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1、专题四 散体文章自由笔 串“形”聚“神”是规律针对提升一“四角度”思考，紧扣文本分析句段作用类题答案不全或贴标签散文的结构思路是作者传达其写作意图的过程。厘清文章的写作思路，把握文章结构，是打开阅读理解的一把钥匙。因此，也是高考常考考点之一。结构类题目，在高考试卷中有两种呈现形式：概括文章思路和赏析句段作用。特别是赏析句段作用题，考查频率高。常考的句段包括开头句段、中间句段、结尾句段、富含哲理句段、表面表达矛盾句段、引用句段、反复出现的句段等。作答这种题型时考生失分原因有二：一是思维角度不全，导致答案要点不全；二是只贴标签，不结合文本内容分析。明方法迷途指津分析句段作用题的命题特点以词句段为切
2、入口，考查考生对全文结构思路的把握能力。因此，需要“四寻找”：1寻找内容主题(情感)上的作用。把握所给句段的位置后，细读文本，看它与全文在内容、主题上的联系，考虑该句段在内容上是否对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面有作用；主题上是否有揭示、突出、强化、深化等作用。2寻找结构思路上的作用。根据句段所在全文的位置，看其在结构思路上的作用。结构思路角度需考虑：开头开篇点题；照应题目；引起下文某内容；统领下文某内容；设置悬念；奠定某种基调；为下文某内容做铺垫(伏笔)等中间承上启下(概括上文某一内容，引起对下文某内容的叙写)；总结上文某内容；总领下文某内容；呼应前文某内容；为下文某内容做伏笔(铺垫)等
3、结尾点明什么中心；升华某种情感，深化主题；照应开头某内容，结构严谨；照应上文某内容，前后呼应等反复出现突出某内容或主旨；强化某种情感；交代线索，前后哪些内容呼应等3.寻找表达技巧上的作用。在表达技巧上，需要考虑修辞手法，考虑表现手法的以小见大、象征、抑扬、对比、衬托、渲染等方面，考虑句式的整散结合、长短结合等方面，并结合句段内容分析其具体的作用。不是所有的句段都有表达技巧方面的特点。4寻找在读者情感或心理上的作用。这个角度可以考虑有加深影响、激发情感、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。上述思维角度有关涉就结合文本内容分析归纳，没有关涉不必强答。答题模式：文字本身要表达的内容(形象、
4、主旨、情感等)结构作用表达作用读者作用，还要结合文本内容分析。学解题触类旁通 (2018高考北京卷)阅读下面的文字，完成后面题目。水缸里的文学我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关
5、水缸深处的一只河蚌。请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众
6、心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。)很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去
7、体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也
8、是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都
9、化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代
10、那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。文章第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？本题两问，第一问是内容的概括，概括两段内容的不同。第二问“作用”，属于句段作用题，思考方向：“四寻找”。试写答案解析：第一问，先概括第段的具体内容，第段写童话故事中仙女为报知遇之恩，从水缸中出现，然后做好饭菜，帮助救她的青年摆脱贫困；第段中“我”想象的自家水缸里的仙女，则是增添了很多细节，直奔作者家中，清扫、搬出美味
11、等。再结合文本看写这两段的目的：写第段的目的，在文中很具体：第段中“一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困”与第段中“为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理”，表明了很多人心中有好逸恶劳、期待掉馅饼的从众心理。第段中增添了诸多细节，如仙女出水缸后直奔家中的八仙桌，清扫、搬出美味饭菜等，表明对仙女的幻想和对美味的期待，对河蚌仙女的描写和记叙，也为文章增加了文学性和神秘性。第二问，需要结合文本内容从手法、结构以及情感
12、等方面解答。作者通过两者的对比，表现孩童时期的“我”因好奇心而生发的想象力，而这些好奇心而生发的想象力也成就了物质匮乏时期的作者与文学的联系。同时，既承接上文回忆童年河蚌的秘密，又引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。答案：不同：第段写童话故事中仙女为报知遇之恩，从水缸中出现然后做好饭菜，帮助救她的青年摆脱贫困，表明了很多人心中的好逸恶劳，期待天上掉馅饼的心理。第段中是我想象的自家水缸里的仙女则是增添了很多细节，直奔作者家中，清扫、搬出美味等，表明了贫困生活中的儿时作者对仙女的幻想和对美味的期待，增强了文章的文学色彩。作用：手法上，两段通过对比表现孩童时期的“我”因好奇心而生发的想象力，而这些
13、好奇心与想象力也成就了物质匮乏时期的“我”与文学的联系。结构上，承接上文回忆童年河蚌的秘密，引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。 反馈练有效提升阅读下面的文字，完成14题。诗意的横峰徐可“水是眼波横，山是眉峰聚。”宋人王观的这两句诗简直是为横峰而写。苏东坡的诗句也触及横峰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我问横峰的朋友，横峰这个名字是否与古人诗词有关，他们都微微一笑，很谦虚地回答：“不是啦。”他们说，横峰本名“兴安”，后因本地名山横峰而改为现名。但我固执地认为，横峰就是从古人的诗句中走出来的。横峰是江西省东北部的一个小县，地处闽、浙、皖、赣四省要冲。踏进横峰，我就疑心自己踏进了一个古老的
14、时代。亭子上、梧桐畈、莲荷乡、上畈村、新篁乡、龙门畈、葛源村、枫林坞、月光洲这一个个古色古香的地名，哪一个不带着唐诗宋词的意境？当人们为传统地名急剧消失而痛心的时候，横峰的这些地名却带着历史的温度，承载着厚重的文化，挟着古典诗词的韵律，穿越千百年的时光，鲜灵灵地存活在生动的现实当中。横峰的诗意，写在每一寸土地上。亭子上。一座小村庄。清一色的粉墙黛瓦，明朗素雅，大红的剪纸透着喜气。田野里一片绿油油的麦子，像绿色的地毯一样。一畦畦蔬菜鲜翠欲滴，体态丰满的鸡妈妈带着一群小鸡在菜地里觅食，高傲的大白鹅优雅地踱着方步，小黄狗在温煦的阳光下眯着眼睛慵懒地打盹儿。清澈的河水潺潺地流着，几只鸭子浮游水中，不时
15、扎到水中去觅食，水面泛起一圈圈气泡。两岸都是茂密的树木，树木吮吸着大地的乳汁，郁郁葱葱，枝叶扶疏。竹林边，成群的笋争先恐后地从土里探出头来。秋千架、老水车、悠然亭、古驿站几近消失的田园风光，如同被时光遗忘的世外桃源。岁月静好，现世安稳，村民的生活像村边的河水一样悠悠地流淌。莲荷乡。莲荷的家乡。莲叶并不罕见，奇的是这千亩荷园，真实呈现“接天莲叶无穷碧”的壮观。沿着木质步道走进荷塘深处，极目四望，视线所及尽是亭亭玉立的莲叶。晶莹的水珠在莲叶上滚动，小鱼小虾在莲叶间嬉戏，黑天鹅在池塘里悠闲地游弋。荷塘边建起了一排排灰黄色的小木屋，那是为外来的游客们准备的栖息之所。古人吟咏莲荷的诗文多矣，我最爱的是两首出自无名诗人之手的民歌，一首是汉乐府江南：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”还有南朝西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”还有辛弃疾的“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。这些诗句都鲜活灵动，清新可喜，充满生活情趣。虽然还没到莲子成熟的季节，但我仿佛看到了采莲时节鱼虾嬉戏、男欢女爱的动人场景。走近葛源村，村口的那棵老树令我为之一震。那是一棵樟树，树干粗大需数人方可合抱，树身黝黑铁青峥
