2019-2020学年高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第六单元《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》

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1、 如果人类要在21 世纪继续生存下去 必须回头两千五百多 年 去吸取孔子的智 慧 1998年1月全世界诺 贝尔奖获得者 集会巴黎时宣言 百 代 馨 香 德 配 天 地 万 世 师 表 道 贯 古 今 你了解孔子的智慧吗 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五 十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 子曰 君子食无求饱 居 无求安 敏于事而慎于言 就有道而正焉 可谓好学也 已 子曰 君子坦荡荡 小人长戚戚 子曰 己所不欲 勿施 于人 在邦无怨 在家无怨 知者乐山 仁者乐水 孔子登东山而小鲁 登泰 山而小天下 孟子 尽心上 不义而富且贵 于我如浮云 君子喻于义 小人喻于利 你知道

2、孔子关于教育的哪些智慧 有教无类 因材施教 循循 善诱 温故知新 知之为知之 不知为不知 学而不厌 诲人不 倦 三人行必有我师焉等 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期 鲁国人 儒家学派创始人 我 国著名的思想家 教育家 政 治家 被尊称为圣人 思想核心是仁 政治上主 张礼治 鼓励人们入仕 汉代以后 其学说成为两 千余年封建社会的统治思想 智者 仁者 孔子 名 字 家学派创 始人 被尊称为 思想核心是 政治上主张 鼓励人们 即 出来做事 他在鲁国做过官 又曾游说四方 一生的主要活动是 聚众讲学 由此建立了中国古代第 一个私家学派 儒家 论语 是 体散文 是 记录的 的言行 参考答案 丘 仲尼 儒 圣人

3、 仁 礼治 入世 语录 孔子门人 及再传弟子 孔子及其弟子 走近孔子 一部语录体的散文集 是 孔子的门人和再传弟子所辑录 的孔子的言行录 全面反映了 孔子的哲学 政治 文化和教 育思想 是关于儒家思想的重 要著作 宋儒把 论语 大学 中庸 和 孟子 全称为 四书 思想宝库 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 重要篇章 子路 冉有 曾皙 公西华 侍 坐 由 点 求 赤 陪长者闲坐 古人有姓 名 字以及号 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 听读课文 俟 音 莫 音 甫 音 哂 音 相 音 铿 音 沂 音 喟 音 雩 音 冠 音 s s m m f f sh nsh nxi ngxi ng k ngk

4、 ng y y ku ku y y gu ngu n 全文可以根据内容划分三个段落 第一段 从开头到 则何以哉 写孔子问志 第二段 从 子路率尔对曰 到 吾与点也 写弟子述志 第三段 从 三子者出 到结束 写孔子评志 如果分两层 将一 二合为一部分也可以 把握文意 划分层次 问 志 言 志 评 志 内容理解 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 子曰 以吾一日长乎尔 毋吾 以也 居则曰 不吾知也 如或 知尔 则何以哉 因为 介词 年纪比你们大 不要 如 连词 表假设 或 不定代词 有人 知 了解 用 做 闲居 平时 子路率尔而对曰 千乘之国 摄乎大国之间 加之以师旅 因之 以饥馑 由也为之 比及三年

5、可 使有勇 且知方也 夫子哂之 轻率急忙 比 b 等到 正道 指是非准则 微笑 五谷不熟曰饥 蔬菜不熟曰馑 指军队 夹 春秋时一辆兵车 配甲士三人 步卒 七十二人 治理一个受大国侵略而 且遭受饥荒的千乘之国 并 保证三年内使人民勇于作战 并懂得义理 子路 仲由 有抱负 自信 却失之鲁莽 轻率 志 性格 v侧重强国 求 尔何如 对曰 方六七十 如五六十 求 也为之 比及三年 可使足民 如 其礼乐 以俟君子 方圆 纵横 或者 动词 治理 比 b 等到 使动用法 使 足 至于 等待 治理一个小国 三 年内使人民富足 至于 礼乐教化 还难办到 冉有 求 谨慎小心 谦虚退让 志 性格 侧重富民 赤 尔何

6、如 对曰 非曰能之 愿学焉 宗庙 之事 如会同 端章甫 愿为小相 焉 或者 穿礼服戴 礼帽 名作动 主持赞礼和 司仪的小官 诸侯相见曰会 诸侯同见天子曰同 能在诸侯举行祭祀 或会盟时担任一个 小 相 公西华 赤 谦恭有礼 娴于辞令 志 性格 v侧重以礼治邦 子路 侧重强国 冉有 侧重富民 公西华 侧重以礼治邦 但都愿意在 仕途上创一 番事业 都 是参加政治 志向虽各有 侧重 点 尔何如 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作 对曰 异乎三子者之撰 子曰 何伤乎 亦各言其志也 曰 莫春者 春服既成 冠者五六 人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 同 稀 铿的一声 起 放下 通 暮 何妨 才能 此指为政的才能

