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1、议论文材料运用与分析 一、议论文常见毛病：1、论点+论据+结论 缺少分析2、分析抓不住实质，不会分析3、分析不能一以贯之，紧扣一个中心展开，东扯西拉，信马由疆，不着边际。4、是在一个平面上兜圈子。5、在分析中偷换概念。6、在分析中缩小了论题。二、论据运用的原则及方法论据分为两大类：理论论据和事实论据。理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论，它们都是经过实践检验的真理，它们具有概括性和普遍性，能够增加论点 的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。但是，一般的议论文，用得最多的还是事实论据，因为事实胜于雄辩，一般说来，事实论据比理论论据更有说服 力。一般说来，议论文论据的运用要遵循以下几
2、项原则：1明确的目的性。 论据是论证论点的根据，是作者建立论点的理由，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，即材料与论点有必然的、本质的联系，能完全支撑论点，这就是通 常说的“观点与材料的统一”。如果不一致，或者偏离了论点，不但没有说服力，反而会成为文章的累赘，甚至会阻塞文章的思路。观点和材料的统一，这是议论文 最基本的要求。这就对论据提出了最起码的要求，即：无论是事实论据，还是道理论据，都应该能够充分证明论点。如果达不到这个目的，你的事实论据再典型，你的理论论据再精辟，也是没有价值的。事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，或个别事实不真实，都
3、会导致论点经不住推敲的结果。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不得。2选择的典型性。 典型性即具有代表性和普遍意义。论据典型，能收到以少服多的效果。论据不典型，就不能说明事物的本质和规律，就没有说服力。生活中的偶然性的个别的事例， 是不具有代表性和普遍意义的，也就不能做为论据，否则就会导致论点的谬误。在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据。从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只能代表一个方面普遍意义。如能多角度、多方面、多层次地选择论据，避熟就生，避旧就新，典型性和信息量就会增加，就有利于阐述道理，会令人耳目一新。3运用的精练性。 论
4、据运用不在多，而在于精，在于能说明问题，写议论文占用材料要多多益善，而选用材料要沙里淘金，精益求精。当然有时仅用一个事例来证明论点会显得单薄，力量不够，这时就应通过几个事例来充实内容。叙述事实论据时，要简明扼要，要突出重点和精华，要注意取舍。有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说就行了。它应该只是叙述而不描写，是择要交代梗 概，舍弃其中的细节；摘取事件的一点，舍弃其他与论点无关的部分，这是很重要的一点。叙述只是为议论而服务的，一定要注意高度概括，只要能证明论点就行。4材料的新颖性。 在议论文的写作中，我们则可以通过论据的新来使文章增添新意。论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的，如
5、新事例、新人物，新思想、新理论、新观念等；如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻，都是老生常 谈，游离于日新月异的生活，落伍于前进的时代，缺乏新鲜感和说服力，这样难免使人生厌。不能一谈到身残志坚，就写到张海迪，一谈到革命纪律性，就写邱少 云，这些英雄人物固然不错，但用得太多太俗，就会影响文意的表达，所以使用事实论据要有时代特色，要有新鲜感，要在“新”字上下功夫。二是旧材料的新作 法。有时，我们找不到新的材料，当然也可以运用一些旧的材料，但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处 理仍让人感到不同凡响。三、论据的引述引述论据时要贴切。所谓贴切，就是论据和
6、论点相统一。这就要求我们在使用论据时，必须依据论点的需要酌情变通，或“缩简”，或“改造”，其高度必须和论点相一致，否则会造成论据游离，减轻说服力量。引用论据还要简明概括，引用论据的目的在于说理，这决定了论据的目的性、简明性、概括性，这就要求我们在叙述材料时，要把握好侧重点，剔除与论点无关或与论点关系不大的材料，并用简练的语言概括出来，若叙述过细，则显得拖泥带水，杂乱无章，甚至会把议论文写成记叙文。所用事实若为人们所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能证明论点即可；所用事实若不为人所熟知，也同样要力求简要，做到要言不烦。【材料】金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，末尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
7、与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观 之，其文理皆可观者。自是指物作诗，立就。邑人奇之。稍稍宾客其父，或以钱乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”示例：人的先天条件固然重要，但是后天的学习更为重要。才华超群的少年，如果只沉浸在赞美之中，而不勤奋努力，那将自我扼杀。王安石笔下的方仲永便是一个最典型的例子。他是个农家子，5岁时，“指物作诗，立就 ”，以文才出众而闻名乡里，但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处登门作诗，结果，在
8、20岁的时候，还没有多大长进，已经同平常人一样了。方仲永本 来是个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追名逐利，后天不学最终沦为庸人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了二十多岁还会平庸无奇吗？由此可见后天的努力在一个人的成长中起着决定作用。方法： 摘取：它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料的要点。例如，例文中就摘取了原文中的“指物作诗，立就”等词，来说明方仲永的天分。替换词语：例如，原材料中有“金溪民方仲永，世隶耕”等词，而例文中将它改为“他是个农家子”，就显得通俗易懂。还有原文中有“父利其然也，日扳仲永 环谒于邑人，不使学”一语。作者改为“但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处
