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1、就任北京大学校长之演说同步练习1对下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是()A数载(zi) 会晤(w) 指摘(zhi) 校对(xio)B商榷(qu) 殷勤(yn) 当轴(zhu) 砥砺德行(d)C訾詈(z) 弭谤(m) 造诣(y) 道义相勖(x)D切磋(co) 肄业(y) 摒弃(pn) 能裨实用(p)【解析】A“载”读zi，“校”读jio。B.“轴”读zhu；D.“磋”读cu，“摒”读bn，“裨”读b。【答案】C2下列各组词语中字形全部正确的一项是()A怡误自趋正轨根基深固慰籍B详悉道德沦丧无动于衷旁稽博采C提携细微末节光阴虚渡力矫颓俗D卓绝大相背弛精旨奥义潦草塞责【解析】A怡贻，籍藉；C.
2、渡度；D.弛驰。【答案】B3将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最为恰当的一组是()苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其_，容有底止。不惟_，更宜_，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可_，无虞缺乏矣。A学问坦诚相待相互鼓励旁征博引B造诣开诚布公道义相勖旁稽博采C学术开诚布公道义相勖旁稽博采D学识道义相勖开诚布公旁征博引【解析】学问：知识；学识。造诣：学问、艺术等所达到的程度。学术：有系统的，较专门的学问。学识：学术上的知识和修养。坦诚相待：坦率诚恳地对待。开诚布公：诚意待人，坦白无私。
3、道义相勖：坚守道德正义，互相勉励。旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料。旁稽博采：广泛地查考引用材料，进行论证。【答案】B4下列加点词语释义有误的一项是()A塞责(对自己应负的责任敷衍了事)风俗日偷(苟且)B干禄(求功名利禄)力矫颓俗(矫正)C相勖(相互勉励)弭谤(消除别人的批评指责)D终南捷径(终南山上的便道)易不正当之娱乐(交换)【解析】终南捷径：比喻求官的最近便的门路；也比喻达到目的的便捷途径。“易”意思是“改变”。【答案】D5下列句子中标点符号使用正确的一项是()A茫茫宇宙到底有没有外星人，生命能不能合成，人果真由命运主宰？这一切都常常引起人们思考。B人的一生中有很多时候都少不了
4、需要通过书面向别人介绍：“我是怎样一个人？”或“我有一个怎样的方案？”这样的问题，因此现代人有更多的理由需要学好作文。C我们的肌肤每天受到各种侵害，阳光的辐射、空气的污染，都会使肌肤变得干燥、粗糙。您是否想过给自己的肌肤补充一些营养呢？D“到底去不去呀？我的小祖宗！”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门。“人家来电话催好几次了，你倒是给人家一个回话呀！”【解析】此题考查问号的运用能力。A项前面三句话提出了三个问题，但都不是疑问，而是陈述三个方面的问题，因此不应使用问号；B项中“我是怎样一个人”和“我有一个怎样的方案”是句中的成分，不应用冒号和问号；D项“到底去不去呀？我的小祖宗！”这是一句话，“我的小
5、祖宗”在句中是称谓倒装，一句话不能使用两个句末标点，应该把句中问号改为逗号，叹号改为问号。【答案】C6下列各句中加点的词语运用不正确的一项是()A在“超女经济”的烘烤下，现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的“想唱就唱”了，它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的“终南捷径”。B执法部门只要真正做到了严格执法，问心无愧，就丝毫不应该惧怕相反还应欢迎媒体的监督，乐于将自己全方位地暴露在舆论监督的阳光之下。C专家们普遍认为，不能简单地把住房问题全部推向市场，对于中低收入者来说，保障他们的居住需求，政府有着责无旁贷的责任。D如果没有政界的支持，再好的点子也可能被埋没；如果没有商界的参与，任何再好的城市
6、规划都有可能被束之高阁，成为一纸空文。【解析】“政府有着责无旁贷的责任”累赘，可改为“政府责无旁贷”。【答案】C7下列各句中没有语病的一句是()A伊朗总统艾哈迈迪内贾德4日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲，伊朗不会在核问题上后退一步，制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。B日本首相安倍晋三在国会参众两院回答各党代表质询时再次表示，要改变处于冷淡状态的日中、日韩关系，为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。C改革开放以来，我国旅游业迅速发展，公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。但从整体上看，我国快速发展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。D针对频繁发生的各类环境污染事件，国家环保总局有关负责人日前
7、表示，对高污染企业所存在的环境问题要进行彻底整顿。【解析】A句成分残缺，应在“演讲”后加上“说”。B句搭配不当，“改变关系”应为“改善关系”。C句语序不当，“快速发展的旅游业与公民的文明素质”应为公民的文明素质与快速发展的旅游业”。【答案】D8.阅读下面文字，回答后面的问题。一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不
