《历史新设计同步人教必修三课件：第一单元 第2课“罢黜百家独尊儒术”》由会员分享，可在线阅读，更多相关《历史新设计同步人教必修三课件：第一单元 第2课“罢黜百家独尊儒术”（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第2课课 罢罢黜百家 独尊儒术术 课程标准学法指导 知道汉代儒学成为 正统思想的史实 1 联系汉初的时代背景 理解 罢黜百家 独 尊儒术 思想提出的必要性 初步形成对特定 的历史背景下产生特定的思想文化的认识 2 知道 大一统 天人感应 三纲五常 等历史概念的内涵 理解董仲舒新儒学的特点 和影响 3 利用比较法 区分先秦儒学与董仲舒新儒学 的异同 理解儒家思想在汉代确立正统地位的 原因及影响 知识识点一 从 无为为 到 有为为 1 汉汉初 无为为而治 1 原因 秦末战火频繁 社会经济破坏严重 2 政策 采取 的政策 3 表现现 减轻田租 免自卖为奴婢者为庶人 让大量士兵 回家 授予田宅 免除一
2、定的 4 作用 促进汉朝经济实力的恢复和增强 人民生活安定 社会繁荣 国力日盛 与民休息 赋税和徭役 2 汉汉武帝 积积极有为为 1 原因 的势力日益膨胀 土地兼并剧烈 匈奴 为 患 都威胁着西汉的稳定 2 目的 加强 适应国家统一的发展形势 知识识点二 罢罢黜百家 独尊儒术术 的提出 1 特点 糅合诸子百家中的 阴阳五行家 的一些思想 形成新的儒学体系 诸侯国 中央集权 道家法家 2 内容 春秋大一统 君权神授 天人感应 巩固君权 3 影响 1 对扭转 的局势十分有利 2 被 采纳 使儒学成为正统 知识识点三 儒学成为为正统统 1 措施 1 政治方面 起用很多儒学家参与国家大政 儒家学说成
3、为 政府选拔人才 任官授爵的标准 内外松弛 汉武帝 兴办 大大提高了儒学的地位 在全国各郡县设立学校 初步建立了地方教育系统 使儒学 在民间开始处于独尊的地位 2 影响 儒家思想成为历代统治者推崇的 思想 逐渐 成为两千多年来中国传统文化的主流 2 教育方面 汉武帝时 成为国家规定的教科书 教育为儒家 所垄断 设立专事研究和传播五经的 儒家经典 博士 太学 正统 误误区警示 黄老之学与早期道家思想不同 它吸收了法 儒 墨 阴阳等家的思想 强调调人的主观观能动动作用 是一种 积积极无为为 的哲学观观 历历史纵纵横 教材第8页页 这这段文字讲讲述的是历历史上 萧规萧规 曹 随 的故事 曹参为为相后
4、 继续实继续实 行汉汉初的 无为为而治 政 策 正是由于他继续继续 推行 无为为而治 才保持了西汉汉初期 政权权的稳稳定和政策的连续连续 性 使西汉汉迅速恢复了元气 图图示巧记记 汉汉代的思想 大一统统 资资料回放 教材第9页页 这这段文字是西汉汉董仲舒说说的话话 这这 句话话的大概意思就是 凡是不属于六艺艺学科和不关于孔子学 术术的其他门门派学科 都要断绝绝它们传们传 播的渠道 不能让让它们们 与儒学一同发发展 体现现了其 罢罢黜百家 独尊儒术术 的主张张 名师师点拨拨 太学的兴办兴办 不仅仅大大提高了儒学的地位 加强 了封建思想专专制 同时时 它也打破了由贵贵族官僚世代为为官的 局面 将部
5、分选选拔官吏的权权力收归归中央 从而加强了中央 集权权 主 题题 董仲舒的新儒学 史料探究 1 董仲舒新儒学的思想内容 注 大一统统 和 勿使并进进 体现现了其思想主张张 体现现了其目的 思考 董仲舒提出了怎样的思想 他的主要目的是什么 提示 思想 大一统统 思想和 罢罢黜百家 独尊儒术术 目的 加强中央集权权 2 董仲舒新儒学的特点 史料 注 图图片中董仲舒正在把身边边写有 法 道 和 阴阳 的瓶子倾倾倒于写有 儒家 的锅锅中 由此可看出董仲舒 新儒学的特点 思考 图片中反映了董仲舒思想的特点是什么 提示 把道家 法家和阴阳五行家一些思想主张张糅合到儒 家思想中去 形成外儒内法 兼采各家之长
