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1、2020年临沂市高三语文一轮验收考试优秀作文选录 1.等待那只手试卷编号：C4-18 得分：60分 推荐人：张茂贵 单位：蒙阴一中老头没睡，还在用眼睛的余光悄悄打量我。我知道他在等下手的机会。我也没睡。走南闯北这么多年，这一点苗头我还是看得出来，于是我暗自加剧着后悔：要是不图那个懒觉，早20分钟起床就能买到卧铺，何至于胆战心惊的和一个老家伙对峙着。很显然，那老头比我还有经验，因为刚才上车一落座，他竟然目不斜视的看着我，微笑着说，你长得很像我的儿子。唏，我在心里冷笑了一声，因为我穿西服、打领带、抱着笔记本电脑，身边还有一个密码箱，我就像你儿子？嘀咕完之后，我顺便瞅了瞅他：灰旧夹克、两天以上没刮得
2、胡茬、和他年龄极不相称的炯炯双眼。于是我没吭声，连头都没点，假装没听见。他讪讪地笑了笑，我三年没见着他了，只偶尔听见他的声音。我轻轻地打个冷战。如果我的判断没错的话，这老头是个很难缠的对手，配得上老奸巨猾这个词，而我的判断还没错过。东奔西走和这个行当打交道多了，有输有赢。但一开始这么给目标套近乎的，他是第一个。所以，我又瞅了他一眼，我也有两年没和父亲照过面了，虽然我偶尔给他打打电话，寄些钱。我的预感没有错，熄灯后车厢里的人大都睡了，他没有。其实即使没有这种预感，我也不会睡着的，我早已练就三昼夜不合眼也神志清醒，这是经验也是饭碗，况且我怀里还有张公司这个季度费用的支票，密码箱只是个道具，我知道这
3、老头是看得出来的，他那一脸沧桑就是证明，我能维持的只有清醒和谨慎，然后，静静的等待那只手。我躲在外套里观察他。硬座车厢的空调好像从里往外倒抽热气的，那些黑暗就是无数索要的魔爪，敲得车厢玻璃嘣嘣作响。我一直紧绷着肌肉，竖立起来的汗毛往外支撑毛衣，痒痒。久了，牙齿还打起仗来了，不只是真冷还是我太紧张。他的眼神大多数时间在车外，我观察着他，他用右手理了理头发，其实头发不乱。那只手有点小心翼翼，终于还是游移着探了过来，漫过我头顶的时候带着一道阴影，盖在身上的外套，往上一紧，往脖子里灌的冷风没了。我觉得像钻进被人握好的被窝，惊讶地让我努力睁大了眼，可是外套遮住了视线。老头从我上方垂下一声细微的叹息：哎，
4、一个人在外奔波不容易。我赶紧闭上了眼，用了很大力气。我怕我眼里也有他那样的目光，不知怎么的，我忽然特别希望那只手能停一停，拍我两下。( )2.走出海市蜃楼的阴影试卷编号：B4-19 得分：58分 推荐人：刘善华 单位：苍山一中人生旅途中，哲理像路边的野花处处闪现，哲理又像一条准绳，束缚住人们的行动。哲理是数千年来人们总结出来的精华，但有时却会成为阻止人成功的绊脚石。哲理，不是让人墨守的。“春秋五霸”之一的宋襄公，有一次与敌军作战，敌军战船正在渡河，有一位大夫进谏说：“渡河未济，击其中楫。”宋襄公却说：“不行，君子不做趁人之危的事。”后来这位大夫多次进谏都被宋襄公用这句可笑的借口拒绝，以致延误了
5、战机，宋军大败。同是作战，曹刿却走出了“击鼓可振奋士气”的误区，提出“一鼓作气，再而衰，三而竭”，于是鲁军大败齐军。哲理，像一座大厦，但是当你走出哲理的误区时，就如同走入了沙漠，所谓的哲理也如同海市蜃楼般虚幻而不真实。只是及时挥慧剑斩情丝才能走出哲理的沙漠，海市蜃楼不攻自破；如果你只会向那虚幻的光线折射出来的影像前进，最终只会渴死于大漠。人生，需要我们思辨的哲理太多。三思而后行，固然谨慎，却也不免延误了时机。有两个人一起考上了哈佛大学，其中的一个人大二便退学开发软件，另一人却甚是谨慎，准备取得博士学位有了充分的理论基础再开拓事业，结果当他取得博士学位时，退学的那个人早已把事业做至全世界。这个人
