永昌六中八年级下语文期中试卷.doc

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1、学校 班级 考号 姓名_ uuuuuuuuuuuuuuu装uuuuuuuuuuuuuuu订uuuuuuuuuuuuu线uuuuuuuuuuuuuuu永昌六中2010-2011年第二学期八年级语文期中试卷总分150分一二三总分得 分一、积累运用(共46分)1、根据拼音写出汉字根据汉字写出拼音。(10分)鱼q( ) 手p( ) 脸ji( ) q( )视 头xin( )d( )砺 媒shu( ) qin( )吝 渊su( ) 笨zhu( )豁( )免 效颦( ) 嗲( )声 脚臁( ) 揩( )净虔诚( ) 绝眦( ) 葳蕤( ) 鸢飞( ) 氤氲( )2、下列词语有四个错别字找出来并改正(4分)

2、心旷神怡 兴哀荣辱 趾高气扬 花团锦簇 间而言之 小心翼翼 窥谷忘反 风格细拟 如释重负 一筹莫展 彬彬有礼 钟铭鼎食 3、下列句子中加点的词语使用不当的一项是( )(2分)A大家都积极参加学校组织的献爱心活动,谁也不会袖手旁观。B经过不断试验,反复推敲,关键难题一旦攻克,其他问题也就迎刃而解了。C李白的“白发三千丈,缘愁似个长”把郁积在心中的“愁”抒发得淋漓尽致。D班会上,大家一致推选德高望重的小华担任班长。4、下列各句中,没有语病的一句是 ( )(2分)A为了防止类似的恶性事故不再发生,我们一定要加强管理,采取严密的防范措施。B教育观念能否从根本上转变,是我们推进素质教育的关键。C经过老师

3、和同学的帮助,使他掌握了解题方法,成绩有了明显提高。D. 除非加强对抗性训练,中国足球才能有可能走向世界,否则连亚洲也冲不出去。5、从句式搭配的角度看,最恰当的一项是( )(2分)在我迷惘徘徊的时候,你呼唤我:是山的儿女就应坚如磐石;在我骄傲的时候,你呼唤我: ;在我怯懦的时候,你呼唤我:是山的儿女就应勇敢如山。A、是山的儿女怎能居功自傲 B、谦虚谨慎是山的儿女的品质C、是山的儿女就不能自满自足 D、是山的儿女就应该虚怀若谷6、下列加粗词的解释有误的一项是( )(2分) A从流飘荡,任意东西(方位名词作动词,向东向西) B夹岸高山,互相轩邈(形容词作动词,争向高处和远处) C鸢飞戾天者,望峰息

4、心(动词的使动用法,使平息) D急湍甚箭,猛浪若奔(动词,奔跑)7、选出下列作家、作品、朝代(国别)搭配有错的一项( )(2分)A水浒施耐庵元末明初 三国演义罗贯中元末明初儒林外史吴敬梓清代 聊斋志异蒲松龄清代逢雪宿芙蓉山主人韦应物唐代 与朱元思书吴均南朝红楼梦曹雪芹清代 水调歌头(明月几时有)苏轼宋代8、搜集读书故事,交流读书方法,探讨读书内容,这是某校新近成立的读书小组的活动安排。作为小组成员的你,请参与下列活动。、活动中,同学们搜集了不少读书故事,下面列举了其中四则,它们分别说的是谁?请将相应的序号填在括号里。(2分)、他好读书而不求甚解;每有会意,便欣然忘食。( )、他勤学却无钱买烛,

5、只得在墙上凿洞,借邻人的烛光读书。( )、他很小就擅长书法,十二岁时见到父亲有本笔说藏在枕头中,就迫不及待地读了起来。( )、他少年时就痴迷读书,曾经在梦中看到所用之笔开了花,后来果然“斗酒诗百篇”,被誉为“诗仙”。() A、匡衡B、陶渊明C、李白D、王羲之、活动中,同学们对应该读什么书各抒己见,形成了下列三种观点。你更认同哪一种?请以一本相应的书为例,结合所认同的观点,简要说明你的观点。(50字以内)(3分)A.读经典的书,就发现了世界的入口。B.读流行的书,就走在了时代的前列。C.读实用的书,就架设了生活的桥梁。9、给“耑”加上不同的偏旁,组成形声字,填在句中的横线上,每空填一个。 (4分

6、) 李大嫂( )( )不安地望着床上发烧的儿子。窗外( )雪纷纷扬扬地下着,水流( )急的大河失去了往日的威风。李大嫂( )着粗气闯进屋内,( )起茶杯,喝了几口水,把钱包( )在怀里,抱起儿子,一脚( )开门,就又冲进大雪中。10、仿句: 请仿照下面句子的形式和修辞手法,从“大树”、“鲜花”、“果实”中再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,与前一组句子构成意思相近的排比句。 句子:假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿; (3分) 假如生命是一棵大树,_ _ 假如生命是一朵鲜花,_ _ 假如生命是一枚果实,_ _11默写(每空1分共10分)、过故人庄中描写田园风景的句子是_,_。、江雪中

7、写景的名句是_ _,_ _。、西江月 遣兴表达了词人壮志难酬的满腔悲愤的心绪。其中最生动传神的是 _ _ , 。、“推敲”的典故来自贾岛题李凝幽居的诗句:_ _,_ _。、杜甫在望岳中用“_,_”来抒情发自己不怕困难、敢于攀登、积极进取的豪迈情怀。得 分二、阅读理解(56分)(一)阅读文章完成1217题(15分) 梁思成只能属于这个世纪。 “建筑是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学者说。梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问

8、。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。 我开始明白,为什么梁思成当年会用富有诗意的语言,向周恩来描述可能会消失的北京古都景象。也开始明白,当他谈到北京城墙时,将他视为一种生命来述说:“环绕北京的城墙,是一件气魄雄伟、精神壮丽的杰作。它不知是为防御而叠积的砖堆,而是一圈对于北京形体的壮丽有莫大关系的古代工程。无论是他壮硕的品质,或它轩昂的外象,或它历尽风雨,同北京人民共甘苦的象征意味,总要引起后人复杂的情感。”五十年代,听说自己曾经勘察过河北宝坻一座辽代古庙被拆除,梁思成感到十分惋惜。后来,有感于自己的被误解,他有过这样一句无奈的感叹:“我也是辽代的一块木头!”一个真正具有文化精神的人,才发现出如此深沉的感叹。 一声感叹,世人谁能深深体味?12、文章开头说:“梁思成只能属于这个世纪“,你怎么理解(3分) 13、文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么?(3分) 14、为什么梁思成当年会用富有诗意的语言向周恩来描述可能消失的北京古都景象?(2分) 15、“我也是辽代的一块木头”请谈谈你对这句话的理解(2分) 16、结尾一句是什么句?作用还是什么?(3分) 17、结合实际说说应该学习梁思成什么品质。(2分)

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