6、长的特点 3 董仲舒新儒学的评评价 注 体现现了董仲舒思想的消极影响 思考 史料中 都与之直接相关 的 之 指的是什么 为什么冯天瑜这样评价 提示 之 指的是董仲舒的 三纲纲五常 学说说中的 三纲纲 原因 三纲纲 思想有利于维护维护 封建的等级级关系 让让人民安于现现状 逆来顺顺受 史论论形成 董仲舒新儒学思想的认识认识 1 特点 1 从思想内涵看 外儒内法 兼采各家思想 某种程度上 增 强了它的生命力 2 主张在政治思想方面实行 大一统 天人感应 君 权神授 强调君主权威 带有神权色彩 3 儒学神学化 官方化 从批判时政转为维护现实统治 2 评评价 1 大一统 思想对巩固中央集权 维护中华民
7、族的统一 有积极作用 2 君权神授 天人合一 和 天人感应 学说 属于 唯心主义 但是要求统治者爱护百姓 却是有利于封建统治的 3 三纲 充满封建意识 应当摒弃 五常 推崇仁 义 礼 智 信 抛弃其中封建成分 就是中华民族传统美德 的重要组成部分 应该对其美德部分加以弘扬 拓展延伸 先秦儒学与汉汉代新儒学的比较较 主题题儒学成为为正统统思想 史料探究 1 儒学成为为正统统思想的原因 注 体现现了董仲舒的思想适应应了统统治阶级阶级 的需要 思考 1 依据史料分析统治阶级推崇儒学的原因 提示 新儒学对对加强中央集权权 巩固君权权 维护维护 封建统统治 国家统统一具有积积极作用 田昌五 安作璋 秦汉
8、史 史料二 注 图图片的信息是汉汉武帝推崇儒学的举举措 是儒学成为为正 统统思想的因素之一 思考 2 依据图片和所学知识 分析 太学 的设置对儒 学发展的作用 提示 太学生员为员为 博士弟子 一律由儒家五经经博士负责负责 教 授 学完经经考试试合格后即可到政府任官 太学的兴办兴办 大 大提高了儒学的地位 2 儒学成为为正统统思想的影响 注 反映了儒学成为为封建正统统思想 成为统为统 治阶级阶级 的统统 治工具 思考 据史料分析汉代以后儒学发生的变化 提示 儒家经经典成为读书为读书 做官的必备备教科书书 儒家学说说成 为统为统 治者推崇的正统统思想 儒家学说丧说丧 失了独立的批评评和 自由 变变
9、成了者奴化臣民的工具 儒生成为专为专 制政治 的仆从 史论形成 儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响 1 对汉代政治 有利于巩固中央集权的 大一统 局面 削弱和 打击地方割据势力 稳定封建统治秩序 2 对民族精神 思想统一于儒学 儒学逐渐成为中华民族的独特 精神 这种民族精神是维护统一 阻止分裂的强大思想武器 儒 学以仁义为主 强调人伦关系 对于抵制宗教有一定的作用 3 对学术文化 一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面 对 学术思想的发展有钳制作用 另一方面 尊儒又提倡文化教育 提高了知识分子在社会上的地位和作用 4 对主流思想 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 逐渐 成为两千多年
10、来中国传统文化的主流 名家论史 儒学成为正统 观观点 尊儒兴兴学 制度教化 将教育 考试试和选选官三者 结结合 自此以后作为为正式文官制度确立起来 冯天瑜 中华文化史 导读导读 汉汉武帝采纳纳了董仲舒的 罢罢黜百家 独尊儒术术 主 张张 用儒生参与国家大政 兴办兴办 太学和郡国学校 使天下 文人都学习习儒家经经典 提高了儒学的地位 儒家思想成为为 我国封建社会的正统统思想 1 2017 广东东学业业水平考试试 汉代初年推行 无为而治 的政策 主张 顺民之情 与之休息 其思想来源于 A 道家学说 B 墨家学说 C 法家学说 D 儒家学说 解析 西汉汉初年 适应应休养生息政策的需要 黄老思想 道
11、家思想 成为为政治上的指导导思想 答案 A 2 2016 山东东学业业水平考试试 下表的空白处应填 A 荀子 B 董仲舒 C 朱熹 D 王夫之 解析 西汉时汉时 期 董仲舒改造了先秦儒学 适应应大一统统的 需要 提出 罢罢黜百家 独尊儒术术 的主张张 答案 B 3 2016 浙江学业业水平考试试 有学者援引 漠然无为而无不为也 澹然无治而无不治也 以总结汉初统治思想 据此判断 汉 初统治者吸收了先秦时期 A 法家思想 B 道家思想 C 墨家思想 D 儒家思想 解析 提取材料中的关键键信息 无为为而无不为为也 无治 而无不治也 可以判断这这符合道家的 无为为 逍遥 的 处处世思想 答案 B 4