7、 介宾短 语后置 介宾短语后置 风 动词 吹风 暮春时节 脱下冬衣 穿 上春衣 和五六个 岁的成 年人 带着六 七个少年 在 沂水边洗洗澡 在舞雩台上吹 吹风 一路唱着歌回来 曾皙 点 洒脱高雅 从容淡定 志 性格 v春游图 夫子喟然叹曰 吾与点也 三子者出 曾皙后 曾皙曰 夫三子者之 言何如 子曰 亦各言其志也已矣 曰 夫子何哂由也 曰 为国以礼 其言不让 是故哂之 唯求则非邦也与 安见方六七十 如五六十而 非邦也者 唯赤则非邦也与 宗庙会同 非诸 侯而何 赤也为之小 孰能为之大 长叹的样子 罢了 用 赞同 谦让 落在后面 同 欤 孔孔 子子 曾皙曾皙 子路子路 冉有冉有 公西华公西华 仲由

8、 点 求 赤 哂 与 赞 惜 为何 哂 由 赞赏坦率发言 委婉批评 非礼勿视 非礼勿听 非 礼勿言 非礼勿动 论语 颜渊 为何 与 点 三三 还是在讲还是在讲 治国治国 二二 不想做官 逍遥生活不想做官 逍遥生活 一一 太平盛世的缩影太平盛世的缩影 以礼治国以礼治国 言志反映个性 子 路 曾 皙 率尔 从容洒脱 直率鲁莽 鼓瑟希 铿尔 舍 瑟而作 冉 有 如其礼乐 以 俟君子 谦虚谨慎 公西华 非曰能之 愿学焉 平和谦虚 简练 含蓄的语言 鲜明 生动的人物形象 侍坐侍坐 孔子诱导言志 孔子诱导言志 平等民主平等民主 四子言志四子言志 子路 子路 可使有勇且知方也可使有勇且知方也 鲁莽直率 好胜

9、自诩鲁莽直率 好胜自诩 冉有 冉有 可使足民 可使足民 谨慎谦逊 不卑不亢 谨慎谦逊 不卑不亢 公西华 公西华 愿学焉 愿为小相愿学焉 愿为小相 委婉谦恭 善于辞令 委婉谦恭 善于辞令 曾皙 曾皙 暮春者暮春者 浴浴 风风 咏咏 从容稳健 机敏好学 从容稳健 机敏好学 释释 哂哂 由由 与与 点之因 点之因 孔子的 志 是什么 宁为太平犬 莫作乱世民 春秋之末 天下大乱 身为 万世宗师 他不能不去思考百姓 的疾苦 否则 他以 仁 为本 的思想就无从得以体现 而曾皙讲的这个境界 就应 是社会安定 国家自主 经济稳 定 天下太平 每个人都享受了 真 善 美的人生 这就是孔子 的自由民主 一个大同世

10、界 的理想 其实现在孔子看来 就 是礼治 礼是儒家学派的思想核心之一 孔子主张礼治 礼的意 义在古代甚为广泛 指国际间的礼节仪式 贵族的冠 婚 丧等典礼 包括政治制度 道德规范等 孔子说 殷因于 夏礼 所损益可知也 周因于殷礼 所损益可知也 其后继 周者 虽百代可知也 论语 述而 似乎周礼是千秋 不变的规范 孔子主张维护等级制度的正名思想 他主张 君君 臣臣 父父子子 这种合乎礼的制度 孔子说 名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则罚不中 罚不中则民无所措手足 论语 子路 孔子主张克已复礼 论语 颜渊 记载 颜渊问仁 子曰 克已复礼为仁 一曰克已复礼 天下归仁焉 颜渊 又

11、问 克已复礼 的具体内容是什么 孔子说 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 孔子为推行自己的礼治 而周游列国 而授徒讲学 本文记述了孔子和他的四位弟子 的一次闲谈 四个弟子各自阐述自己 的志向 孔子加以点评 具体生动的 表现了他们的思想 志向和不同性格 突出地显示了儒家礼乐治国的共同 理想 这种理想 在21世纪的人们心中 依然激荡起轰然巨响 翻开书本 不觉间感受到一丝斑驳的古意 旷远 凄凉 连音乐也无法抵达 我的渺小 仿佛天地之间的一缕烟尘 只有在纷乱的世界 里 静静地感受一位老人跨越千年的和蔼的微 笑 他智慧的思想记录在虫蠹风朽的断简残篇中 隐藏在古意斑驳的文物之内 镌刻在黑黝黝 森然角

