《2009003施战军:建国六十年来的迁徙文化与进城文学》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2009003施战军:建国六十年来的迁徙文化与进城文学(17页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、建国六十年来的迁徙文化与进城文学 -2009年第3场(总第322场) 主讲人:施战军 时间:4月11日 地点:深圳图书馆五楼报告厅主持人:大家下午好,欢迎大家走进深圳市民文化大讲堂。文化是一个城市、一个国家最主要的生命力和美丽的所在,今天我们的主题是“建国六十周年的迁徙文化与进城文学”。坐在我身边的就是本次的主讲嘉宾施战军教授,施教授你好!施老师我非常好奇您之前是否来过深圳?施战军:这是第四次来了。主持人:第四次来的深圳,那您对深圳的城市印象怎么样?施战军:每一次都不一样。最早的一次是90年代初期,那时候深南街道上都是带着特有的南 的 在 , 。 在这个城市 来 国 , 来 生, 人 来 奇,
2、 来的美 和美人。主持人: 您今天主讲的迁徙文化和进城文学和深圳特 ,您这次的主题是不是 深圳特 的?施战军: 这样, 我期来城市文学,时 currency1 迁徙的文化 象对城市的“,所currency1 讲fifl, 我年的 和fi道的和深圳地的人进”, 是一个非常好的 。主持人:施战军教授是 大学文学与 学。前在 大学文 fl文代文学与 。 第四 “ 文学 ” , 次 国 学 年 ” 、 文 报 、 十月文学 文学 的 。 有 的 、 时、 与 。 国文 文 、国代文学 秀成 、刘勰文 、齐 文学 、 省图书 、 代 家 。2007年 入 教育部 秀人才支持计划。下面大家再次 热烈的掌声
3、欢迎施战军教授!(鼓掌 )施战军:谢谢!我原 没有少人来听,没 坐了这么人,心里稍微有一些紧张。 面对着你们和平常在课堂上面对着学生不太一样,毕竟谈 这样一个题和在深圳生 的人,你们 身受的 比我,所这是一个的 是我向大家学习的 ,我们fl半段互的时候希望我 各位身上学 更。这个话题起。刚才主持人 ,我这个主题是不是 深圳量身订 的, 这么。 什么这样呢?深圳的确是一个非常奇特的一块土地,这块土地是诞生在海边,不断的填海慢慢形成的城市底。这个城市底然还有一个原住民的基础,在原住民的基础上发展起来的移民城市,在这个城市上布满了 来的素,这个 来的素 非常复杂。一个素是我们临 香港的文化气息对我们
4、的“,另一种素在文化上是我们强大的意识主形态对深圳的“,另 我们人口的构成一半是 来人口,只有一少部分是原住民的人口。这样一个复杂的地 产生一种非常复杂的、非常奇特的文学 观、文 观和文化 观。我今天还和文 的徐主席探讨一个问题,深圳这个地 经济非常“ ”、头脑上非常“开”,但是我们发在意识形态领域、文明创 领域里所展 给普大众的却是超主的、超意识形态化的符号与特征,给人的是在文化上的坚守比内地的一些地 还要厉 。我们所fi道的 深圳文化 面的都是” , “ 天的 ”、“走进 时代”,这些比 。但是更深的文学创 面的fi 不 , 深圳有 秀的 家,这些我慢慢的 。这些 原住民 家和移民 家,原
5、住民 家,深圳有一位 谢 的 家,是深圳的原住民, 最 有一本 深圳 , 大 了深圳的一段 化的 。再就是 地移民过来的 家,比 有 位 家在 国非常有 的, ( )、 ( ) ,这些 家是 的文学“入口”。 所 的内和深圳本身的主文化 不是非常一的, 在深圳本地的fi 没有 的 家 ,但 在 国是 有fi 的。深圳 人有一种“探”的望,这种望 在 的构成有非常大的 ,深圳只是 的currency1, 了 “,我们还是迁徙文化起。什么 迁徙?迁徙就是一个地 另一个地 ,我们fi道候每年都要迁徙,南 、 南,有一个的迁徙过fi。人fl然不是 候的,但是 有时候 是生的 , 是种强烈的给 ,就产生
6、一种迁徙,这种迁徙的 象对人的内心“,对一个地 的文化构成的“是非常”大的。我不fi道在都是怎样的,我的是在 , 的时候,听更老一的人,我们是 来的?我们是 的大 来的。但是在我一的时候,个家 了、内一代,fl来 划地域划 省。所在我的身经 里面就有迁徙的 在,这种 的发生分 原,我们我国 上 经有过的大的迁徙 象起。你们 有fi道, 人 上最大的迁徙,时间比 、给人印象深的 就是 fl的大 开 的迁徙。老家在 ? 。 里人?大 。大 是什么地 ? 那个地 是移民的 点。 什么产生这种?这种不是老 的,深圳来这么人,老 是 的,大部分都是 来 这里来的,是一种民的 。 大 下的迁徙是一种 ”
7、, 什么这样?我们fi道 的时候国最 ,战 、 然 、 内部的 ,就 、 、 南年国 文化最的地 ,人口,就 是“ 了一样”的地成 一个 ,人一 一 的 ,人口少 象,个 、一个 人口没有就没有了。这个怎么呢? 了明 的时候,时还有更要的原是 民起,我们fi道 上 的 民起, 书上的 是面的,但是经过, 太平天国的起带给人民的 是 象的,那种 、 人对 、对 人的 是非常严的。伴随着态的发展,原来人口最的人 乎没有人了,怎么?那时 是相对安定、祥和的,周围的省份 没有受 太的战、 然 的侵扰。那个时候 人 经营 己的,日currency1过的比 富裕。时 主体向各个省份移出老 , 的强力执”,
