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1、课时3 宋元时期的思想文化 考纲纲 考点 宋明理学与科技文 化 1 宋元儒学的转转型与嬗变变 理学的形成 2 四大发发明的发发展与成熟 3 宋元文学和戏戏 曲艺术艺术 的发发展 素养 解读读 时时空观观念 链链接先秦及明清时时期 从时时空角度分析比较较宋明理学形成发发展的历历史背景及影响 综综合理 解儒学发发展的地位及特点 历历史解释释 宋明理学是儒学成熟与定型的表现现 表明儒学发发展逐渐渐理论论化 世俗化 适应应了君主专专制 加强的需要 宋元科技文化繁荣 推动动了中国传统传统 文化的继继承与发发展 史料实证实证 运用图图文史料 解读实证读实证 理学主张张 特点及影响 从考古实实物 历历史史料
2、中实证实证 宋元科 技文化所反映的时时代特征 唯物史观观 运用社会存在与社会意识识关系的理论论 客观辩证观辩证 地认识认识 宋词词 元曲 宋元绘绘画等文化所 反映的时时代特征及影响 家国情怀怀 从宋明理学的客观积观积 极性角度 理解理学对对中华华民族群体性格与个人意志 性格塑造的影 响 培养个人斗志及爱爱国民族情怀怀 三教合一 考点一 宋元时期的思想 程朱理学 1 兴起原因 1 魏晋南北朝时时期 社会动荡动荡 佛教 道教迅速传传播 儒学面临临危机 2 唐宋时时期 的潮流弥漫到社会生活各个领领域 3 唐宋儒家学者不断进进行思考和探索 弘扬积扬积 极入世 关怀现实怀现实 的儒学传传 统统 主张张重
3、兴兴儒学 2 思想内容 1 程朱理学 代表 二程 北宋 和朱熹 南宋 主张 理 是世界的本原 求理方法为为 个人修养准则则是 存天理 灭灭人欲 2 陆九渊心学 南宋 心是天地万物的渊源 求理方法 发发明本心 格物致知 3 影响 1 积极 重视视主观观意志力量 注重气节节 品德等 强调调人的社会责责任感和历历史使 命感 凸显显人性庄严严 2 消极 强调调三纲纲五常和名分等级级的永恒性 维维系专专制统统治 压压抑 扼杀杀人们们的 自然欲求 考点二 宋元时期的科技文化 1 科技 北宋 阿拉伯 哥伦伦布 阿拉伯人 4 天文学 元代郭守敬制成简仪简仪 比欧洲早300多年 5 农学 元代王祯祯的 农书农书
4、 共37卷 13万多字 重点讲讲解生产产工具的改革知 识识 毕毕升 2 文化 文人山水画 清明上河图图 3 文学 宋词 a 特点 又称 长长短句 便于更加灵活自如地表达情感 并可配乐乐演唱 按特定的 乐调乐调 曲谱谱 填词词 b 发展 时间词人特点 北宋 柳永体现现市民情趣 委婉含蓄 回还还往复 苏轼苏轼 打破诗诗与词词的界限 词词清新俊逸 刚刚健豪放 词风词风 意境开阔阔 雄浑浑壮观观 南宋 作品蕴蕴涵着对对国家兴兴亡的沉痛感慨 辛弃疾 的集大成者 作品有强烈的爱爱国情怀怀和鲜鲜明 的个性风风格 词风词风 慷慨激昂 沉郁悲凉 李清照 豪放词词派 元曲 在宋词词 金元俚曲俗谣谣基础础上经进经进
5、 取无望 心情压压抑的文人重新制作而形 成的新诗诗体 4 戏曲 南戏 两宋之际兴际兴 起 南戏戏形成完备备的戏戏曲形式 元杂剧 标标志着中国古代戏戏曲的 代表作品是关汉汉卿的 感天动动地窦窦娥冤 成熟 元曲 元杂剧 元杂剧是一种戏剧形式 融合宋金以来各种表演艺术而形成 包括歌唱 对白 舞蹈 场景等诸多要素 广义的元曲 包括元代杂剧和元代散曲两大类 史论归纳 理学的世俗化 1 汉代儒学强化了君为臣纲 宋代理学强化了 三纲五常 将儒家的伦理道德 观念推广到每一个家庭 2 朱熹把 大学 中的 格物致知 正心诚意 修身齐家 治国平天下 具体化 关注社会基层民众的日常言行 所作所为 加以通俗化 普及化
6、构建了上自国 家的皇帝下至各个家庭的百姓的一套周密社会秩序 史料论点 理学的成熟 理学是中国古代最为精致 最为完备的理论体系 理学家将 天理 和 人欲 对立起来 进而以天理遏制人欲 约束带有自我色彩 个人色彩的情感欲求 张张岱年 方克立 中国文化概论论 核心论点 理学将封建伦伦理道德 天理 与人的个人欲望需求 人欲 对对立起来 从封建伦伦理道德角度扼杀杀人性 儒学发发展走向成熟 史者论点 儒学与科技发展关系 可是他们向来主张 研究人类的唯一适当对象就是人本身 因此 在整个中国历史上 儒家反对对自然进行科学的探索 并反对对技术做科学的解释和推广 李约约瑟 中国科学技术术史 核心论点 古代儒学束缚
