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1、茶馆相关课外阅读 （一）作者简介老舍（18991966），原名舒庆春，字舍予，生于北京，满族人，我国现代最著名的小说家、戏剧家之一。其作品多取材于城市下层居民生活，有浓厚的北京地方色彩，诙谐幽默，风格独特。代表作有长篇小说骆驼祥子、中篇小说月牙儿、剧本茶馆等。他的戏剧创作有两次高潮。第一次是抗战爆发以后。抗战八年，他先后写下残雾国家至上(与宋之的合作)张自忠大地龙蛇等十几个剧本，弘扬爱国精神，歌颂爱国将领，鞭挞社会的丑恶，宣传抗日救国等，为抗战文艺做出了重要贡献。第二次高潮是全国解放以后。主要作品有龙须沟茶馆方珍珠女店员西望长安等，以极大的热情歌颂解放后的新中国，歌颂新的生活。在老舍的全部剧作
2、中，茶馆是艺术成就最高的一部，也最能体现他的创作风格。1951年，老舍被授予“人民艺术家”的光荣称号。（二）课文分析1茶馆剧情茶馆是老舍先生于1957年创作的三幕话剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过七十多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了“葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗战胜利后的国民党政府。第一幕写清朝末年的社会生活。正是戊戌变法失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。课文选的是茶馆的第二幕，写的是民国初年军阀混
3、战时期，这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了，但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众，已经通过自己的切身经验，直感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化，并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。第三幕写抗战胜利之后，国民党统治时期的生活面貌。这时的裕泰茶馆已经破烂不堪，主人的改良无法自救，正直的人都陷入无法自拔的困境，能够办一、二百桌满汉全席的名厨师，落得在监狱里蒸窝窝头，因为“现今就是狱里人多”，恶势力却异常活跃，横行霸道。结果是茶馆被霸占，王利发自杀。2主要人物形象王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多
4、作揖。他胆小、自私，又精明、干练，善于应酬，对不同的人采取不同的态度。比如对李三的苦处、康顺子的遭遇等，他虽然也有同情，但是很有限度，决不会为了他们而损害自己的利益。对巡警、特务则不同，他明知是敲诈，却巧于应付，不敢表示一点不满。对刘麻子之流，他虽然从心眼里厌恶，但仍然笑脸相迎，不愿得罪他们。但在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”时，他说：“这个年月还值得感谢!”蕴含着他的不满、愁苦和愤恨。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大
5、市民命运的真实写照。常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?”这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。他宁愿自
6、己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。刘麻子、唐铁嘴等，是一群地痞无赖，一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻衣相士，算命骗人。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。3剧本结构作者以高度概括的艺术手法，通过茶馆这个窗口，在三幕戏中分别截取了三个时代的横断面，广泛地展现了整个社会面貌。“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人等，一个大茶馆就是一个小社会”。作品不拘泥于一人一事为主线的传统结构法，不追求完整的故事，而是用无数张人物速写组成的几十幅时代的剪影，形成一个个戏剧片断，把它们巧妙地编织起来，从而广泛地反映社会
7、风貌，表现时代特征和社会心理。这里有太监买老婆之类的血腥买卖；有流氓打手的寻衅敲诈，有特务暗探的搜捕无辜一幅幅生活画面，呈现出旧时代病态的社会横断面。茶馆用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构，它展览了七十多个形形色色的人物的生活风貌和性格特点，揭示了社会的一角。它没有突出的主人公，也没有共同一致的行动。每个人都带有自己的过去，成为一条独立的故事线。又在“葬送三个时代”的主题制约下，产生了相互之间的内在联系，从而构成了“形散而神不散”的独特而又完整的艺术结构。4语言特色老舍是当代语言艺术大师，剧中出场的几十个人物，哪怕有的只讲了三五句话，也写得性格鲜明，栩栩如生。（1）个性化：王利发的语言谦恭，
8、周到，与各种人物应酬反应机敏，对答如流，很能显示他茶馆掌柜的身份。常四爷的语言豪爽耿直，带有闯荡多年的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾奸诈，傲慢无理，具有老牌特务的特点。（2）幽默：比如唐铁嘴夸耀自己如何抽“白面儿”时，表面看滑稽可笑，但仔细琢磨却又蕴含着深意：明明是受人侵害，却偏偏要自我炫耀，这是一种让人带泪的笑。又如王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，看起来也像一句玩笑话，实际上却蕴含着对动荡时局的强烈不满，带着不易让人察觉的讽刺。这种幽默寓庄于谐，能给读者以回味和思考的余地。老舍自传老舍曾写过一篇自传，质朴自谦，妙趣横生。这篇自传全文如下：舒舍予，字老舍，现年40岁，面