8、你不去 不”。时的 非常有意思, “四口之家留一”,四口之家只留一个、“六口人家留二”,六口人家留二个、“八口之家留三”, 就是大部分人口要移出去。 武年一直 朱棣十四年是国的迁徙潮最要的年份。用了将 50年的时间,fl 进”了18次移民,涉 800个 氏,我们fi道那时移民是家的 ,800个 氏,上万个家。这里面不是汉、还有古、回 ,这一部分逐渐 了 、 ,还有继续 南走,甚至走 海南。这是一个官 组织的移民 ,fl来 了 乾隆年间,还有官 组织的移民 ,官 组织的移民 延续 今天, 建国六十周年fl。什么下有移民?第一是 然 。第二是大量的社主建设需要。社主建设需要比 修 库,有三门峡 库
9、, fl来的三峡 fi ,这是 组织的。另 是 地震 这一的移民。 在我们都fi道,这种官 组织的移民 老 进入了迁徙生 ,这种生 带给老 的记忆是非常复杂的。我记在90年代 期, 家李葆 过一 非常的散文 ,就是宗的大 , 的就是 大移民的过fi, 人只要 前是这样生 的,读了fl有震撼甚至泪,这里面充满了岁月的沧桑 、内心经过的苦。我们 上的大移民,随着这一两年来的两个电视剧的热,我们还fi道一个 “ ”,一个 “走口”, 在下一步电视剧在拍 “下南洋”, 代来国的移民就是这三次。这三次国 代 来的人大迁徙不是官 组织的,是一种老 了生,去寻找生、生 的 发” , 是一种民的生迁徙。这种民
10、的生迁徙有点 在 民 进城,那里有需要、有 我们就要过去。 第一个 是这三次最大规模的迁徙,经 的时间最,明 的时候开 有人 , 初期 国成立fl,一直 80年代 潮一直还有。 初期是一个“初潮”,那时主要是大 华非常贫破的老 , 是 、 然 ,还有是本地人口太,人、嘴、地少,粮食不 吃。这种下有人告诉 , 那个地 是人少、地,种什么庄稼就,那个地 还 鱼、伐木、开矿 的资源,怀着这样的梦, 主体,然fl 、 南、 这些地 的人就开 大量的 。 这个电视剧我们都 过,是讲朱家 的 ,那是一个缩“。 的 在大概有300年,80年代初期我上大学的时候,我们班还有1/3左右是 、 南的考生, 们那
11、年迁 ,在那里上 学、 、大学。我 时候生 的地 ,周围 地 这个 南 ,那个 ,居住的人 杂,那时依然还有 。 在开 回了,前不一样,是一次 的悄悄的迁徙,这次迁徙非常有意思。前是人们避 、求生 的地 , 在大量的人 南跑,最初在80年代深圳的 来人口大部分是人,你查一下深圳fl来的 治的 、经济的 ,发 都是来的干部。徐主席 讲过,海南更 怕,人更,那里的普话是话, 在人反 跑,过去人们都 那跑, 在 们回。 两个 来的 的 ,随着就出 了带着文化意味的 象,这个文化意味的 象是什么呢?就是所有在的 地fl裔, fl裔、 fl裔、 南fl裔, 逢年过节的时候都有一个心结,这个心结就 “猫爪
12、currency1”一样挠着 的心,这个心结是什么呢?就是心里面在不断的 一 ,我要“回 里家”,一过年就要回家。“ 里”和“ ”是 海 里和 海 , 、 南是 海 里,、古都是 海 “ ”、“ ”。这种回“ 里家”的 象就不 是 了生,我们都fi道 南、 、, 是 是 家文化的一个“ ”, 家文化就是那起来的, 家文化起来就是“家国天下”, 家是 最要的。所 国 上的“宗 ” 都是家 基础。我们 的 的电视剧,朱家 经营家的 、 用家的力量,就是受 家文化深的“。 家的“ ”在那里, 里有家的 、宗 , 回去找宗的“ ”。 对 人来是一个“在 currency1里”的,不是 的,你和 的话
13、起来泪满面。原住民不在这样的问题。 原来所经受的文化教育是一种 强 的,走 里就 在 里 有一块领地的文化,在这种文化里 发生迁徙的 , 对 己地域 的气候、人、民 、 都充满好奇 ,形成一个观 就是“一currency1不走出家就是没出息”、“一currency1 在这里就不好”,“ 怕在 面过的 要 走”,这是非常 的 象。 在我们 大量的民 在 面生 ,这 了什么?我去过 、 南一些地 ,那个地 的 力都不在,都 深圳、 、上海、 了,家里面的都是老、currency1, 学没 开了, 两口currency1 currency1都带走了, 都“在一个的地 。地反 不了fi, 不种了,fl着。过去有个 家过,国的 在, 观 在,甚至有的人就不干 ,干什么呢?在一块 将、互相 这的,个人民的底在。这只是一部分地 ,我建 家 , 是在一带去 ,那里的 民出来的 少, 什么?在地 找 了生的依”。比 地少怎么?我种大, 国的大都是那经营的,那里的 结构 乎没有过,宗 没有太大的化。 临这些地 ,一个家里面的家、的地位,过去形成了 的习,这种 的习 地位微 ,你 不了。比 一个 curren