7、缚人性 反对对对对 科学探究 阻碍了科技的创创新与发发展 辨析比较 宋代的山水画和风俗画 1 重文轻武 理学的兴起 使山水画成为一个独立的画种 2 伴随着商业的兴盛 城市的发展和文化的普及 民间文化日益繁荣 出现了许多描 绘市井风情的作品 如张择端的 清明上河图 微点延伸 宋词繁荣的原因 1 城市工商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础 2 市民阶层的扩大及其生活水平的提高 要求有丰富的文化娱乐生活 3 两宋社会矛盾尖锐 文学家更能用词表达自己的思想感情 史料论点 宋词的特点 在诗歌走上 雅正 道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下 它 词 正是以其娱乐艺术的性质 不够堂皇正大却也
8、较少拘谨的地位 而弥补了诗 的不足 获得意外的兴旺 骆骆玉明 中国文学史 核心观点 宋词娱乐词娱乐 性强 更加平民化 世俗化 促进进了词词的繁荣 史学争论 宋代是否是 东方的文艺复兴时代 1 一种观点认为宋代是 东方的文艺复兴时代 依据是 经济方面 商品经济发达 城市商业活动的时间与空间限制被打破 出现世界上最早的纸币 交子 商业市 镇有较快发展 海外贸易活跃 思想文化方面 儒学复兴 理学兴盛 文学艺术朝世 俗化 平民化方向发展 印刷术 指南针 火药的发明应用最终完成 古代科技发展 达到顶峰 具备社会转型的特征 2 另一种观点不赞成宋代是十足的 东方的文艺复兴时代 认为宋代虽然商品经济 获得突
9、破性发展 儒学复兴 文学艺术和科技也有极大发展 海外贸易兴盛 但并没 有产生资本主义 不具备社会转型的特征 探究1 宋明理学的兴兴起 典例 2014 课标全国 26 人性是先秦以来一直讨论讨论 的问题问题 基于对对人性的新 认识认识 宋明理学家主张张 存天理 灭灭人欲 他们认为们认为 人性 A 本质质是善 B 本质为恶质为恶 C 非善非恶恶 D 本善习远习远 答案 D 点评评 本题题从历历史解释释角度考查查宋明理学的特点 主要考查查宋明理学对对先秦儒 学的继继承与发发展 审题审题 解答关键键注意理解说说明理学家主张张 存天理 灭灭人欲 的内涵 迁移对对 比先秦儒学思想主张张判断 解题题 理解宋
10、明理学家 存天理 灭灭人欲 的内涵 可知宋明理学家继继承孟子 的性善论论 并对对其加以发发展 主张张先天性善论论 认为认为 天命之性善而气质质 之性恶恶 需要 存天理 灭灭人欲 故选选D项项 角度1 宋明理学对孔孟思想的继承与发展 史论链接 1 宋明理学继继承了孔孟思想的道德伦伦理 性善 追求圣贤贤 气节节 德操等 2 把孔孟儒学向高深广的方向发发展 高 即把儒家伦伦理提高为为天理 深 是把道 德良知深植于内心 广 是把追求圣贤贤推广到民众 体现现世俗化 角度2 程朱理学和陆王心学的共性 地位都属于宋明理学的突出代表 把儒学发发展到一个新阶阶段 内容 都继继承了孔孟 仁 礼 的思想 都认为认为
11、 世界的本原是 理 理 是儒家伦伦理道德 本质质都以儒家伦伦理纲纲常来约约束社会 维护专维护专 制统统治 遏制人的自然欲求 影响 有利于维护专维护专 制统统治 压压制人们们的欲求 对对塑造中华华民族性格起了积积 极作用 角度3 程朱理学和陆王心学的分歧之处 程朱理学陆陆王心学 思想内 容 侧侧重于外在的伦伦理规规范对对人的约约束 力 更具客观观性和思辨性 侧侧重于人心对对外在伦伦理规规范的真诚诚 接受和内化 更具主观观性和简简易性 修养方 法 格物致知 即通过过接触世间间万 事万物 在体会各种知识识的基础础上 加深对对先天存在的 理 的体验验 最终贯终贯 通明理 发发明本心 即认为认为 良知就