8、问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京有不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则
9、放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。 (1)文章说“一曰抱定宗旨”，蔡元培先生要青年学生抱定的宗旨是什么?请用课文的原话回答。(2)请给这段文字划分层
10、次，并概括各层大意。(3)对下面句子的解释完全正确的一项是：A.诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。解释：这个句子运用连锁推理的方法，深刻说明了宗旨正大的重要。B.外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想。解释：这个句子的意思是说，外人批评北大的学生道德沦丧，品行恶劣，其原因就是来这里求学的人，都有做官发财的思想。C.人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?解释：蔡元培在这里肯定了北大学子的成绩，鼓励他们敢于坚持自己的风格，不要害怕外人的议论讥讽。D.若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。解释：“宗旨既乖，趋向自异”与上文“宗旨既定，自趋正轨”形成
11、对比，从反面说明了“志在做官发财”的危害。“乖”，违逆，强调了“做官发财”思想的错误。 (4)对这段文字的分析理解正确的项有：A.蔡元培认为“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也”，这是他对我国传统的封建教育进行深刻的彻底的反思之后得出的全新认识，在当时是一个了不起的进步，对推动我国教育事业的发展，起到了巨大的作用。B.蔡元培之所以提出“大学者，研究高深学问者也”，这是源于他对我国当时科学技术极端落后的焦虑，企图通过大学教育为国家迅速培养一批科技人才，以实现他的教育救国、科技救国的主张。C.在这篇演说词中，蔡元培把“抱定宗旨”放在首位，这说明在蔡元
12、培看来，最大的腐败就是思想观念的腐败，腐败的观念不除，真正的改革就不会发生。因此，改革必须首先从破除陈腐落后的观念开始。D.这段文字，蔡元培先列举以“做官发财”为学习目的种种弊病，从理论上说明这一宗旨的错误，由此引出自己的正大宗旨，接着再用正反对比的方法，从理论上说明正大宗旨的好处，宗旨乖违的危害，从而有力地论证了“宗旨不可以不正大”这一论点。E.蔡元培把“做官发财”列为腐败，他自己定“三不主义”，第一条就是“不做官”。这对我们很有启发，我们应该坚决抛弃“做官发财”的观念，同当官的发财的划清界限。【参考答案】8.(1)解析;本题实际也是对本段中心论点的理解。要注意作者阐述论点时，先从正面讲，然
13、后再从反面讲。答案：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。 (2)解析;分析文章层次，概括层次大意，这是很常见的行之有效的读书方法，必须熟练掌握。答案：第一句是第一层，总提本段中心话题。第二层从第2句至“入商科者，非为致富”。概述旧宗旨的种种弊病，说明北大学子应该有什么样的宗旨。第三层从“宗旨既定，自趋正轨”至“故宗旨不可以不正大”，从正反两个方面对比证明为什么必须抱定“为求学而来”的宗旨，最后一句是第四层，回应开头，结束本段演说。 (3)解析：A项是说明“知大学之性质”的重要。B项的测试点有两处，一是对“腐败”这个词的含义的理解，在此处不是指“道德沦丧，品行
14、恶劣”，而是指观念陈腐过时;二是“以”，在这里不是用作虚词“因为”，而是用作动词“以为、认为”。C项把原意弄反了，蔡元培的本意是要大家加强修养，改变原来的陈腐观念。如是，也就不怕别人讥议了。答案：D。 (4)解析：A项，“学而优则仕”是几千年封建教育的传统观念，蔡元培先生虽认为读大学不是为了升官发财，但又认为“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然”，应该说，蔡元培先生对旧教育的批判还是不彻底的。D项不是“从理论上说明”，而是“以事实证明”。本段论点是“所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富”;“宗旨不可不正大”是对这一论点的回应。E项蔡元培反对的是“把做官发
15、财”作为学校的办学宗旨和学生的入学目的，不是反对“做官发财”本身。做官，要看做什么样的官，怎样做官，为谁做官;发财，要看发的是什么财，怎样发财，发了财又用来干什么。对这些都不能笼统地反对，也不宜抽象地肯定，必须具体情况具体分析。9. 应用拓展在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话（节选）（1998年5月4日）江泽民老师们，同学们，同志们，朋友们：今天，参加庆祝北京大学建校一百周年的隆重集会，我感到十分高兴。首先，我代表党中央、国务院，并以我个人的名义，向北京大学的全体师生员工，表示热烈的祝贺！向全国高等院校的师生员工和广大从事教育工作的同志们，致以亲切的问候！向参加这次庆典的嘉宾们，表示诚挚的欢迎！21世纪正向我们走来。全国各族人民正在党的领导下，坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，全面推进建设有中国特色社会主义事业，决心把我们伟大的祖国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。为了实现这个宏伟目标
