《人教版语文选修《不义而富且贵于我如浮云》ppt课件1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版语文选修《不义而富且贵于我如浮云》ppt课件1（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、五 不义而富且贵 于我如浮云 哲思短章 高 贵 看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻 可以干任 何出卖自己尊严的事 然后又依仗所获取的金钱和权 力毫无顾忌 肆意凌辱他人的尊严 我为这些人的灵 魂的卑鄙感到震惊 于是我怀念高贵 高贵 曾经是许多时代最看重的价值 被看得比生命还重 要 现在似乎很少有人提起了 中外哲人都认为 人要有 做人的尊严 要有做人的基本原则 在任何情况下都不可 违背 如果违背 就意味着不把自己当人了 今天的一些 人就是这样 不知尊严为何物 不把别人当人 任意欺凌 和侮辱 而根源正在于他没有把自己当人 事实上你在他 身上也已经看不出丝毫人的品性 高贵者的特点是极其尊 重他人 他
2、的自尊正因此得到了最充分的体现 人的灵魂 应该是高贵的 人应该做精神贵族 世上最可恨也最可悲 的岂不是那些有钱有势的精神贱民 修身名句 不管人责 但求自尽 申居郧 西岩赘语 赏读 不管别人的责备对还是不对 只求自己尽到责 任就行了 不矜细行 终累大德 尚书 旅獒 赏读 如果在一些小节上不谨慎 就会连累高尚品德 的养成 要 通 约 贫困 而 通 如 如果 知 通 智 聪明 正当的方法 道路 取道 路上 行程 方法 谋略 主张 思想或道理 说 讲 通 导 引导 培养 修建 修理 整饬 治理 长 指身高 研究 学习 善 美好 著 撰写 向 对于 在 引出动作的施动者 跟 同 从 比 诚信 真实 不虚
3、 相信 音讯 消息 喝冷水 完美无缺的人 在这件事上 一定要这样 取得富 取得贵 符合道义 吃 饭 犯错误 富与贵 是人之所欲也 以告者过也 文之以礼乐 德之不修 学之不讲 判断句 省略句 以 后省略 之 状语后置句 前置句 5 文言句式 6 文白对照 主旨归纳 本课所录选文都围绕一个 义 字展开 孔子主张安贫乐道 见利思义 见得思义 将合乎道义作为一切行为的准则 孔子所张扬的义这种价值取向深刻影响着中华民族的精 神 至今仍然有很强的现实意义 重点突破 孔子对待富贵财利和贫穷微贱的基本态度 和总的原则是什么 提示 孔子并不鄙视富贵财利 也不反对人们追求富 贵和财利 只是反对以不正当的手段谋取富
4、贵和财利 富贵如果合乎道义 自可坦然求取 即便是手拿鞭 子的下等差役也不妨去做 若不合道义 宁可安守贫 贱而不改其乐 孔子也并非崇尚贫贱 而是崇尚在贫贱的生活中依然坚守 道义 践履道义 不以贫贱移操守 贫与贱 是人之所 恶也 不以其道得之 不去也 在孔子的眼中 贫寒和富贵都不是问题 问题只在于贫寒 而不能践行道义 谋求富贵而不择手段 在富贵财利面前 孔子执着于道义 主张 见利思义 在贫贱 富贵和道 义之间 孔子首选道义 道义是君子一切行为必须遵循的 基本原则 君子无论何时何地 都不能背离这一原则 都 必须按照义的规定去做 孔子认为什么是完善的人格 孔子对君子 的道德修养提出了什么要求 提示 孔