12、缺身裂的碑石之上 蒹葭苍苍 白露为 霜 圣人已成秦时明月 而我们依然踩踏着他 不尽的坎坷与沧桑 我们无法再现那个时代 然而那沉积在 屋瓦檐头深巷壁石中的思想正等待着重生和苏 醒 知者乐水 仁者乐山 饭疏食 饮水 曲 肱而枕之 乐亦在其中矣 君子坦荡荡 小人 长戚戚 颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁焉 为仁由己 而由 人乎哉 颜渊曰 请问其目 子曰 非礼 勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 颜 渊曰 回虽不敏 请事斯语矣 君子有三戒 少之时 血气未定 戒之在色 及其壮也 血气方刚 戒之在斗 及其老也 血气既衰 戒之在得 那里面渗透着人的历史轨迹 揭示 着盛衰变化的生态起伏 成

13、败相因 的悲剧因素 以及祸福相依的永恒 命题 今天 人们能否感受到这震荡其 间的千古和声 也许 这要用自己 的人生来作答吧 延伸练习 孔子 他没有什么万卷巨著 万余字的语录是 他一生思想的浓缩 他没有什么惊天事迹 极平凡的言行却给后人 树立了万世楷模 九州四海因他而一统 寰球世界也必将因他而 和谐 华夏文明因他而灿烂 未来明天也必将因他而 美好 天不生仲尼 万古长如夜 他 一个老人 高山仰止 景行行止 一 请为孔子写一段颁奖词 二 读了本文 你有哪些感悟 请写一篇 文章 三 在21世纪的今天 随着中 国经济发展和国力增强 孔老夫 子的学说作为中国的文化名片走 向了五大洲 走进了全世界热爱 和平

14、的人们中间 到今年早些时 候 全球已有孔子学院数百所 请就此简评 孔子学院标志 三 管宁割席 管 宁 华 歆 共 园 中锄 见 地 有 片 金 管 挥 锄 与 瓦 石 不 异 华 捉 而掷 去 之 又 尝 同 席 读 书 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出看 宁 割 席 分 坐 曰 子 非 吾 友 也 管宁和华歆一起在园中锄菜 看到地上有片金子 管宁依旧挥锄 视之如同瓦石一样 华歆却拣起来 给扔了 俩人还曾坐在一张席上读书 有人乘华车 经过门前 管宁读书如故 华歆却丢下书 出去观 望 管宁就把席子割开 和华歆分席而坐 并对华 歆说 你已经不是我的朋友了 1 如或知尔 则

15、何以哉 2 如其礼乐 以俟君子 3 宗庙之事 如会同 4 方六七十 如五六十 一 一词多义 如果 至于 或者 或者 知识归纳 1 如 1 以吾一日长乎尔 2 子路率尔而对曰 3 鼓瑟希 铿尔 4 尔何如 2 尔 你们 的样子 相当于 然 的样子 相当于 然 你 1 以吾一日长乎尔 2 摄乎大国之间 3 异乎三子者之撰 4 浴乎沂 风乎舞雩 5 何伤乎 3 乎 比 在 和 跟 到 在 语气词 表反问 呢 1 以吾一日长乎尔 2 毋吾以也 3 则何以哉 4 加之以师旅 5 以俟君子 4 以 介词 因为 动词 认为 动词 做 用 介词 用 连词 而 1 宗庙之事 如会同 端章甫 2 鼓瑟希 铿尔 3

16、 三子者出 曾皙后 4 浴乎沂 风乎舞雩 1 名词活用为动词 穿着礼服 戴着礼帽 弹奏 跟在后面 吹风 乘凉 二 词类活用 1 可使有勇 且知方也 2 赤也为之小 孰能为之大 正道 是非标准 译成 为人的道理 小的事情 大的事情 2 形容词活用为名词 1 子路率尔而对曰 2 比及三年 可使足民 回答 使 富足 3 形容词活用为动词 1 不吾知也 2 毋吾以也 古代汉语的疑问句 中 疑问代词作宾 语 宾语前置 3 则何以哉 4 何伤乎 古代汉语的否定句 中 代词作宾语 宾语前置 三 特殊句式 1 宾语前置 5 异乎三子者之撰 译文 我和他们三位的才能不一样呀 2 状语后置句 4 加之以师旅 因之以饥馑 6 以吾一日长乎尔 译文 用军队来请略它 接下来有饥荒 译文 因为我年纪比你们大一点 1 可使有勇 且知方也 其 译文 可以使 他们 都有勇气 并且 懂得做人的道理 3 省略句 2 毋吾以也 译文 你们 不要认为我 年纪大 一点就不说了 1 下列加点字注音有误的一项是 A 千乘 ch ng 之国 因之以饥馑 j n B 以俟 s 君子 风乎舞雩 y C 端章甫 f 愿为小相 xi ng 焉

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