6、就是比尔盖茨。当哲理的误区像海市蜃楼般困惑着你的时候，只有会变通的人才能走出蜃景的“阴影”，迎接绿洲的阳光。赵国被困时，同时进谏，许多大臣坚持“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，结果被赵太后骂出；触龙却不同，他并没有直言强谏，而是以顺耳的忠言说服了赵太后，最终将长安君“质于齐”，解了赵国之困。触龙不屈从于哲理，却终于达到了目的。面对哲理，人们有时还不如一个下层女子，当人们还在为“善有善报，恶有恶报”津津乐道时，窦娥却吟出了“天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？”人们只知道“会当凌绝顶，一览众山小”，谁顾及到过程中的风景？梁启超说得好：“穷则变，变则通，通则久。”当你在海市蜃楼面前彷
7、徨时，当你在海市蜃楼的阴影下畏缩时，只有打破常规，才能走出哲理的误区，于是智者乐，仁者寿，长者随心所欲。3.穷也兼济天下试卷编号：P4-2 得分：57分 推荐人：于开江 单位：蒙阴实验中学儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”可我觉得：穷也要兼济天下。世间达者有几人？什么才是“达”的标准？是钱一个比一个多，还是官一个比一个大？若人人都认为自己不算痛达而且尊奉儒家的这一观点，那会有几人去救济天下呢？穷也许没有太多的资本去济天下，可穷一样可以将关爱和帮助赠送他人，济一个小小的天下。杜甫是一个穷也兼济天下的人，自身的穷困潦倒已让他“白头搔更短”，自身的流离失所已让他双鬓斑白，可他依然忧国忧民，依然
8、因“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”。他也许真的没有什么资本去帮助他人了，那么就让茅屋上的稻草为别人补上房顶的漏洞吧，那么就让草堂前的枣树上的果实为别人充饥吧。一个“亲朋无一字，老病有孤舟”的杜甫，将自己爱国爱民的情感化作诗章，将微薄厚重的关爱献给他人，他没有实现自己平治天下的夙愿，可他无愧于自己的品格和理想。忘记那个农妇的名字了，那个赡养了六位孤寡老人而感动整个中国的农妇的名字。也许名字并不重要，重要的是她的精神。她有多少资本去帮助别人呢？她只是一个普通的农妇罢了，比不上任何一个富人，甚至比不上一个普通的城里人，可是她却做出了自己的贡献，将自己的关爱献给了无助的老人。她没有捐过什么款，做过什么
9、富人们做的慈善事业，她没有平治天下的才能，却将关爱和奉献的精神洒满整个中国。顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”一个社会的温暖和谐，需要每个社会成员的努力，不管是通达的人还是困顿的人，不管是富有的人还是贫困的人，权利和金钱不是救济天下的资本，真正的资本是一颗充满爱和责任的心！在儒家的眼里，这个“济”字也许太过狭隘，“济”很简单，只要献出爱心就能做到。儒家的哲理也有误区，走出这个误区，也许这个世界会更美好。达则兼济天下，穷，也要济天下。评语：文章切合话题立意，提出“穷也兼济天下”的观点，围绕中心论点说古道今，语言简洁、流畅，首尾照应，结构完整。但是小作者对“穷”的定位过于狭窄，只从经济的角度定位，
10、而实际上，“穷则兼济天下”中“穷”应是官场失利，仕途困厄之意。文章若能用“杜甫历经坎坷却能忧国忧民，农妇（李秀贞）虽是平民百姓却能兼济他人”的语言加以点扣，文章将会别有洞天。4.寂寞林 晶莹雪试卷编号：R4-6 得分：58分 推荐人：张茂贵 单位：蒙阴一中在那个无眠的雨夜，我再次翻开了那部感人的心怀的红楼，冷雨敲窗的夜里，黛玉无眠，亦如我的今夜。窗外雨涟涟，我仿佛听到了黛玉悲戚的叹息。寄人篱下的娇小姐，从进了贾府的大门就事事小心，步步留意，唯恐被他人耻笑了去。黛玉啊，清高的黛玉，你可吃够了清高人的孤独了吗？那些可恶的丫头们都愿与宝玉玩笑，你可悟中了个中缘由了吗？你也曾与宝玉提起，宝姐姐原是个大
11、度、和善的人，以前，竟错看她了。是啊，黛玉，这就是为何上上下下都赞他的缘由了。今夜雨涟涟，读倚窗下倦无眠，那次宝钗生日，贾母要宝钗点戏，她也专拣贾母爱听得点了，于是贾母满心欢喜。听到黛玉病了，她便每日送来了燕窝，不管黛玉以前对她这个姐姐的何种不敬。宝钗真的大度，与宝玉谈及功名利禄，宝玉一提脚去了，她自坐着脸上露出了尴尬，过后却不再计较此事。冷雨敲窗被未温，那日因宝玉看她看到傻了眼，你便好不留情地将帕子摔向他，那日因他建起麒麟来，你便要耻笑他。多棱多角的玉儿，你想到了为何你在这贾府中行不开来了吗？只因你是方的，而宝姐姐却是一个圆，她懂得如何使人际关系润滑。多情的玉儿，你知道你最终的结局该是如何吗
