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1、四川省达州市中考语文试题含答案 一、积累运用(20分)得分评卷人1. 古诗词原文填空。(4分，每小题1分。)(1)共看明月应垂泪， 。(白居易望月有感)(2) ，化作春泥更护花。(龚自珍己亥杂诗)(3)春、日作为新生美好事物的象征，常表现出具有普遍意义的生活真理：旧事物必将被新事物取代。如“ ， ”就给人以乐观积极的力量。(王湾次北固山下)(4)人们总是把愁怨比做连绵不断的流水，比做斩尽还生的野草，而李清照却另寻了一个新思路，说“ ， ”。(李清照武陵春) Xk b 1.C om2.下列加点字读音完全相同的一项是 ( ) (2分)A.荒芜/妩媚 喑哑/ 荫庇 义愤填膺/莺歌燕舞 呕心沥血/销声
2、匿迹B.干涸/ 隔阂 炽热/敕令 忧心忡忡/耳聪目明 擎天撼地/秦晋之好C.阴霾/埋汰 遗骸/惊骇 花团锦簇/相形见绌 气冲斗牛/斗鸡走狗D.跋涉/威慑 窥伺/伺机 广袤无垠/貌合神离 鳞次栉比/炙手可热3.下面语段，已打乱顺序，最佳排列顺序是( )(2分)(1)当爬上山顶，发现自己是孤独的。(2)如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。(3)山顶，除了梦想，也是荒芜的。(4)可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。(5)人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。(6)就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.
3、(5)(1)(3)(6)(4)(2) 新课 标 第 一网C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)(2)(5)(1)(4)(6)4.下列句中成语运用错误的一项是 ( )A. 柳宗元携弟一行游览人迹罕至、凄清幽静的小石潭，其醉翁之意不在酒啊!B. 宋濂求学的经历，说明是否学有所成，关键在于自己学习的不求甚解和勤奋与否。C.木兰诗情节扑朔迷离，人物形象血肉丰满，不仅让中国的老百姓津津乐道，也让世界的“木兰迷”倍加赞赏。D.孟子认为在“生死”与“义”的问题上，“义”重于“生”，“不义”重于“死”，深刻地阐明了舍生取义是人之本性的道理。5.下列句子有语病的一项是 ( )A.整个教室有一种不平
4、常的严肃的气氛，最使我吃惊的是，后面几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人，他们也跟我们一样肃静。 (都德最后一课)B.我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 (端木蕻良土地的誓言)C.这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。 (茅以升中国石拱桥)D.我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (鲁迅故乡)6.综合性学习。(8分) w ww.X kb1 .coM为纪念世界反法西斯战争胜利66周年，凤凰中学九年级(1)班将开展
5、一次以“世界何时铸剑为犁”为主题的综合性学习活动，请你参与准备工作。(1)【妙解汉字】“武”字与战争密切相关。许慎在说文解字中把“武”解释为“止戈为武”，这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也与战争有关，请你推断它的字义： 。(1分)(2)【品味文化】伴随着战争，形成了丰富的战争文化。请写一句相对完整的与战争有关的古诗(词);并列举一部课外阅读过的以战争为题材的小说或一场战役。(2分)答:诗词列举的小说或战役(3)【感悟和平】阅读材料回答：(2分)中国雕塑家遥远创作的世界和平女神像坐落在诺曼底登陆战场遗址。世界和平女神像高10米，重16吨，用不锈钢制作。她那舞动绸带的双臂一前一后
6、的舒展着，高举的左手上一只和平鸽展翅欲飞。在微风中展开的飘带与女神的双臂连为一体，远远望去，好似中国的“中”字、和平的“平”字，又像英文单词WORLD(世界)的第一个字母“W”和VICTORY(胜利)的第一个字母“V”。 新| 课| 标| 第|一 |网从摘文中推断“世界和平女神像”造型的意蕴?(不超过20字)(4)【抒写心灵】活动中同学们自主搜集材料，创办了世界何时铸剑为犁专刊，他们设计了这样一些栏目：【栏目一】：浸着血与泪的往事。收录了熟悉的战争故事，触目惊心的历史惨剧，并配有图片。【栏目二】：战争智慧，是杀戮，还是自杀?收录了战争诗词、军事成语、名人名言、兵法谋略等内容。【栏目三】：今天，
7、战争并没有远离。同学们从网络、报刊上摘录了当前某些国家之间的军事动态及令人震惊的战争新闻。【栏目四】：爱是幸福，恨是灾难!栏目里同学们表达了对和平的期盼、对维护和平的思考。请你从上列四个栏目中任选一个，为它写上一段80100字的导读文字。(3分)我选择【栏目 】来写。二、阅读感悟(40分)得分评卷人(一)阅读下面两篇文章，完成711题。(12分)【甲文】我们是一列树，立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢
8、?我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。wwW .x kB 1.c Om是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们
9、就负责把光明迎来。这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。(行道树)【乙文】我突然被一棵榆树惊呆了。 这是一棵不同寻常的树。它长在一堆码起来的砖垛上，周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。 它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把
10、它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：躲避现实只能毁灭自己，安于命运，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实它长成了灌木丛。即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没
11、有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我，这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了，他边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢?缺水少土的，竞活了十八年，真要活成精了!”蓦地，我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人
12、的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发;褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸;还有那地下柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须。望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。 (向一棵树鞠躬)(有删节)7. 结合语境，说说下面句中带点词语的意思。(2分)(1)站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。w W w .答：(2)露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。答：8.仔细阅读甲乙两文，简要回答：(4分)(1)甲文第段为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?答：(2)乙文第段说
13、“这是一棵不同寻常的树”，那么这棵树的不平常表现在哪些方面?答：9.【质疑探究】：从下面两个小题中任选一个作答。(2分)(1)甲文结尾“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中说行道树既“忧愁”又“快乐”，矛盾吗?为什么?(2分)答：(2)乙文第段为什么说“我仿佛觉得眼前的这棵榆树，就是老人的翻版”?(2分)答：10.下面对甲乙两文理解有误的一项是：( )(2分) wwW .x kB 1.c OmA. 甲乙两文都借树写人，形象生动地揭示了文章主旨。甲文将城市的“繁弦急管”“灯红酒绿”与行道树的寂静孤独形成对照，突出了行道树在困境中坚定执着的品质。B. 甲乙两文都采用了第一人称的叙述
14、角度。甲文中用拟人化的手法，借我们的“自白”来抒情写意;而乙文只是以“我”的见闻感受来突出文章的主旨。C. 甲乙两文开篇都有点题的作用。而甲文既点出“我们”的身份，又突出了生存环境的恶劣，为下文写意抒情蓄势;乙文则起笔突兀，悬念顿生，让读者欲罢不能。D. 甲乙两文都表现了如何面对困境的态度和价值观，赞美了那种不畏艰辛、顽强抗争、乐观进取、无私奉献的美好品质。两文中的“树”的形象都是奉献者的化身。11.【迁移拓展】请结合链接材料，任选一句谈谈你的理解。(2分)(1)神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。(2)无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。【链接】：
15、材料一：两弹元勋邓稼先，远离亲人，身处荒漠，克服重重困难，为民族的振兴，国家的强盛做出了卓越的贡献。材料二：音乐巨人贝多芬，正当盛年，耳聋给他带来了巨大的打击，可他仍然创作出了不少不朽的世界名曲。因为他说：“我要扼住命运的咽喉。”答：我选第 句。我的理解是得分评卷人(二)阅读下面短文，完成1216题。(12分)玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。w W w .管子说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒;外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。玉和金一样，是宝贵的象征。