9、黄无须。生于北平。3岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。27岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急，教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许能有点出息。茶馆简介:1957年发表开始演出的茶馆，代表了老舍话剧创作的最高成就。 作品以旧北京城中一个大茶馆裕泰茶
10、馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民国初年到抗战胜利后三个不同时代的、近五十年的社会面貌，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，宣告旧中国必然走向灭亡。第一幕：1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是年轻力壮、为人正直的常四爷偏要谈谈国事。他说他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起二德子之流在营里当差的。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去
11、，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六15岁的女儿康顺子卖给70多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。顽固派的代表庞太监则杀气腾腾地说：“圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！” 这表明了当时政治的黑暗。第二幕，即课文节选部分。(民国初年)民国军阀混战时期，茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但也只能惨淡经营。第三幕：抗日战争胜利，国民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。这一幕中，几个主要人物都已老态龙钟并且有了子孙；老地痞流氓不见了，代替他们的
12、是他们的下一代。这些小辈干起坏事来，比他们的父辈更加无耻。幕启，康妈妈正在商量去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女招待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜的攀谈。这个时候，黑暗势力更加猖撅，百姓生活更加困苦。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德计划，被国民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。普通百姓呢，包办满汉全席的有名厨师被迫到监狱去蒸窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。对此，王利发已失去生活的信心，他让儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈到西山去逃命。这时，常四爷、秦仲义相
13、继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。茶馆人物众生相王利发男。最初与我们见面，他才二十多岁。因父亲早死，他很年轻就做了裕泰茶馆的掌柜。精明、有些自私，而心眼不坏。唐铁嘴男。三十来岁。相面为生，吸鸦片。松二爷男。三十来岁。胆小而爱说话。常四爷男。三十来岁。松二爷的好友，都是裕泰的主顾。正直，体格好。李 三男。三十多岁。跑堂的。勤恳，心眼好。刘麻子男。三十来岁。说媒拉纤，心狠意毒。宋恩子男。二十多岁。老式特务。吴祥子男。二十多岁。宋恩子的同事。康顺子女。康六的女儿。被卖给庞太监为妻。王淑芬女。四十来
14、岁。王利发掌柜的妻。巡警男。二十多岁。报童男。十六岁。康大力男。十二岁。庞太监买来的义子，后与康顺子相依为命。老林男。三十多岁。逃兵。老陈男。三十岁。逃兵。老林的把弟崔久峰男。四十多岁。作过国会议员，后来修道，住在裕泰附设的公寓里。军官男。三十岁。茶客若干人，都是男的。茶房一两个，都是男的。难民数人，有男有女，有老有少。大兵三、五人，都是男的。公寓住客数人，都是男的。压大令的兵七人，都是男的。戏剧主题分析：在茶馆中，老舍塑造了形形色色的人物，这里面有广大市民的代表王利发，有不甘受奴役的中国人常四爷，有没有谋生能力的旗人松二爷，还有地痞无赖刘麻子、江湖骗子唐铁嘴、老牌特务宋恩子、吴祥子等等。老舍
15、的目的应该不仅仅是将这些人物展示给我们看，他应该另有深意。先来听听剧中人物自己的话吧！（点击王利发、常四爷、唐铁嘴人名观看相关影片）也许，我们能从不同人物的不同结局中找到答案。这八个人，可以简单地分个类，上面四个，可以归入好人的范畴，下面四个，则应归入坏人的范畴。王利发悬梁自尽，常四爷落魄一生，松二爷惨遭饿死，秦二爷最终破产。好人遭了殃！刘麻子等人却在这个社会中如鱼得水，坏人猖狂无比！为什么会出现这样的情况？我们常说“邪不压正”，可在茶馆中，邪却确确实实地压住了正，这其中的根源何在？看来老舍先生批判的矛头已经不仅仅是宋恩子、吴祥子等反面人物了。他要展示的实际上是整个旧时代的黑暗。茶馆展现了三个可诅咒的时代：戊戌变法失败后的晚清末年、军阀混战的民国初年、抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，揭示了旧社会的必然灭亡。从戏剧语言看时代特点“三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？”满清覆灭。“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”政局动荡。大兵：“屌！谁要钞票？要现大洋！”通货膨胀。“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，
