江苏诗台市创新学校高二历史4月检测试题

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1、江苏省东台市创新学校2018-2019学年高二历史4月检测试题1 单项选择题(本大题共50小题,每题2分,计100分)西周的分封制和西汉初年的王国分封制都是A.中央集权的产物 B.为巩固统治而实行 C.皇权的产物 D.仅分封同姓诸侯王在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王.卿大夫.士的墓葬等级差别明显。这表明A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度史记楚世家记载:(春秋时期)“(楚庄王)八

2、年,伐陆军戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时( )A.周室衰微,王命不行B.尊王攘夷,大国争霸C.王权衰弱,分封制受到破坏D.列国内乱,诸侯兼并“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。”下列举措实践了贾谊这一主张的是A.秦始皇推行郡县制B.汉景帝制定削藩策C.汉武帝实行推恩令 D.宋太祖派文臣做知州秦的制度对西汉有很大影响,史称“汉承秦制”。这种继承性主要表现在A.沿用了郡县制 B.发展了军功爵制C.继承了封国制 D.强化了什伍连坐制在公元前213年的一天,一位秦朝官吏在赴任的途中,马匹受惊踩死了一位农家小孩子后扬长而去,为此这位小孩子的

3、父母想告这位官吏。按照秦朝中央官吏的职责,小孩的父母应该A.找御史大夫 B.直接找皇帝 C.找丞相 D.找这位官吏的上一级秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银行“天汉”,把各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是( ) A皇位从二世三世直至万世,传之无穷 B借助神灵维护自己的统治 C君主专制,中央集权 D神化皇权,万世一统魏征是中国古代著名的贤臣,竭诚辅佐,知无不言,言无不尽。魏征病死,唐太宗很难过,亲自去他家吊唁,这在古代中国是至高无上的荣誉。可是在魏征死后,唐太宗听信传言怀疑魏征生前在朝廷私营结党的嫌

4、疑,沽名钓誉,他竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。一段君臣佳话,竟以此为终,让人叹息。唐太宗对魏征的态度生前死后的截然不同反映的实质是A.魏征已经没有利用价值了 B.君主专制统治需要C.魏征生前在朝廷搞阴谋活动,人品不正,没有体现一个臣子应有的人格价值D.教育朝廷大臣学会做人下列地区在历史上归属于中央政权管辖的先后顺序是新疆西藏广东黑龙江A. B. C. D.三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制,它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本延续未改。三省六部制的重大突破在于 A.相权的一分为三 B.决策权与行政权相分离C.皇权的至高无上 D.权力的制约有学者指出:(西汉)首先遇到的第一个大问

5、题是帝国跨地过广,不能全部由中央集体管制,于是采取了一种“斑马式”的省级组织。体现这种“斑马式”省级组织的制度是A 郡国并行制度 B 分封制 C 刺史制度 D 郡县制明史记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟”。由此表明,明朝内阁A.在明太祖时期已正式设立 B.在明成祖时期开始参与国是C.大学士在明仁宗后是丞相 D.大学士可正式统率六部百司古代臣民把皇帝称之为“陛下”。“陛”本来指宫殿的台阶,后来特指皇帝座前的台阶:臣民常常不能对皇帝直接说话,而要由站在“陛下”

6、的侍卫转达。“陛下”称谓的由来反映了专制主义中央集权的突出特征A.封建等级制度森严 B.专制皇权不容逾越C.中央机关权力分化 D.皇帝推崇君权神授明朝初年,朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖,欲请方孝孺为其草拟即位诏书,成祖曰:“先生毋自苦,予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰:“成王安在?”成祖曰:“彼自焚死。”孝孺曰:“何不立成王之子?”成祖曰:“此朕家事”。相传方孝孺后被诛十族。明成祖的话揭示了中国古代哪一重要的制度A.世袭制 B.宗法制 C.君主专制制度 D.家天下的制度明史记载“居正为政,以尊主权.课吏职.信赏罚.一号令为主。虽万里外,朝下而夕奉行。及吏部左侍郎张四维入,恂恂若属吏,不敢

7、以僚自处。诏尽削居正官秩,夺前所赐玺书.四代诰命,以罪状示天下”。内阁首辅张居正的生前死后的不同状况折射出:A.皇权与宦官的矛盾激化 B.内阁成为法定的中央决策机构C.六部已成为内阁的下属机构 D.内阁职权大小取决于皇帝的旨意乾隆皇帝认为:“西藏乃极边之地,非内地可比,其生计风俗,自当听其相沿旧习,毋庸代为经理。”当时的官员巡视西藏时也指出“边氓(民)之气宜静不宜动,此等番民羁縻之足矣。招募垦田,患有不可胜言者”。对此理解正确的是A.在西藏地区推广农耕生产方式 B.实行民族分化和歧视的政策C.采取因地制宜的政策 D.加强西藏与内地的经济文化交流明成祖时,“特简(选拔)解缙.胡广.杨荣等直文渊阁

