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1、2010年高考历史真题中国古代史按时期分类汇编注：本套汇编含2010年高考历史真题卷全部历史试题，含全国卷文综历史、全国卷文综历史、新课标卷文综历史、北京卷文综历史、天津卷文综历史、山东卷文综历史、安徽卷文综历史、上海卷文综历史、浙江卷文综历史、福建卷文综历史、广东卷文综历史、四川卷文综历史、重庆卷文综历史、江苏卷历史单科卷、上海卷历史单科卷、海南卷历史单科卷、山东基本能力测试历史试题、浙江自选模块历史试题。一先秦时期（2010年新课标卷文综24）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是 CA河南、河北 B湖南、湖北C山东、山西 D广东、广西（2010年广东
2、卷文综12）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是 AA宗法制 B郡县制 C君主专制 D 中央集权制（2010山东卷基本能力测试15）我国古代常采用信鸽、烽燧、驿站等方式传递信息。下列与烽燧传递信息的途径相似的是 A交通信号灯 电子邮件轮船旗语手机短信A B C D（2010年上海卷历史14）历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有 D公元前8世纪到公元前3世纪 7世纪初期 20世纪初期A B C D（2010年天津卷文综历史1）图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中
3、Bw_w w. k#s5_u.c o*mA铁犁牛耕的出现 B耕犁技术的成熟C精耕细作的开始 D单位亩产量提高（2010年上海卷历史1）新石器时代，人类迎来了第一场重大的经济革命其标志是 AA农耕逐渐取代采集 B采集逐渐取代狩猎C狩猎逐渐取代驯养 D渔猎逐渐取代采集（2010安徽卷文综11）求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是 A路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（费孝通）天下之至柔，驰骋天下之至坚。（老子）A B C D（2010年山东卷文综9）“视
4、人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 BA儒家“仁爱”思想 B墨家“兼爱”思想 C儒家“礼治”思想 D墨家“非攻”思想（2010年浙江卷文综13）儒道思想犹如中国古代思想的双壁。下列言论中，最能体现道家因循自然 、崇尚无为思想的是 AA不以人助天 B制天命而用之 C天地不仁，以万物为刍狗 D天行有常，不为尧存，不为桀亡（2010山东卷基本能力测试18）古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是 DA革新 B仁爱 C齐物 D节用w_w w. k#s5_u.c o*m（2010山东卷基本能力测试24）中国传统文化
5、蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是 BA天时不如地利，地利不如人和 B喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C天人之际，合而为一 D君子和而不同，小人同而不和（2010山东卷基本能力测试27）下列语句体现“以民为本”思想的是 C君者仪也，民者影也，仪正而影正 民者，国之本也，财用所出，安危所系道之以政，齐之以刑 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐ABCD（2010年上海卷历史3）汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是 BA夏人的活动地域 B周朝的重要都城C
6、秦朝的阿房宫遗址 D汉初同姓王的封国（2010年上海卷历史4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 BA儒家 B法家 C道家 D墨家（2010年海南卷历史1）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 CA儒家 B法家 C墨家 D道家（2010年四川卷文综37题第（1）小题）材料一 仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。（孟子）朱熹注：俑，从葬木偶人也。有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。（孟子集注）（1）根据材
7、料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？（4分）答案要点：（1）（4分）态度与理由：反对用“俑”随葬，因为“俑”与人相像（2分）。思想主张：仁者爱人（2分）。（2010年重庆卷文综39题第（1）小题）w_w w. k#s5_u.c o*m材料一 他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一，这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。 摘编自德雅斯贝斯大哲学家（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作。（2分）并回答孔子的核心思想及其欲
