《高考历史人教二轮复习课件：专题三-古代中国传统文化主流思想的演变与科技文艺》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考历史人教二轮复习课件：专题三-古代中国传统文化主流思想的演变与科技文艺（100页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、模块一 专题三 古代中国传统文化主流思 想的演变与科技文艺 体系构建 宏观把握 考点吃透 稳拿满分 主题关联 突破大题 PART 1 体系构建 宏观把握 线索一 中国传统文化主流思想的演变 在古代中国的主流思想发展中 儒学从百家 显学 历经 焚书坑儒 独尊儒术 和 三教合一 等阶段 逐渐成为官方哲学 理学 它吸收了佛 道等思想 与佛教 道教等共同影响着社会的发展和人民的生活 线索二 中国古代科技发展的成就 古代中国的科技成就具有明显的应用科学特色 为农耕经济服务的主旨充 分体现在天文 历法 数学和农学等科学领域中 中医药学自成体系 体系构建 宏观把握 线索三 中国古代文学艺术的发展 古代中国的
2、文学艺术呈现出士大夫文人精神和世俗风格并存的特色 诗歌 书画 戏剧等成为人文精神的主要载体 世俗风格较突出地体现在民歌 传奇小 说 风俗画和京剧中 体系构建 宏观把握 考点一 中国传统文化主流思想的演变 考点吃透 稳拿满分 主干整合 时期发展历程 春秋战 国 百家 争鸣 1 儒家 孔子 创立儒家学派 主张 仁 克己复礼 晚年整理和编订 六经 孟子 仁政 民贵君轻 性本善 荀子 施政用 仁义 和 王道 以德服人 人之性恶 2 道家 老子 道 无为而治 朴素辩证法思想 庄子 自然无为 逍遥自得 3 法家 韩非子 主张 法治 君主集权 4 墨家 墨子 主张 兼爱 非攻 尚贤 节用 考点吃透 稳拿满分
3、 续表 续表 时期发展历程 西汉 改造和 独尊 1 董仲舒创立新儒学体系 来源 吸收道家 法家 阴阳五行家的思想 内容 大一统 天人感应 君权神授 等主张 2 汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 儒家思想成为封建社会的正统思 想 宋明 转型与 成熟 1 融合佛教 道教思想 形成以理为核心的新儒学体系 2 程朱 存天理 灭人欲 进一步形成封建伦理体系 3 陆王 心 就是 理 心外无物 致良知 知行合一 明清之际 批判与继 承 1 李贽反对以孔子的是非为是非标准 批判 存天理 灭人欲 的说教 2 黄宗羲 天下为主 君为客 工商皆本 3 顾炎武 经世致用 4 王夫之 唯物论 发展观 朴素辩证法思想 深化理解
4、 考点吃透 稳拿满分 1 董仲舒对孔孟思想的继承和发展 1 继承 大一统 孔子强调正名 礼乐征伐自天子出等 仁政 限田 薄赋 省役 天人感应 防止暴政 道德修养 五常 仁 义 礼 智 信 考点吃透 稳拿满分 2 发展 思想专制 罢黜百家 独尊儒术 屈民而伸君 法家 神化皇权 天人感应 君权神授 阴阳五行家 无为而治 以无为而治的思想阐释三纲和治国之道等 道家 3 从民本到君本 从理性到迷信 从人道到天道 试练1 董仲舒称 天之生民 非为王也 而天立王 以为民也 故其德足以安乐民者 天予之 其恶足以贼害民者 天夺之 这反映出董仲舒 A 继承发展了先秦儒家的民本思想 B 把道家 法家思想糅合到儒家
5、思想中 C 为封建君主专制统治提供了理论依据 D 将 无为 思想提升到了天意的高度 考点吃透 稳拿满分 答案 A 解析 天之生民 非为王也 而天立王 以为民也 故其德足以安乐民者 天予之 其恶足以贼害民者 天夺之 体现的是儒家的德治思想 故A项正确 材料体现的 是儒家的德治思想 没有涉及道家的思想 故B项错误 材料体现的是儒家的德治 思想 为封建君主专制统治提供理论依据的是 君权神授 故C项错误 材料的 内容是将 德治 思想提升到天意的高度 故D项错误 考点吃透 稳拿满分 试练2 董仲舒放弃了先秦儒家的那种罕言天道的重人事而轻自然的思维方式 开始 像道家 阴阳家那样大讲天道 并由天道来推演与论
