇（乌镇）南北各与钱塘江和太湖相通，又与京杭大运河相贯连。明成化、弘治年间，“宛然府城气象”，清乾隆朝乌镇“升平既久，户口日繁”，成为江南市镇中人口最多的大市镇之一。乌镇发展的主要条件是（ ） A、长途贩运贸易发达 B、农产品商品化程度高C、纺织业发展最迅速 D、政府赋税重要来源地第II卷 非选择题（30分）三、材料分析题（本大题共3小题，共30分。温馨提示：请在答题卡上作答，在本试题上作答无效。）32、（10分）阅读下列材料，回答问题。材料一 19世纪40年代林则徐主编的四洲志和魏源的海国图志最早着墨于西方的议会制度，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不识宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”“法律面前人人平等”。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。1898年，康有为在上光绪帝第五书中明确提出：“自兹国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分”。袁行霈中华文明