8、,参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时,入内阁者皆编.检.讲读之官,不置官属,不得专制诸司。嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”据此,对明代内阁的说法正确的是A.开辟了入仕做官的新途径 B.自设立起即为法定决策机构C.六部逐渐成为内阁下属机构 D.地位虽有变化但职能基本未变我们汉语中有些称谓语,如“祖孙”.“君臣”.“师徒”.“父母”.“弟妹”等,我们使用时是不能把其顺序颠倒的。这种称谓语的结构排列体现了宗法观念民主平等等级观念男尊女卑A. B. C. D. 元史记载:元朝的行省“凡钱粮.兵甲.屯种.漕运.军国重事,无不领之”。在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区,政区的自然属性与经济

9、.文化一体化趋势较强;从元代开始,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的经济.文化认同感。依据材料分析,元朝的行省制度进一步加强了中央集权,主要是因为A.采用了传统的地方分权制度 B.尽量缩小行省的管辖区域C.依据山川走势划分行省辖区 D.利用山川形势制约地方势力东晋葛洪抱朴子审举篇记载,“灵.献之世,台阁失选用于上,州郡轻贡举于下,故时人语曰:举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒索清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制A.其弊端日益突出 B.具有历史的进步性C.实质上是世官制的延续 D.已发展为九品中正制历史学家钱穆以为古代中国:“皇室的权,

10、总是在逐步升;政府的权,总是在逐步降。”下列史实体现这一观点的是西汉设立中朝魏晋实行九品中正制北宋设立枢密院明朝设置内阁A. B. C. D.西汉初年,汉高祖刘邦为巩固统治,在地方上实行郡国并行制度,“然而封建之治郡邑居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣”。据此判断论者的观点是()A.分封制有利于国家统一B.郡县制有利于国家统一 C.分封制有利于加强王权D.郡县制能够消除内乱有人说:“分封制是一柄双刃剑,它同时给予中央集权和地方势力以合法性。至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”分封制给予地方势力的合法性有诸侯国国君的世袭权要服从周王命令,随从周王作战诸侯国有

11、铸造钱币.任免官吏权要定期朝觐和缴纳贡赋可以在诸侯国内收取赋税A. B. C. D.有学者认为,自中国古代进入文明社会,先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此,与下图匹配的正确选项是A. 郡县制度.封邦建国B.行省制度.封邦建国C. 行省制度.郡县制度D.封邦建国.郡县制度在红楼梦第九十四回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的。”这主要反映出贾母A.具有男尊女卑思想 B.固守传统的家庭等级观念C.具有浓厚的宗法观念 D.遵循长幼有序的婚姻礼俗26、近年来全球华人多次举行联合祭孔,参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽霍尔说:“儒家思想的精要之

12、语对世人可以起到警醒作用,儒家的一些价值观念正在融入世界文化主流。儒家的价值观念主要表现有 “仁者,爱人”“己所不欲,勿施于人”“民贵君轻”“政在得民”A、 B、 C、 D、27、董仲舒在春秋繁露顺命中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝接受了这一观点,主要是董仲舒的思想主张有利于A光大儒家思想 B重建道德秩序 C建立太学机构 D加强专制统治28、下列有关明末清初进步思想家的内容及影响,说法不准确的是A.挑战正统,提倡个性 B.批判专制,否定王权 C.批判抑商,主张工商皆本 D.从根本上动摇了儒学作为文化主导

13、的地位29、在古代中国“四大发明”中,影响最为久远、对文明发展和社会进步起积极作用的发明是 A.造纸术 B.指南针 C.印刷术 D.火药30、吴倩幸运地被选中参加CCTV的开心辞典节目,主持人问她“集文学、书法、绘画及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是A人物画 B文人画 C花鸟画 D山水画31、“金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。”这种艺术形式产生的根源是A市民阶层壮大 B农民娱乐的需求C文人士大夫的雅好 D商品经济的发展32、英国大炮轰开中国闭关自守的大门,一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,新思想萌发,林、魏“新思想的萌发”之“新”的主要含义是A批判程朱理学,提倡“经世致用” B、向西方学习,寻求救国御辱之道C、学习新技术建立资本主义制度 D、启迪人们摆脱封建专制统治33、我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来 ,满本都写着两个字“吃人!”鲁迅先生狂

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