12、2016 浙江学业业水平考试试 汉武帝时期的太学 只有几位经学 博士和少量博士弟子 此后 太学规模不断扩大 到东汉中期 太学生已经达到三万多人 该现象反映了 A 儒学地位上升 B 私人讲学风气盛行 C 官立学校出现 D 地方教育系统建立 解析 材料反映了太学生由西汉汉到东汉规东汉规 模扩扩大的现现象 结结合所学知识识可知 太学以儒家经经典为为学习习内容 这这反映了 儒学地位的提高 答案 A 5 2017 广东东学业业水平考试试 儒家学说成为官方正统思想始于 A 秦代 B 汉代 C 宋代 D 清 代 解析 汉汉武帝接受董仲舒 罢罢黜百家 独尊儒术术 的建议议 从此 儒学被确立为为中央王朝的统统治
13、思想 答案 B 6 2017 河南学业业水平模拟拟 儒家思想由春秋战国时期的一个学 派成为西汉中期以后封建社会的正统思想 根本原因是 A 要主张 民贵君轻 和仁政 B 它得到人民拥护 C 它吸收了其它多家思想 D 它适应了君主专制制度的时代需要 解析 董仲舒宣扬扬 君权权神授 天人感应应 等思想 适 应应了君主专专制统统治的需要 也是儒家思想成为为封建社会正统统 思想的根本原因 答案 D 7 2017 贵贵州学业业水平考试试模拟拟 阅读下列材料 材料一 凡以教化不立而万民不正也 古之王者明于此 是故南面而治天下 莫不以教化为为大务务 立太学以教于国 设设庠序 学校 以化于邑 渐渐民以仁 摩民以
14、谊谊 节节民以礼 故其刑罚罚甚轻轻而禁不犯者 教化行而习习俗美也 汉书 董仲舒传 材料二 五年春 置 五经经 博士 八月 征吏民有明当 世之务务 习习先圣之术术者 详详延天下方闻闻之士 咸荐诸诸朝 其 令礼官劝劝学 讲议讲议 洽闻闻 举遗举举遗举 礼 以为为天下先 太常其议议 予博士弟子 崇乡乡党之化 以厉贤厉贤 材焉 丞相弘请为请为 博 士置弟子员员 学者益广 汉书 武帝纪 请回答 1 据材料一 概括董仲舒针对教化提出的具体主张 结合所学 知识 分析董仲舒倡导教化的主要原因 2 据材料二 概括汉武帝重视儒学的主要措施 分析其作用 解析 本题题主要考查查儒家思想成为为正统统的措施 第 1 问问
15、 第 一小问问 解题时题时 注意材料一中 以教化为为大务务 立太学 设设庠序以化于邑 等信息 据此分析归纳归纳 第二小问问 结结合当 时时的时时代特点 儒家思想的特点分析归纳归纳 第 2 问问 结结合汉汉 武帝 尊儒 的相关措施及其作用分析归纳归纳 答案 1 主张 办学校 教化人民 原因 适应统治的需要 儒家重教化的传统 教化本身的功能 2 措施 设五经博士 起用儒学家参政 兴办学校 大力提倡 儒学 作用 有利于巩固统治 初步建立了中央和地方的教育 体系 儒学思想逐渐成为正统思想 一 学思之窗 教材P9 想一想 汉武帝既然 独尊儒术 为什么在他的统治思 想中又杂糅了一些其他学派的思想 提示 董
16、仲舒提出 罢罢黜百家 独尊儒术术 的主张张 是为为 了适应汉应汉 武帝加强中央集权权的需要 罢罢黜百家 独尊儒术术 实质实质 上是一种思想文化专专制 它使儒家思想逐渐渐成为为中国 传统传统 文化的主流思想 但是 社会是复杂杂多样样的 儒家思想 从总总体上适应应了加强中央集权权的需要 但是并不能解决汉汉武 帝所要解决的一切问题问题 汉汉武帝并非一味笃笃奉儒学 他提倡 儒学 实际实际 采取了 兼采百家 为为我所用 的政治主张张 二 本课测评课测评 教材P11 汉代儒学为什么能成为正统思想 提示 1 汉汉武帝继继位后 社会在繁荣的背后潜藏着深刻的 危机 王国势势力日益膨胀胀 土地兼并剧剧烈 匈奴为为患 为为了 加强中央集权权 适应应国家统统一形势势的发发展 积积极有为为的政治 思想成为时为时 代的需要 2 董仲舒提出了 春秋大一统统 和 罢罢黜百家 独尊儒术术 等思想 并宣扬扬 天人感应应 君权权神授 等学说说 适应应 了汉汉武帝加强专专制主义义中央集权权政治的需要 深受汉汉武帝的 赏识赏识 3 汉汉武帝积积极推广儒学 政治上起用很多文学儒者参与国家 大政 教育上规规定儒家经经典成为为