9、登门作诗”。这样一改，可以明显地看出作者的侧重点是放在方仲永身上， 而原文中的“父利其然也”，只字不提，正是为了突出方仲永自身的主观因素所致。可见，“替换词语”，不仅是为了文通字顺，更重要的是为了中心论点的需 要。压缩：把几句话压缩成一句话，去掉不能证明中心论点的内容。例如，文中将原材料的最后一段进行了压缩。原文“余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见 之，十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：泯然众人矣”几句共60余字。压缩成“结果，在20岁时的候，还是没 有多大长进，已经同平常人一样了”这样20余字。这种压缩，是根据论点的需要进行的，目的是为了突出中心论
10、点。用某些词语去概括原材料的一部分内容。在例文中，作者把“其文理皆可观者，邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱乞之”一语，概括为一句话“以文才出众而闻名乡里”。在对所写的事例进行概括时，要渗入自己的主观感情和某种评价，以突出其转述的侧重点。例如结尾的“方仲永本是个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追名逐利， 后天不学最终沦为庸人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了20岁，还会平庸无奇吗？”这一反问，表明了作者对这位奇才变为庸才的叹惜之 情。四、分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。围绕论点摆出论据后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系
11、，讲清 它们为什么能证明论点。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力 量。（一）、揭示实质法（归纳法）。这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。示例一：史学家司马光写资治通鉴花了19 年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的谐浪，俄国大作家托尔斯泰写战争与和平花了27 年，德国著名医生欧立希连续试验 914 次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药新胂凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人
12、之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。（考场优秀作文恒心和毅力是成功之本）这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。示例二：疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上重大创造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。“苹果为什么落在地上”这个疑，对于探索万有 引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使 伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人
13、熟视无睹，惟有有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有 所发明，有所创造。【结构特点】 纵观这一段，第一句是立论，提出中心论点，；第三句是摆论据，列出可证明论点的论据；第四句是议论析理，针对论据的内容进行解析，挖掘内在的含义。可见“立摆议”是这个段的主要结构特点。【论证特点】 第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后，归纳出它们的共同点：“惯常所见产生疑问努力探求有所建树。”这些共同点正是三个事例 所包涵的必然因素。这种分析例证的内在联系，归纳其本质特征的方法，正是辩证归纳推理的思维方法。这样推理得出的结论是可靠的，因而这段文字的说服力很 强。主要步骤：列举事例；找其
14、中的共同点；归纳其本质特点（结论）（二）、正反对比法。 这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。示例：黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那 幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声 修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在 60 年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人
15、的尊敬！但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹 难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪 行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日 本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。（高考优秀作文让纪念闪耀理性光芒）以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性
16、的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。（三）、假设法。 这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。示例一：学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己 的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美 丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出 被他人推崇
