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1、一、积累运用(34分)1.下列加点字注音，全部正确的一项是（2分）（）A.蹉跎（cu）绵亘（gn）胸脯（p）戛然而止（ji）B.脑髓（su）解剖（pu）咽喉（yn）卷帙浩繁（y）C.狡黠（ji）魁梧（w）蛋壳（k）差强人意（qing）D.愚氓（mng）朔方（shu）妥帖（ti）退避三舍（sh）2.下列各句中加点成语使用正确的一项是（2分）（ ）A你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。B一些人对中国茶有偏见，以为茶只是下里巴人解渴的东西，档次不如进口饮料。C诸葛亮博闻强识，见微知著，善于筹划分析，在隆中就已经定下了三分天下之计。D小李得了冠军，尾巴翘到了天上，对朋友竟然侧目而视。
2、3.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（2分）（）A.为了防止“中东呼吸综合症”不流入我国，海关严格排查入境人员。B.猴年春节，铺天盖地的各类网络红包，让人们感受到了浓浓的年味。C.身处网络时代，是否拥有健全的判断力，是一件比拥有海量信息更为重要的事。D.读书不仅可以提升自我，而且能够增长知识。4.下列各项判断与分析中，正确的一项是（2分）（ ）A“底下”“愿意”“勇敢”“曾经”都是名词。B“庄严肃穆”“爱国情怀”都是并列短语，“敬畏自然”“热闹极了”都是动宾短语。C“美国摄影师阿尔伯特在肯尼亚拍摄的照片垃圾堆上的阅读在第56届世界新闻摄影比赛中获得当代热点类单幅一等奖。”这个句子的主干是
3、“阿尔伯特拍摄照片获得一等奖”。D“倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”这个复句是假设关系。5.下列关于文学作品内容及常识的表述，完全正确的一项是（3分）（）A.马说中的“说”，陋室铭中的“铭”，小石潭记中的“记”，都是古代的一种文体。送东阳马生序中的“序”则是写在前面的文字。B.鲁迅作品的主题有的轻松，如朝花夕拾中的社戏从百草园到三味书屋；有的沉重，如呐喊中的故乡藤野先生。C.童话大多篇幅短小，但并不妨碍其思想的厚重，比如俄国文豪托尔斯泰的七颗钻石，就表现出一种博大的爱的情怀。D.海伦凯勒生活在无声黑暗的世界里，依然热情地启迪人们“热爱生命”，杰克伦敦通过主人公艰难求
4、生的故事告诉人们生命因顽强而伟大，要“享受生活”。6根据拼音填写汉字。（4分） 一九七六年的春天随着惊zh（ ）第一声响雷，就如期地来到了黄土高原。清明节的前一天，气候zhu（ ）然间转暖，阳光和煦地照耀着解冻不久的大地。燕子还不见踪影，它们此时大概还在北返的路上，过一两天就能飞回来。原西河早已解除了坚冰的禁g（ ），欢tng（ ）地唱着歌流向远方。 -路遥 平凡的世界7.默写。（每空1分，共9分）（1）长风破浪会有时， 。（李白行路难）（2） ，思而不学则殆。（论语）（3） ，铁马冰河入梦来。（陆游十一月四日风雨大作）（4）落红不是无情物， 。（龚自珍己亥杂诗）（5） ，为有源头活水来。（朱
5、熹观书有感）（6） ，行成于思毁于随。（韩愈进学解）（7）纸上得来终觉浅， 。（陆游冬夜读书示子聿）（8）在范仲淹的岳阳楼记一文中，描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是： ， 。8.语文综合实践活动（10分）梅岭中学开展“读书新知生活”主题读书活动，请你参与其中。【读书】（5分）阅读水浒传选段，回答问题。卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，后日应验，方知小生灵处。”卢俊义道：“叫取笔砚来。”便去白粉壁上写，吴用口
6、歌四句：芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。（1）文中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？（3分）_（2）吴用的四句口歌暗藏什么玄机？（2分）【新知】（3分）杭州市图书馆对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，这条消息引起抗议。有识者认为杭图的做法击中了“社会软肋”。请结合下列材料，探究这里暴露的到底是哪些“社会软肋”。面对杭图的做法，部分高端读者选择离开。精英者们担忧，如果是读书，当然可以；如果乞丐和拾荒者是去聊天、休息、孵空调呢？建议设立专区和附加门槛条件。乞丐也让城市的管理者纠结，这些年关于乞丐的新闻经常是某些警方提