12、是本 心 就是 理 求 理 就是进进 行内心的反省 即时体验 1 2019 山东济南外国语学校模拟 理学是以儒家礼法 伦伦理思想为为内核 吸纳纳佛 道 思辨哲学 宇宙生成 万物化生等理论论及精神修养方法 而最终终形成的一种既有精 巧的思辨形态态 又有极为现实为现实 的纲纲常伦伦理内容的哲学体系 这这表明理学 A 以弘扬纲扬纲 常伦伦理和倡导导个性解放为为本 B 源于汉汉代儒学的天命思想 C 融合佛道思想凸显显其逻辑逻辑 性和道德性 D 成为为宋明时时期的儒学主流 解析 根据题题干材料中 既有精巧的思辨形态态 又有极为现实为现实 的纲纲常伦伦理内容的哲 学体系 信息 可知宋代理学融合了佛道思想
13、体现现出思辨化的特点 故选选C项项 材 料没有体现现A项项特点 且理学是为为封建统统治服务务的 并未强调调个性解放为为本 A项错项错 误误 据材料可知不是源于汉汉代儒学的天命思想 B项错误项错误 材料中并未涉及理学的发发 展 D项错误项错误 答案 C 2 2019 北京东城区模拟 董仲舒认为认为 以类类合之 天人一也 张载认为张载认为 天人合 一 程颢认为颢认为 天人不二 据此可知宋代理学 A 主要探讨讨人与社会的关系 B 认为认为 理 是万物的本原 C 继继承并发发展汉汉代儒学思想 D 以 格物致知 为认识论为认识论 解析 由材料 董仲舒认为认为 以类类合之 天人一也 张载认为张载认为 天人
14、合一 程颢认为颢认为 天人不二 可知宋明理学在天人观观念上对汉对汉 代儒学的继继承和发发 展 故C项项正确 答案 C 探究2 宋明理学的特点及评评价 史论链接 角度1 宋明理学的特点 1 儒学进进一步思辨化 与先秦 汉汉唐儒学不同 宋明理学的一个突出特点就是其思辨 性 传统传统 儒学经经由理学家们们的改造 道德信条式的理论论体系终终于变变成哲学理论论体系 2 更加强调伦调伦 理道德为为思想核心 理学所强调调的义义理 实质实质 上也就是儒学的伦伦理道 德学说说 无论论是理学哲学的本体论论 人性论论 存理去欲 或 存心去欲 的修养论论 格物 或 格心 的认识论认识论 成贤贤成圣的境界论论 由修齐齐
15、而治平的功能论论 均 是以伦伦理道德为为核心内容 3 更多吸收了佛 道思想 宋明理学带带有明显显的佛道化的特点 宋明理学的佛道化更 多地吸收借鉴鉴佛教与道教的形而上学 把佛道的禁欲主义义思想吸收进进来 把它作为为理 学的核心思想 提出了 存天理 灭灭人欲 的道德主张张 角度2 宋明理学的影响 1 积积极 宋明理学重视视个人主观观意志力量 注重气节节 品德 讲讲求自我节节制 发发 奋奋立志 强调调人的社会责责任和历历史使命 对对塑造个人与中华华民族性格起到了积积极 作用 2 消极 宋明理学进进一步用三纲纲五常维维系专专制统统治 压压抑 扼杀杀人们们的自然欲 求 更加适应应了统统治者统统治的需要
16、抑制了思想的自由发发展 史料实证 史料一 理学家们为了建立儒家的形而上学 他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体 论方面的成果 另一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素 传统 儒学经由理学家们的改造 道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的 哲学理论体系 就此而言 它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧 赵赵志霞 浅谈谈程朱理学在儒学发发展中的地位 史料二 下表是根据汪玢玲 中国婚姻史 中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图 史料三 理学将伦理之理与物理之理 心理之理混为一体 朱子的穷学问也不是以穷 学问为目的 而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德 理学家的思想 因其目 的是 卫道 表示其文化的保守性格 他们的思想 将人欲与天理对立 抹杀 个人私利观 替以后专制皇权加强张本 其影响所及达几百年 今日中国民法未尽展 开 仍有以道德观念代替法律的倾向 也不能与宋儒无关 黄仁宇 现现代中国的历历程 1 史料一解读紧读紧 扣材料中 一方面 另一方面 的历历史阐释阐释 概括总结总结 理学的 特点 2 史料二为为坐标标式图图 分析宋明理学对对社会生活特别别是女性社会地位的影响
