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1、集宁一中高二年级语文学科限时跟踪训练（2）本训练满分100分，限时40分钟完成。1、 课外拓展阅读（1） 文言文阅读(共55分) 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父盗跖胠箧，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁衣以文绣以入大庙当是之时虽欲为孤豚岂可得乎
2、？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” (选自史记老子韩非列传)注：诋訾：毁辱，诽谤。属书离辞：属书，连缀文辞；离辞，犹“摛辞”，铺陈辞藻。洸洋：犹“汪洋”，形容文辞宏赡，议论恣肆。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()（10分）A养食之数岁/衣以文绣以入/大庙当是之时/虽欲为/孤豚岂可得乎B养食之数岁/衣以文绣/以入大庙/当是之时/虽欲为孤豚/岂可得乎C养食之/数岁衣/以文绣/以入大庙/当是之时/虽欲为孤豚/岂可得乎D养食之/数岁衣以文绣/以入大庙当是之时/虽欲为/孤豚岂可得乎2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（10分
3、）A漆园吏，官职名。一般史书上提到漆园吏时，即指庄子。B老子，姓李名耳，字聃，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派的创始人。老子被尊为道教始祖，与后世的庄子并称“老庄”。C王公大人，官职名，后泛指诸侯。D卿相，是卿和相的统称，一般指某朝代的执政大臣、高官。3下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（10分）A庄子著作内容继承并发展了老子的思想。B庄子写的一些文章，空设言语，没有实事。C庄子用“郊祭之牺牛”作比，说明自己只要到了楚国，就会被楚国治罪。D从庄周拒绝楚王聘任，可以看出庄子拒绝功名利禄，追求自由的精神。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（25分）(1)其言洸洋自恣以适己
4、，故自王公大人不能器之。（12分）译文：_(2)我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。（13分）译文：_ _（2） 现代文阅读(共30分)在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。论语雍也记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君
5、子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。韩非子难言论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸论语。其中“
6、繁于文采”即“文”，“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说史记“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也”，很可能也是从论语的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用“文”、“质”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文
7、”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。 （摘编自王运熙中国文学批评史上的文质论）5.下列有关“文”和“质”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（10分） A.“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。B.在中国古代，“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。C.人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。D.孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华
8、与质朴相配得当才能成为君子。6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（10分） A.“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。B.韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。C.班彪说史记 “文质相称”，这可能是借用了论语的意思，从文学角度对史记外部风貌作出了高度评价。D.魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。7.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（10分）A.韩非子难言指出，如
9、果分别采用“文”或“质”不同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会生活的一个例子。B.“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。C.从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。D.当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。2、 语言文字运用8在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（15分）我国正处于经济快速增长的关键时期，而忽视质量的改善，就会对自然资源盲目开发，甚至竭泽而渔，从而断送可持续发展的前景。因此，是确保我国可持续发展的必由之路；否则全面建成小康社会的战略目标将难以实现。资