12、？世外仙姝寂寞林，让宝玉去面对那山中高士晶莹雪。你的思想单纯，你不会想到，下世报恩的历程竟如此的充满了艰辛吧？于是你独然离去，只留得人去楼空。晶莹的宝钗是一个圆润而华丽的珠子，走到哪里都会行得过去，就连丫头小厮们都赞美的薛姑娘，真的是个会行事的人。于是你终于赢得了贾府人的欢迎，就连那丫头也愿侍奉你而不愿去同多棱的黛玉共事。寂寞林 ，晶莹雪，你们组来便是一个完整的世界，世间不能没有你，黛玉，如果世间人都是一颗圆润的珍珠，就没有原则而只重情义了。晶莹雪，世间不能没有你，宝钗，如果世界只有尖锐和锋芒，就没有润滑的人生了。黛玉，稍磨一下你的锋芒，你的棱角，你看，宝姐姐不是活得挺好吗？5.钻出套子看世界
13、试卷编号：Q511人生就像一条流去的河，哲理并非是河坝的水闸，控制人生的何去何从；人生就像一幅画，哲理并非是画布上浓重的底色，来决定它的感情色彩；人生就像一首歌，哲理并非是主声部，唱出人生的一切。人，自从来到这个世界上，就顺其自然的享受了先人留下的经历和教训，这些自古就被称为哲理的事物难道就真的是人生之舟的罗盘？我想并非如此，哲理虽与人生时时相随，可有时它却是人生的绊脚石，将我们抛弃在一个黑暗的世界里。现在，社会的发展和以前不一样，哲理可能会变成废铜烂铁。“吃得苦中苦，方为人上人”这句哲理名言引得无数的人埋头吃苦。想一想，仅仅吃苦就会成功吗？不吃苦就不能获取成功吗？只要对一件事有兴趣，自己有信
14、心，乐意去做，再多的困难也会攻破；然而，若对这件事本身就不感兴趣，吃苦耐心工作只会是浪费时间，与成功擦肩而过。做人要方方正正，一丝不苟。可是谁又能证明圆滑处事便是一种错误？人不能没有正直之心，可是如果过于刚硬，一些美丽之花将会在瞬间凋落。做人不乏正直之心，浩然正气，而又不少爱人之心，刚柔相合，才会演绎出完美的人生。哲理在某些时候不是动力而是阻力，是一张无形的网，看不见的套子。在它的影响下，一些错误已经日益恶化，造成了人们错误的价值观和人生观。最好的反击方法便是学会思辨，认真判断这“哲理”是否符合自己和他人，钻出陈旧的套子去寻找另一片蔚蓝的天空。想起一次同学们说的“近朱者赤，近墨者黑”。我知道这
15、是说环境的影响力大，难道所有的事物都必须遵循这个规律吗？近朱者也可以不赤，近墨者也可以不黑，这完全在于自己的把持有度，保持本色的自制力。一傅众咻也并不是亘古不变的哲理。有些时候，对待哲理关键要看自己，并非所有的哲理都是梦想中的那一湾明月。哲理，这仅仅是人们设下的一个陷阱，它不是主导因素而是辅助物。生活中对哲理多进行思考，才会发现错误，才不会迷失方向，失去信念。哲理是人生这条河流中的礁石，它不能阻挡人生的释放；哲理是人生这幅画中淡淡的一笔，它不能遮挡所有的画面；哲理是人生这首歌中的附声音部，它唱不出人生的本质。在人生的路上，学会思考，钻出哲理的套子，去创造一个属于自己的世界！推荐人：沂水四中 王
16、学文 得分：58分6.让哲理之“树”绽放辩证之“花”试卷编号：P57 推荐人：王一德 得分：55分人生充满了哲理，时时相随，事事蕴含，“乱花渐欲迷人眼”，我们不能一味的追逐而迷失了方向甚至误入渊薮，让哲理之“树”绽放辩证之“花”，。辩证的看待哲理，人生才会走向辉煌。万事都具有两面性，做事不能只追求一面而顾此失彼，哲理亦是如此。让哲理放射辩证的光芒。就像行驶在江海里的航船，我们无法知晓深处的暗礁；就像行走在草地，游客无法知晓丛中的陷阱。当我们遇到哲理时应走出哲理的误区，辩证去分析思考。“己所不欲，勿施于人”。我们就要走出“己之所欲”便可“滥施与人”的误区；“失败乃成功之母”，我们要思悟“失败乃成功之母”的蕴意。用辩证的方法去看待哲理。时代是进步的，社会是发展的，走出哲理误区，让哲理放射出辩证
