《2009003施战军：建国六十年来的迁徙文化与进城文学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2009003施战军：建国六十年来的迁徙文化与进城文学（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、建国六十年来的迁徙文化与进城文学 -2009年第3场(总第322场) 主讲人：施战军 时间：4月11日 地点：深圳图书馆五楼报告厅主持人：大家下午好，欢迎大家走进深圳市民文化大讲堂。文化是一个城市、一个国家最主要的生命力和美丽的所在，今天我们的主题是“建国六十周年的迁徙文化与进城文学”。坐在我身边的就是本次的主讲嘉宾施战军教授，施教授你好！施老师我非常好奇您之前是否来过深圳？施战军：这是第四次来了。主持人：第四次来的深圳，那您对深圳的城市印象怎么样？施战军：每一次都不一样。最早的一次是90年代初期，那时候深南街道上都是带着特有的南 的 在 ， 。 在这个城市 来 国 ， 来 生， 人 来 奇，
2、 来的美 和美人。主持人： 您今天主讲的迁徙文化和进城文学和深圳特 ，您这次的主题是不是 深圳特 的？施战军： 这样， 我期来城市文学，时 currency1 迁徙的文化 象对城市的“，所currency1 讲fifl， 我年的 和fi道的和深圳地的人进”， 是一个非常好的 。主持人：施战军教授是 大学文学与 学。前在 大学文 fl文代文学与 。 第四 “ 文学 ” ， 次 国 学 年 ” 、 文 报 、 十月文学 文学 的 。 有 的 、 时、 与 。 国文 文 、国代文学 秀成 、刘勰文 、齐 文学 、 省图书 、 代 家 。2007年 入 教育部 秀人才支持计划。下面大家再次 热烈的掌声
3、欢迎施战军教授！（鼓掌 ）施战军：谢谢！我原 没有少人来听，没 坐了这么人，心里稍微有一些紧张。 面对着你们和平常在课堂上面对着学生不太一样，毕竟谈 这样一个题和在深圳生 的人，你们 身受的 比我，所这是一个的 是我向大家学习的 ，我们fl半段互的时候希望我 各位身上学 更。这个话题起。刚才主持人 ，我这个主题是不是 深圳量身订 的， 这么。 什么这样呢？深圳的确是一个非常奇特的一块土地，这块土地是诞生在海边，不断的填海慢慢形成的城市底。这个城市底然还有一个原住民的基础，在原住民的基础上发展起来的移民城市，在这个城市上布满了 来的素，这个 来的素 非常复杂。一个素是我们临 香港的文化气息对我们
4、的“，另一种素在文化上是我们强大的意识主形态对深圳的“，另 我们人口的构成一半是 来人口，只有一少部分是原住民的人口。这样一个复杂的地 产生一种非常复杂的、非常奇特的文学 观、文 观和文化 观。我今天还和文 的徐主席探讨一个问题，深圳这个地 经济非常“ ”、头脑上非常“开”，但是我们发在意识形态领域、文明创 领域里所展 给普大众的却是超主的、超意识形态化的符号与特征，给人的是在文化上的坚守比内地的一些地 还要厉 。我们所fi道的 深圳文化 面的都是” ， “ 天的 ”、“走进 时代”，这些比 。但是更深的文学创 面的fi 不 ， 深圳有 秀的 家，这些我慢慢的 。这些 原住民 家和移民 家，原
5、住民 家，深圳有一位 谢 的 家，是深圳的原住民， 最 有一本 深圳 ， 大 了深圳的一段 化的 。再就是 地移民过来的 家，比 有 位 家在 国非常有 的， （ ）、 （ ） ，这些 家是 的文学“入口”。 所 的内和深圳本身的主文化 不是非常一的， 在深圳本地的fi 没有 的 家 ，但 在 国是 有fi 的。深圳 人有一种“探”的望，这种望 在 的构成有非常大的 ，深圳只是 的currency1， 了 “，我们还是迁徙文化起。什么 迁徙？迁徙就是一个地 另一个地 ，我们fi道候每年都要迁徙，南 、 南，有一个的迁徙过fi。人fl然不是 候的，但是 有时候 是生的 ， 是种强烈的给 ，就产生
6、一种迁徙，这种迁徙的 象对人的内心“，对一个地 的文化构成的“是非常”大的。我不fi道在都是怎样的，我的是在 ， 的时候，听更老一的人，我们是 来的？我们是 的大 来的。但是在我一的时候，个家 了、内一代，fl来 划地域划 省。所在我的身经 里面就有迁徙的 在，这种 的发生分 原，我们我国 上 经有过的大的迁徙 象起。你们 有fi道， 人 上最大的迁徙，时间比 、给人印象深的 就是 fl的大 开 的迁徙。老家在 ？ 。 里人？大 。大 是什么地 ？ 那个地 是移民的 点。 什么产生这种？这种不是老 的，深圳来这么人，老 是 的，大部分都是 来 这里来的，是一种民的 。 大 下的迁徙是一种 ”
7、， 什么这样？我们fi道 的时候国最 ，战 、 然 、 内部的 ，就 、 、 南年国 文化最的地 ，人口，就 是“ 了一样”的地成 一个 ，人一 一 的 ，人口少 象，个 、一个 人口没有就没有了。这个怎么呢？ 了明 的时候，时还有更要的原是 民起，我们fi道 上 的 民起， 书上的 是面的，但是经过， 太平天国的起带给人民的 是 象的，那种 、 人对 、对 人的 是非常严的。伴随着态的发展，原来人口最的人 乎没有人了，怎么？那时 是相对安定、祥和的，周围的省份 没有受 太的战、 然 的侵扰。那个时候 人 经营 己的，日currency1过的比 富裕。时 主体向各个省份移出老 ， 的强力执”，