5、子认为 具备完善人格的人 应当富有智慧 克制 勇敢 多才多艺和礼乐修饰 应当做到在见 利见危和久居贫困时 能够思义 授命 不忘平生之 言 尤其是 见利思义 这一主张 即遇到有利可图的 事情 要考虑是否符合义 不义则不为 对后世产生 了极大影响 孔子对君子的道德修养提出的要求是 义之与比 义以 为上 言行要合仁 礼要求 要有勇且慎勇 处世严 肃灵活 不厚此薄彼 符合于仁 礼要求的 就是义 勇 就是果敢 勇敢 孔子把 勇 作为实行 仁 的条件之一 勇 必须符合 仁 义 礼 智 才 算是勇 否则就是 乱 孔子提出的 九思 对于他的 富 贵 的观点有何作用 提示 文章所选文段大多是孔子对富贵的态度和人
6、生观 点 语段6提出的 九思 表面上看来与财富无关 其实 那最后一思 见得思义 就是对义利观的进一 步阐述 即见到财利 就要考虑是否合乎 仁 也就 是说 取得富贵的标准底线就是 仁 合乎 仁 的 取之 不合的 舍之 而前面的 八思 也是基于 这种标准和道德的底线 文本审美 精练形象 韵味深长 艺术性很强的精美语言 必须具备高度的精确性 形象性 具 有强烈的感情色彩 能充分地表现深刻的思想内涵 论语 的语言 虽说基本风格朴素简洁 却也文采富赡 既精练含蓄 又韵味深长 处处流金溢彩 时时掷地有声 其表现的内在 的深度和视野的广阔无与伦比 如 岁寒 然后知松柏之后彫 也 论语 子罕 这不仅是对松柏的
7、礼赞 更概括了丰富 的生活内蕴和社会现象 象征了坚贞不屈的伟大人格 形象鲜 明 意境高远 赋予了后世人许多的诗情画意 从左思 咏史 诗中的 郁郁涧底松 到杜诗中的 新松恨 不高千尺 到乐府诗中的 松柏有本性 再到当代的 本性 解耐寒 风霜奈其何 陈毅诗选 以及数千百计的咏松 诗词 松柏图 松鹤图 无不从孔子这里得到最初的启迪 又如 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 感慨时光流 逝 警策人们奋斗不已 含蕴极富 毛泽东在 水调歌头长 沙 中加以引用 勉励我们为祖国繁荣自强不息 再如 三 军可夺帅也 匹夫不可夺志也 含意深永 金铿玉振 古 往今来 不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移 真是常
8、读常新令 懦者振 的至理名言 又如 饭疏食饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而 富且贵 于我如浮云 论语 述而 用简洁朴素的笔 致 勾画出一个安贫乐道者的心理状态 平凡而又高洁 令人向往之至 在今天弥显其珍贵 文学语言力求用 最经济的笔墨表现尽可能丰富的内容 使读者感到严谨 而又丰满 精练而韵味无穷 正如古人所言 文贵精 不贵多 强调 含不尽之意见于言外 言有尽而意无穷 论语 中很多语言就是这种语言的最早而经典的创 造 形象化是艺术语言的主要特点 艺术性很高的语言 要求 细腻地描绘客观事物的情状 抒发作者的思想感情 使读 者如历其境 如见其人 如触其物 如闻其声 获得具体 的审美感受 论语
9、无论对人物刻画 还是环境绘制 气氛渲染 细节描写 都十分生动真切 如 莫春者 春 服既成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 论语 先进 轻轻几笔 勾勒出一幅色彩鲜 明的游春图 把春回大地之时 一群生气勃发的青少年于 丽日和风之中 到沂河洗澡 舞雩台吹凉风 自由自在游 玩歌唱的欢快情景再现在我们的面前 使我们欣羡极了 真是文情并茂 生趣盎然 又如 颜渊死 子哭之恸 门人曰 子恸矣 子曰 有恸乎 非夫人之恸而谁为 论语 先进 写孔子 的得意门生颜回死时 孔子哭得很悲伤 悲伤到自己 也不知道痛哭的程度 已 恸 了 而要学生来提醒 提醒后 他仍昏昏然 如在梦中一般 情痴意迷 尚不自觉 觉后反而要问 我真的太伤心了吗 我不 为这样的人伤心 还为什么人伤心呢 表现情感 一 而再叠 再而三叠 情貌并出 十分传神