6、证形而下的人道 董仲舒此举 意在 A 弥补先秦儒学存在的弊端 B 以神化君权提升儒学地位 C 使儒学糅合道家 阴阳家的理论 D 迎合汉武帝大一统的需要 考点吃透 稳拿满分 答案 D 解析 董仲舒儒学与先秦儒学有不同 但并不代表董仲舒儒学就有优势 A项 说法不符合史实 故A项错误 由题干中 由天道来推演与论证形而下的人道 推知 董仲舒提升儒学地位不是其根本意图 故B项错误 董仲舒儒学糅合道 家等其他学说的理论 只是一种手段 非目的 故C项错误 题干中 由天道来推 演与论证形而下的人道 说明董仲舒意在服务于当时汉朝由 消极无为 到 积极有为 的现实需要 故D项正确 考点吃透 稳拿满分 考点吃透 稳
7、拿满分 2 程朱理学对孔孟思想的继承和发展 1 继承 强调儒家伦理道德 人之性善 追求圣贤人格 气节 节操等 2 发展 高 把儒家伦理提高到天理的高度 深 把道德良知深植于内心 广 把追求圣贤推广到民众 3 程朱理学对孔孟思想进行了哲学思辨并使其世俗化 因而更具有说服力和约束力 更有利于服务政治 试练3 孟子认为人性本善 荀子认为 人之性恶 朱熹认可二程提出的 人生气 禀 理有善恶 由此可推知朱熹 A 相信提高修养可以扬善抑恶 B 认为人性的善与恶难以调和 C 强调纲常伦理以维护社会秩序 D 初步完成重建儒学理论任务 考点吃透 稳拿满分 答案 A 解析 朱熹认为 格物致知 的目的在于明道德 材
8、料中 理有善恶 因此 要扬善抑恶 故A项正确 朱熹强调 天理就是作为道德规范的三纲五常 是人性 的最高境界 强调 存天理 灭人欲 善与恶并非难以调和 故B项错误 材料中 人生气禀 理有善恶 未涉及纲常理论 故C项错误 朱熹是理学集大成者 初 步完成重建儒学理论任务的说法不符合史实 故D项错误 考点吃透 稳拿满分 试练4 由孔子到孟子 孝 的内涵由家庭 道德伦理慢慢走向政治 道德二重 化 孝道与治道开始慢慢地融合 并成为历代帝王和圣贤们追求的最高境界 修 身 齐家 治国 平天下 把 孝 由家庭推向社会 把个人的伦理道德升华为治 国平天下 这体现了 A 儒家理想化的治国追求 B 儒家思想成了专制统
9、治的工具 C 追求个人品德的重要性 D 统治者提高个人修养以治理天下 考点吃透 稳拿满分 答案 A 解析 据材料 孝道与治道开始慢慢地融合 并成为历代帝王和圣贤们追求的 最高境界 可知 帝王和圣贤们将儒家思想与国家治理的融合作为自己的理想 这体现了儒家理想化的治国追求 故A项正确 材料主要强调的是儒学家们将孝 道和治理国家相结合的思想 而不是强调儒家思想成为专制统治的工具 故B项 错误 材料主要强调的是儒学家们将孝道和治理国家相结合的思想 而不是强调 追求个人品德 故C项错误 材料主要强调的是儒学家们将孝道和治理国家相结 合的思想 而不是强调统治者要提高个人修养以治理天下 故D项错误 考点吃透
10、 稳拿满分 考点吃透 稳拿满分 3 宋明理学与明清之际儒学的不同 宋明理学明清之际儒学 政 治 维护纲常礼教和君主专制 反对君主专制独裁 具有民主色彩 经 济 重义轻利 压制人欲 重视工商业 倡导工商皆本 哲 学 程朱理学属于客观唯心主义范畴 陆王心学属于主观唯心主义范畴 强调身体力行 倡导唯物主义 学 术 日益脱离现实 文风空洞 关注国计民生 倡导经世致用 试练5 朱熹认为 盖侈用则伤财 伤财必至于害民 故爱民必先于节用 黄宗羲 认为 盖天下之治乱 不在一姓之兴亡 而在万民之忧乐 他们意在 A 提倡节俭思想 B 批判君主专制 C 主张依法治国 D 强调民本思想 考点吃透 稳拿满分 答案 D
11、解析 材料中朱熹主张 节用爱民 黄宗羲认为 天下之治乱 在于 万 民之忧乐 两者的主张都体现了民本思想 故D项正确 A B C三项在材 料中未体现 故排除 考点吃透 稳拿满分 4 儒家思想的现代价值 1 儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识 2 大一统 的思想有利于维护国家统一和社会稳定 3 以人为本 的治国思想有利于政治建设和民生问题的解 决 4 和为贵 和而不同的思想有利于和谐世界的构建 5 诚信 义利观 有利于社会主义市场经济的完善 考点吃透 稳拿满分 试练6 在中国儒家思想中 有一种 人品观 将人分为 君子 与 小人 两 种 君者 群也 人须在大群中做人 不专顾一己之私 并兼