8、你不去 不”。时的 非常有意思， “四口之家留一”，四口之家只留一个、“六口人家留二”，六口人家留二个、“八口之家留三”， 就是大部分人口要移出去。 武年一直 朱棣十四年是国的迁徙潮最要的年份。用了将 50年的时间，fl 进”了18次移民，涉 800个 氏，我们fi道那时移民是家的 ，800个 氏，上万个家。这里面不是汉、还有古、回 ，这一部分逐渐 了 、 ，还有继续 南走，甚至走 海南。这是一个官 组织的移民 ，fl来 了 乾隆年间，还有官 组织的移民 ，官 组织的移民 延续 今天， 建国六十周年fl。什么下有移民？第一是 然 。第二是大量的社主建设需要。社主建设需要比 修 库，有三门峡 库
9、， fl来的三峡 fi ，这是 组织的。另 是 地震 这一的移民。 在我们都fi道，这种官 组织的移民 老 进入了迁徙生 ，这种生 带给老 的记忆是非常复杂的。我记在90年代 期， 家李葆 过一 非常的散文 ，就是宗的大 ， 的就是 大移民的过fi， 人只要 前是这样生 的，读了fl有震撼甚至泪，这里面充满了岁月的沧桑 、内心经过的苦。我们 上的大移民，随着这一两年来的两个电视剧的热，我们还fi道一个 “ ”，一个 “走口”， 在下一步电视剧在拍 “下南洋”， 代来国的移民就是这三次。这三次国 代 来的人大迁徙不是官 组织的，是一种老 了生，去寻找生、生 的 发” ， 是一种民的生迁徙。这种民
10、的生迁徙有点 在 民 进城，那里有需要、有 我们就要过去。 第一个 是这三次最大规模的迁徙，经 的时间最，明 的时候开 有人 ， 初期 国成立fl，一直 80年代 潮一直还有。 初期是一个“初潮”，那时主要是大 华非常贫破的老 ， 是 、 然 ，还有是本地人口太，人、嘴、地少，粮食不 吃。这种下有人告诉 ， 那个地 是人少、地，种什么庄稼就，那个地 还 鱼、伐木、开矿 的资源，怀着这样的梦， 主体，然fl 、 南、 这些地 的人就开 大量的 。 这个电视剧我们都 过，是讲朱家 的 ，那是一个缩“。 的 在大概有300年，80年代初期我上大学的时候，我们班还有1/3左右是 、 南的考生， 们那
11、年迁 ，在那里上 学、 、大学。我 时候生 的地 ，周围 地 这个 南 ，那个 ，居住的人 杂，那时依然还有 。 在开 回了，前不一样，是一次 的悄悄的迁徙，这次迁徙非常有意思。前是人们避 、求生 的地 ， 在大量的人 南跑，最初在80年代深圳的 来人口大部分是人，你查一下深圳fl来的 治的 、经济的 ，发 都是来的干部。徐主席 讲过，海南更 怕，人更，那里的普话是话， 在人反 跑，过去人们都 那跑， 在 们回。 两个 来的 的 ，随着就出 了带着文化意味的 象，这个文化意味的 象是什么呢？就是所有在的 地fl裔， fl裔、 fl裔、 南fl裔， 逢年过节的时候都有一个心结，这个心结就 “猫爪
12、currency1”一样挠着 的心，这个心结是什么呢？就是心里面在不断的 一 ，我要“回 里家”，一过年就要回家。“ 里”和“ ”是 海 里和 海 ， 、 南是 海 里，、古都是 海 “ ”、“ ”。这种回“ 里家”的 象就不 是 了生，我们都fi道 南、 、， 是 是 家文化的一个“ ”， 家文化就是那起来的， 家文化起来就是“家国天下”， 家是 最要的。所 国 上的“宗 ” 都是家 基础。我们 的 的电视剧，朱家 经营家的 、 用家的力量，就是受 家文化深的“。 家的“ ”在那里， 里有家的 、宗 ， 回去找宗的“ ”。 对 人来是一个“在 currency1里”的，不是 的，你和 的话
13、起来泪满面。原住民不在这样的问题。 原来所经受的文化教育是一种 强 的，走 里就 在 里 有一块领地的文化，在这种文化里 发生迁徙的 ， 对 己地域 的气候、人、民 、 都充满好奇 ，形成一个观 就是“一currency1不走出家就是没出息”、“一currency1 在这里就不好”，“ 怕在 面过的 要 走”，这是非常 的 象。 在我们 大量的民 在 面生 ，这 了什么？我去过 、 南一些地 ，那个地 的 力都不在，都 深圳、 、上海、 了，家里面的都是老、currency1， 学没 开了， 两口currency1 currency1都带走了， 都“在一个的地 。地反 不了fi， 不种了，fl着。过去有个 家过，国的 在， 观 在，甚至有的人就不干 ，干什么呢？在一块 将、互相 这的，个人民的底在。这只是一部分地 ，我建 家 ， 是在一带去 ，那里的 民出来的 少， 什么？在地 找 了生的依”。比 地少怎么？我种大， 国的大都是那经营的，那里的 结构 乎没有过，宗 没有太大的化。 临这些地 ，一个家里面的家、的地位，过去形成了 的习，这种 的习 地位微 ，你 不了。比 一个 curren