7、醒市民谨防乞丐行骗，某市政府为迎接国际会议把全市乞丐“集中起来”直到会议结束之类。杭图馆长禇树青说：“图书馆是一种公共产品，必须遵循公平原则。我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”阿根廷国家图书馆馆长博尔赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”政府投巨资建的图书馆，很多在冷清中坚守，要么书很少，要么人很稀，甚至将部分房间改为店铺出租给私人。服务质量难如人意，环境建设、管理不到位。（中华活页文选）（3）【生活】（2分）某同学在读人民日报时，读到池莉的所谓爱，其中有这么一段话：“我对自己母语的爱，是爱到每一个字都不愿意含糊，看每一个字也不愿意含糊。因此，去年底，我在伦敦英国国
8、家博物馆，一看见中文介绍册，当下就被狠狠刺痛。我们的介绍册翻译为大英博物馆，而大厅出售的其他语种介绍册，大都客观地翻译为英国国家博物馆。”该同学看到有人在网上发帖：“池莉，你这是大惊小怪！”假如你是这名同学，该如何回帖？（4）你的回帖：_ _二、阅读理解（53分）（一）阅读下面这首诗，完成第9题。（6分）秋夜纪怀宋陆游北斗垂莽苍，明河浮太清。风林一叶下，露草百虫鸣。病入新凉减，诗从半睡成。还思散关路，炬火驿前迎。 注明河：银河。太清：指天空。散关：即大散关。炬火驿前迎：举着火把到驿馆前迎接。9.（1）请用自己的语言描述诗歌颔联所展现的画面。(3分)（2）颈联和尾联抒发了诗人怎样的情怀？请简要分
9、析。(3分)（二）阅读下面的文言文，完成第1013题。（17分）燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国
10、各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（节选自唐杜牧阿房宫赋）【注释】收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”，形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。鼎铛（chng）玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。逦迤（l y）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。10解释下列句中加点词。（4分）（1）剽掠其人（ ） （2）日益骄固（ ）（3）独夫之心（ ） （4）不暇自哀（ ）11下列加点“之”
11、的用法和例句相同的一项是（3分）（ ）例句：秦人视之，亦不甚惜。A齐、楚之精英 B多于在庾之粟粒C马之千里者D而后人哀之12.翻译下列句子。（6分）其人视端容寂，若听茶声然。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。13阿房宫赋是一篇赋体散文，细品选文，谈谈作者的创作意图。（4分）（三）阅读下面的文章，完成1417题。（15分）难得糊涂清代郑板桥提出来的亦书写出来的“难得糊涂”四个大字，在中国，真可以说是家喻户晓，尽人皆知的。一直到今天，二百多年过去了，但在人们的文章里，讲话里，以及嘴中常用的口语中，这四个字还经常出现，人们都耳熟能详。 我也是“难得糊涂党
12、”的成员。 不过，在最近几个月中，在经过了一场大病之后，我的脑筋有点儿开了窍。我逐渐发现，糊涂有真假之分，要区别对待，不能眉毛胡子一把抓。 什么叫真糊涂，而什么又叫假糊涂呢？ 用不着做理论上的论证，只举几个小事例就足以说明了。例子就从郑板桥举起。 郑板桥生在清代乾隆年间，所谓康乾盛世的下一半。所谓盛世历代都有，实际上是一块其大无垠的遮羞布。在这块布下面，一切都照常进行。只是外寇来得少，人民作乱者寡，大部分人能勉强吃饱了肚子，“不识不知，顺帝之则”了。最高统治者的宫廷斗争，仍然是血腥淋漓，外面小民是不会知道的。历代的统治者都喜欢没有头脑没有思想的人；有这两个条件的只是士这个阶层。所以士一直是历代
13、统治者的眼中钉。可离开他们又不行。于是胡萝卜与大棒并举。少部分争取到皇帝帮闲或帮忙的人，大致已成定局。等而下之，一大批士都只有一条向上爬的路科举制度。成功与否，完全看自己的运气。翻一翻儒林外史，就能洞悉一切。但同时皇帝也多以莫须有的罪名大兴文字狱，杀鸡给猴看。统治者就这样以软硬兼施的手法，统治天下。看来大家都比较满意。但是我认为，这是真糊涂，如影随形，就在自己身上，并不“难得”。 我的结论是：真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的。此事古已有之，历代如此。楚辞所谓“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。所谓“醉”，就是我说的糊涂。 可世界上还偏有郑板桥这样的人，虽然人数极少极少，但毕竟是有的。他们为天地留了点儿正气。他已经考中了进士。据清代的一本笔记上说，由于他的书法不是台阁体，没能点上翰林，只能外放当一名知县，“七品官耳”。他在山东潍县做了一任县太爷，又偏有良心，同情小民疾苦，有在潍县衙斋里所做的诗为证。结果是上官逼，同僚挤，他忍受不了，只好丢掉乌纱帽，到扬州当八怪去了。他一生诗书画中都有一种愤懑不平之气，有如司马迁的史记。他倒霉就倒在世人皆醉而他独醒，也就是世人皆真糊涂而他独必须装糊涂，假糊涂。 我的结论是：假糊