12、顾大群之公 此等人乃曰 君子 以下思想主张与此 人品观 最为类似的是 A 穷则独善其身 达则兼善天下 B 位卑未敢忘忧国 事定犹须待阖棺 C 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 D 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 考点吃透 稳拿满分 答案 A 解析 据材料可知 君子 的主要人品是 不专顾一己之私 并兼顾大群之 公 穷则独善其身 达则兼善天下符合题意 故A项正确 考点吃透 稳拿满分 考法1 依托历史描述 解释历史现象 典例1 2016 全国卷 孔子是儒家学派创始人 汉代崇尚儒学 尊 尚书 等五部 书为经典 记录孔子言论的 论语 却不在 五经 之中 对此合理的解释是 A 五经 为阐发孔子儒学思想而作
13、B 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C 儒学思想植根于久远的历史传统 D 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 突破高考 考点吃透 稳拿满分 答案 C 解析 论语 是儒家学派的经典著作之一 由孔子的弟子及再传弟子编撰 而成 是后人研究孔子思想的重要资料 秦始皇焚书期间 民间儒生将一些儒 家著作收藏起来 至汉代前期相继被发现 这些文献被称作古文经 古文经与 汉初由老儒背诵 口耳相传 并由其弟子用当时的隶书 今文 记录下来的儒 家著作在很多方面存在差别 故汉代对记录孔子言论的 论语 考点吃透 稳拿满分 的真伪争议较大 故没有将其列在 五经 之中 五经 大多成书于儒家 思想产生前 不是为阐发孔子的儒学思想而作
14、 故A项错误 汉代儒学继承和发 展了孔子的儒学思想 故B项错误 五经 是古老的文献 将其尊为儒家经典 以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统 故C项正确 秦始皇焚书并没有 使儒学传统断绝 西汉时期儒家思想得到复苏 故D项错误 考点吃透 稳拿满分 变式1 以黄老之学为官学的稷下学宫 是齐国君主问政及学者议论国事的场所 孟子曾两次来齐 在稷下治学 游事齐宣王 宣王不能用 后来 荀子却在稷下学 宫三为祭酒 学宫之长 对此合理的解释是 A 孟子秉持性善学说B 黄老之学退出历史舞台 C 荀子忠实于儒学正宗D 儒学在争鸣融合中发展 考点吃透 稳拿满分 答案 D 解析 孟子秉持性善学说符合史实 但与材料无关
15、 故A项错误 黄老之学退出 历史舞台在材料中未体现 且不符合史实 故B项错误 荀子忠实于儒学正宗不 合题意 故C项错误 稷下学宫以黄老之学为官学 而孟子曾 在稷下治学 荀 子 在稷下学宫三为祭酒 体现了儒学在争鸣融合中发展 故D项正确 考点吃透 稳拿满分 考法2 创设新的历史情境 理解儒学思想的发展 典例2 2014 新课标全国卷 秦朝法律规定 私拿养子财物以偷盗罪论处 私拿 亲子财物无罪 西晋时规定 私拿养子财物同样无罪 这一变化表明 西晋时 A 养子亲子权利相同B 血缘亲情逐渐淡化 C 宗族利益受到保护D 儒家伦理得到强化 考点吃透 稳拿满分 答案 D 解析 本题以古代法律案例为切入点 旨
16、在考查学生综合分析问题的能力 材料表明西晋把养子与亲子放在了同等重要的位置 说明养子在家庭中地位 的提高 这是对养子的认可 故答案为D项 A项在材料中无法体现 B项本身错 误 C项的宗族利益在材料中没有体现 材料论述的只是家庭关系的内容 考点吃透 稳拿满分 变式2 下面是关于古代民本思想的名句 这些名句说明我国古代 A 民本思想植根于历史传统 B 对神崇拜观念的淡化 C 思想家关注民众政治权利 D 通过隆君以实现重民 考点吃透 稳拿满分 言论者名句出处 老子 贵以贱为本 高以下为基 老子 管仲 仓廪实则知礼节 衣食足 则知荣辱 管子 牧民 孟子 所欲与之聚之 所恶勿施 尔也 孟子 离娄上 答案 A 解析 材料中 言论者 包含了先秦时期的重要人物 故A项正确 材料中未 涉及对神崇拜 故B项错误 政治权利在材料中未体现 故C项错误 隆君与材料 中 贵以贱为本 不符 故D项错误 考点吃透 稳拿满分 考点二 古代中国科技的发展与成就 主干整合 考点吃透 稳拿满分 时期成就 先秦 奠基 春秋战国 司南 石氏星表 算筹记数法 秦汉 发展 汉代 东汉蔡伦改进了造纸术 出现 九章算术 黄帝内经 伤 寒
