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1、承德二中2017-2018学年上学期第二次月考高二年级历史试卷卷一、选择题（本大题40小题，每题1. 5分，共60分）1孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。近年来随着中国国际影响力的不断扩大，国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。下列说法中，儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是A克己复礼，贵贱有序 B“天人感应”C己所不欲，勿施于人 D存天理，灭人欲2阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者，舟
2、也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A.教育思想 B农本思想 C民本思想 D重农抑商3秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于A儒家思想的自我更新 B专制主义中央集权制度的发展要求C思想大一统的趋势 D手工业和商业的日益繁荣4“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是A孔子 B董仲舒 C朱熹 D黄宗羲5冯友兰在中国哲学史一书中写道：明清时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反
3、动”是指A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承 D倡导“自由”“平等”思想6某中学举行历史辩论会，在对明末清初进步思想家的思想进行评价时，有四位同学发表了以下观点，你认为最确切的是A甲：动摇了封建传统思想在中国的统治地位B乙：为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C丙：是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发D丁：促使我国传统文化重新焕发了生机7、“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是 （ ） A孟子的“仁政” B黄宗羲的“人民为主” C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用8、 李世民发动玄武门之变，杀皇太
4、子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了（ ） 孔子的“礼” 董仲舒的三纲五常 宗法制 孟子的“民贵君轻”思想A B C D9、“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合该观点的是（ ）A.“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”B.“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”C.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”D.“圣人不曾高，众人不曾低”10、传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 鞠躬尽瘁死而后已 位卑未敢忘忧国 天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 为天地
5、立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A. B. C. D. 11日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束， 而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是A火药开始用于军事 B理学兴起，儒学复兴C文化的世俗化趋势 D中枢权力的制约机制12“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾”，唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是A B C D13“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”这种艺术形式产生的社会根源是
6、A市民阶层壮大B农民娱乐的需求C文人士大夫的雅好 D宫廷贵族的消遣142012年是农历的壬辰年“龙年”，右图是“龙年”剪纸画。对该画特征描述不正确的是A字体设计具有甲骨文的象形特征 B是绘画艺术与书法艺术的有机结合 C体现了中国画注重象征意义的风格 D可以反映文人画的发展和创新15. 诗经中的七月描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗，反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明诗经A是中国古代最长的抒情诗 B是中国成熟诗歌形成的标志C具有现实主义的艺术风格 D表达了对祖国和人民的热爱16. 下面是代表汉字四种字体的书法作品，其中直接取代篆书而流行的字体是17下图为苏轼所绘的枯
7、木怪石图，他曾自题其画云：“枯肠得酒芒角出，肺肝槎牙生竹石，森然欲作不可留，写向君家雪色壁。”米芾也曾评论：“子瞻作枯木，枝干虬屈无端，石皴硬。亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”对此叙述不正确的是 A儒学的精神影响了文人的绘画风格B反映了作者不畏强权追求民主的时代精神C集绘画、诗歌、书法、篆刻为一体 D具有崇高清远、追求格调神韵的意趣18中国文学史在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界；另一方面，诗人又通过一系列曲折迷离的情节来展示对现实政治和坎坷人生的悲剧性思考。”该作品的风格
8、为A内容古朴的现实主义B脱离真实世界的唯心主义C想象奇特的浪漫主义D关注自己内心的个人主义19鸦片战争前，林则徐在给道光帝的奏折中得出结论：“彼万不敢以侵凌他国之术窥伺中华”，理由很简单：英国路途遥远，补给困难，怎有实力冒犯天朝？何况中英贸易近两百年，茶叶生丝等贸易利益重大，断不可能为了一些鸦片走私商人而大动干戈。这从本质上说明林则徐A没有认识到英国的根本需求 B主张向西方学习C闭目塞听，愚昧无知 D认识到英国侵略中国是偶然的20从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是（ ）A近代知识分子的思想渐趋激进 B西学涌入致中西
9、文化碰撞交融C近代中国政局变化和社会转型 D中国社会半殖民地化程度加深211918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是A十月革命的影响 B民主主义成为时代主流C民族主义的高涨 D中国社会性质发生变化22剑桥中国晚清史叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的天下已经演变成国家。”最能佐证材料中观点的史实是（ ）A清政府向外国派驻外交使团 B翻译并出版万国公法C主动撤销对越南和朝鲜的
10、藩属制度D涉外公文改“夷务”为“洋务”23以下言论中，体现洋务派兴办民用工业思想的是A“以忠信为甲胄，礼仪为干橹” B“欲自强，必须裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务”C“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道”D“中国欲自强，则莫如学习外国利器”24回到1917年的北京，你不会看到的是A学校的进步青年热切期盼着下一期的新青年B北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂C一些学堂的孔子画像被涂抹D报摊上出现关于马克思主义的译本25魏源提出“师夷长技以制夷”，陈独秀倡导“用科学的态度、精神、思想和方法去对待一切传统观念和社会问题，以至于人生”。二者的区别是 前者重在科学技术，后者重在科学精神、方法 前者属于制度层面，
11、后者深入到文化层面 前者用于反侵略，后者推动思想解放 前者思想来源于西方，后者思想源于传统文化A B C D26“中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点，它主要阐述如何处理中西文化关系，也涉及政治思想领域。下面哪一主张不能明确体现这一思想A“器则取诸西国，道则备自当躬”B“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“取西人器数之学，以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”27下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确是A相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程B先后实
12、践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案C先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路D反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神28“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。”毛泽东的这段论述应出自（ ）A论十大关系 B新民主主义论C星星之火，可以燎原 D关于正确处理人民内部矛盾问题29新三民主义比旧三民主义有较大进步,主要表现在（ ）在民族
13、主义方面,提出了反对帝国主义的要求；在民权主义方面,倡导普遍平等的民权主张；在民生主义方面,充实了“耕者有其田”等具体内容；提出了扶助农工的政策提出了彻底的土地革命纲领A B C D30孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山A重视经济权益，强调民族独立 B扩张国营经济，发展民族工业C强调国家垄断，反对自由竞争 D主张节制资本，促进社会公平31网络问政（公民以网民身份通过互城网行使知情权、参与权、表达权和监督权）在民众和政府之间搭建起一个有效的沟通渠道和交流平台。其制度化的建设也在逐渐展开如人民网、南方网等网站都开设有专门的网络问政平台。关于网络问政，下列说法正确的是A由于网络的复杂和制度的不完善，网络问政不