8、达到的目的。（4分）答案要点：（1）内涵：重温真理而不简单模仿。工作：编订和整理了诗经等五经。核心思想：“仁”。目的：调解与和谐社会人际关系。（2010年江苏卷历史25题选作题C题）C【探索历史的奥秘】（10分） 甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘，证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。 材料一 如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。 中国著名考古学家李济（1955年） 材料二 二里头
9、遗址平面示意图（右图）请回答：（1）结合材料一和所学知识，指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件？（5分）（2）据材料二，概括二里头遗址表现出的文明特点。（2分）w_w w. k#s5_u.c o*m（3）联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论？对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法?（3分）答案要点：（1）困境：文字记载少；遗存片段而零散。条件：疑古思辨的推动；学者对夏朝遗存位置的预测；借鉴新的史学方法（传说材料与考古实物相印证，借用西方现代科学方法）。（2）特点：文化遗存丰富（遗迹、遗物和墓葬等）；有
10、一定经济、政治管理水平。（3）定论：二里头遗址用事实证明了夏朝的真实存在。争论：二里头遗址与夏文明的时期、范围是否完全吻合等。方法：考古成果与文献资料相互印证。（2010年海南卷历史34）（8分）世界文化遗产荟萃材料孔庙、孔林、孔府位于中国山东省曲阜市，合称“三孔”。孔庙是奉祀孔子的庙宇，现拥有各种建筑460余间；孔林又称“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，共计有孔氏子孙墓十余万座，林内保存有自汉代以来的墓碑和谒陵题记石刘等共5000余通；孔府又称“衍圣公府”，有各类楼房厅堂共400余间。府内藏有大量珍贵的历史档案、传世文物、历代服饰和用具等。两千多年来中国历代帝王对孔子的大力推崇使得孔庙、
11、孔林、孔府具有独特的艺术和历史特色。它不仅是名闻天下、内涵丰富的文化类遗产，同时还拥有大量有价值的自然遗产。“三孔”的建筑布局、规划和装饰等方面反映出儒家思想的精髓，其内生长的17000余株古树名木是研究古代物侯、气侯和生态问题的宝贵素材。 摘编自世界遗产名录等（1）根据材料，说明“三孔”作为世界文化遗产的独特性。（4分）（2）根据材料，概括指出“三孔”对历史研究的价值。（4分）w_w w. k#s5_u.c o*m答案要点：（1）以孔子为中心，庙、墓、府合一；儒家文化的物化象征。（4分）（2）为研究儒学及中国古代典章制度、社会生活、环境生态等问题提供了珍贵史料。（4分）二秦汉时期（2010年
12、新课标卷文综25）柳宗元在（封建论中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在 DA百姓不再是封君的属民 B更有利于皇帝集权C制度法令的统一 D依据才干政绩任免官吏（2010安徽卷文综14）柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意 CA郡县制与秦末农民战争没有关系 B七国之乱因汉初分封而爆发C郡县制有利于中央集权统治 D郡县制取代分封制是历史的必然（2010年北京卷文综12）图6是一幅古代北京地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于 C
13、A西周图6B秦朝C汉朝D唐朝（2010年四川卷文综12）丝绸之路是汉代中外交流的见证。图7中所示中国通往南亚、中亚的交通要冲是 Aw_w w. k#s5_u.c o*m 葱岭 B玉门关 C大宛 D安息（2010年重庆卷文综12）班超投笔从戎，立功西域，被封为定远侯。他在西域的主要活动有 B派甘英出使大秦 出使大湾、大月氏任西域都护，管理西域 大败北匈奴，使其政权瓦解A B C D（2010年江苏卷历史1）柳宗元封建论载：“时有叛国而无叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是 BA秦朝 B西汉 C南北朝 D唐朝（2010年上海卷文综28）汉代形成的“丝绸之路”促进了中外经济文化交流。若当时一位外国商人来中国采购商品，他可能购买到的商品有 D丝绸纸张瓷器棉布w_w w. k#s5_u.c o*mA B C D （2010年浙江卷文综14）农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示的耕作技术始见于 DA战国 B秦C西汉 D东汉（2010年江苏卷历史4）东汉南阳太守杜诗“造作水排，铸为农器，用
