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1、课时达标检测(十一) 希腊先哲的精神觉醒一、选择题(每小题4分,共32分)1在智者运动中,“智者”没有统一的组织,政治态度也不尽相同,但是在思想学说上他们的观点和基本倾向却较为一致。“智者运动”的兴起,主要得益于()A政治民主B经济发达C学术浓郁 D思想独立解析:选A智者学派主张“人是万物的尺度”,突出人的地位和作用,这明显与雅典的直接民主政治有关,故A项正确。2当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题,企图穷尽宇宙之奥秘的时候,智者学派却不合时宜地喊出了“人是万物的尺度”和“无物存在”的口号。当时,这些口号反映出()A智者学派对哲学本原问题的思考B希腊民主政治有一定局限性C智者学派对“美德即知
2、识”的否定D希腊人自我意识的逐渐觉醒解析:选D“人是万物的尺度”和“无物存在”否定了神和各种超自然的对社会人生的作用,树立了人的尊严,强调人的作用和价值,说明希腊人自我意识逐渐觉醒,故D项正确。3智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮,马克思韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里的“哲学的突破”表现在()A对物质世界的探索 B对道德观念的重视C对人类自身的探索 D对人权应用的创新解析:选C对物质世界的探索不符合智者运动的史实,故A项错误;智者学派忽视道德观念,故B项错误;智者学派从之前研究神、自然界转向研究人,故C项正确;根据所学知识可知智者学派没有提出关于“人权”的观点,故D项错误。4在苏格
3、拉底看来,善是人的内在灵魂,因为人是有自我意识的,他意识到了善,就会选择善。而促使灵魂的觉醒,他认为较好的方式是()A祭祀 B参政C教育 D经商解析:选C苏格拉底蔑视传统宗教,因而其不会主张祭祀的方式,故A项错误;苏格拉底反对雅典的直接民主方式,因而也不会主张参政的方式,故B项错误;苏格拉底认为教育可以使人认识自己灵魂之内的美德,故C项正确;苏格拉底并未提出经济方面的思想,故D项错误。5康德认为,希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。康德做出这一论断的主要依据在于,苏格拉底()A批判宗教神学的危害B注重对人性本身研究C强调人的价值和尊严D倡导人独立理性思考解析:选B苏格拉底没有批判宗教神学的危害,
4、故A项错误;苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故B项正确;苏格拉底之前的智者学派已经开始强调人的价值和尊严,故C项错误;苏格拉底倡导人独立理性思考,但这不是对希腊哲学的主要影响,故D项错误。6柏拉图所著的理想国中阐述的政治哲学的突出特征就是整体主义或集体主义。他把社会整体视为唯一的目的,强调个人是为整体服务的工具。由此可见,柏拉图著理想国()A强调对道德知识的追求B反对直接民主制度C基于对现实社会的不满D试图挽救城邦危机解析:选C苏格拉底强调知识即美德,故A项错误;材料中没有涉及对直接民主态度,故B项错误;材料中“把社会整体视为唯一的
5、目的,强调个人是为整体服务的工具”说明主张的是集体统治,对雅典当前的民主政治不满,故C项正确;材料中只是体现了柏拉图对“理想国”的诉求,并没有提出要挽救城邦危机,故D项错误。7亚里士多德认为一个城邦最主要的配备自然是公民,并指出:“凡以政治修明著称于世的城邦都对其人口有所限制,因为城邦人数过多,就难以维持秩序。”这表明亚里士多德()A认识到古代希腊城邦制的危害B肯定小国寡民的希腊城邦体制C强调公民在城邦中的重要地位D主张希腊城邦要控制人口增长解析:选B材料没有提及城邦的危害,故A项错误;“一个城邦最主要的配备自然是公民”“凡以政治修明著称于世的城邦都对其人口有所限制”,结合古代希腊城邦“小国寡
6、民”特征可知,亚里士多德比较认可希腊的城邦体制,B项正确。材料不是强调公民的重要地位,C项错误。D项属于对材料的片面解读,不符合题意。8亚里士多德在政治学一书中说道:“同等的人交互做统治者也做被统治者,这才合乎正义。”这一观点()A揭示了雅典民主政治的弊端B反映了法律至上人人平等的原则C体现亚里士多德认识的局限D认为轮番而治使人人都获得权力解析:选C站在现代人的观点看,强调的是轮番而治,需要从执政者的素质考虑,亚里士多德认识有局限性,故C项正确。二、非选择题(18分)9阅读材料,完成下列要求。材料一战争是春秋战国时代的一个最突出的特点,特别是战国时期,天下大乱,不但上无天子,下无方伯,所有一切
7、旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。在参加争鸣的诸子百家中,没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣,宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家,同时又是杰出的社会政治理论家,其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。百家争鸣,代表着成熟形态的中国文化的源头,是中国传统文化的创世纪!中国传统文化的创世纪春秋战国时期的百家争鸣材料二对古代希腊人来说,人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此,希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵,以实现理性基
8、础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机,但在这一过程中,在对人性的深刻认识基础上,它确立了人之为人的普遍性原则,创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族,而且成为了世界性的文化遗产,对后世的影响深远而持续。黄伊梅希腊古典人文主义的内涵与特质(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点及作用。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想出现不同特点的原因。(10分)解析:第(1)问,从春秋战国时期的社会背景和诸子百家的思想主张
9、上概括其特点,从对中国传统文化的影响上分析其作用;从古希腊的社会环境上分析希腊人文主义思想的特点,从对西方民主的影响上分析其作用。第(2)问,注意从社会变革、社会环境、政治变革等方面分析。答案:(1)特点:中国百家争鸣围绕社会变革展开;关注社会现实;注重整体利益。古希腊人文主义思想着重塑造人的理性精神;关注个性的自由与发展。作用:中国古代的百家争鸣奠定了传统文化的基础,是传统文化的源头。古希腊人文主义思想确立了个人发展的普遍性原则;持续影响西方文化的发展。(2)原因:中国春秋战国时期深刻的社会变革;诸侯争霸,战争频繁;社会秩序失控;小农经济的形成和发展。古希腊商品经济发达;实行城邦公民政治;城邦兴衰与公民素质密切相关。资