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1、 人物传记 2018年2017年2016年课标全国卷12（1）（4），陈忠实，25分课标全国卷12（1）（4），吴文俊，25分课标全国卷12（1）（4），顾炎武，25分阅读下面的文字，完成文后各题。回忆傅斯年先生二三事何兆武五四运动时，傅斯年先生还是北京大学的学生，就表现了深厚的学养和卓越的领导、组织才能。当时他所主编的新潮杂志，是五四时期最有影响的刊物之一，它正式揭开了我国在思想和文化上由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化的序幕，其历史意义相当于西方的文艺复兴运动。“傅斯年”也理所当然地成为五四运动中一个极为响亮的名字。“五四”以后，傅斯年先生去德国留学，受到当时德国历史学派的影响，以史料翔
2、实、考订精赅为其学术研究特色。回国后，傅斯年先生在北大任教，提出了“史学即史料学”的口号。这条路线曾受到不少人的非难。不过，傅先生的本意似乎并不是历史学止步于史料，而是主张历史学研究应该由史料出发，也就是说，没有史料就谈不上历史研究。这和他的老师、挚友胡适先生的“有一分证据说一分话”是一脉相通的。他一系列的主要作品，如性命古训辨证夷夏东西说等，奠定了他在史学界的声誉和地位。中央研究院成立后，即由傅先生出任历史语言研究所所长，历史学与语言学合在一起，亦足见傅先生的学术路线受到德国历史学派的深刻影响。傅先生是我国史学家中第一个认真地把心理分析引入史学研究的。历史归根结底是人的活动，而人的活动归根结
3、底是受到心理这一环节的影响而产生的。一般的历史学家看问题往往只停留在社会分析的层次上，而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处，所以往往未达一间而功亏一篑。资治通鉴中写到反叛的时候，往往会提到反叛者最后是由于“内不自安”而谋反。反叛有野心的一面，但也有反叛者内心受迫而扭曲的一面。这就触及了当事者的内心或灵魂深处，而比单纯地论述背景与客观形势要更深一层。抗日战争后期，国内矛盾日益突出，国民参政会遂组织了一个延安访问团，团员似是六位参政员，傅斯年和黄炎培也在内。在延安，毛泽东与访问团成员逐一谈过话，他与傅先生在五四时期当属旧识，大概也称道了傅先生在五四时期的功绩，而傅先生自称：“我们当日不过是陈胜、吴
4、广而已。”抗日战争结束后，北大校长蒋梦麟去重庆做官，校长由胡适继任。因胡适当时在美国，未能速返，在胡适回国以前，校长由傅先生代理。是年十二月一日西南联大学生因反对内战举行集会，遭到国民党当局镇压，打死四人，造成“一二一”惨案，由此揭开了抗战胜利后学生运动的序幕。傅先生遂由重庆来昆明处理学潮。他慰问学生，见到学生代表时说，你们就是我的子女，打死我的子女我不能答应。一时曾博得不少学生的认同。但是傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的，所以，不久他和其他几位老师一样和学生的主流看法拉开了距离。抗战期间，国民政府迁到重庆，傅先生曾以参政员的身份在会上猛烈地抨击孔、宋豪门，博得了“大炮”的声
5、誉，一时物望所归。胡适回国任校长后，傅先生回南京史语所。当时局势动荡，经济崩溃，傅斯年在题为“论豪门资本之必须铲除”的文章中尖锐地指出“今天的官僚资本当然推孔、宋两家”“古人说化家为国，现在是化国为家”“他（宋子文）的作风是极其蛮横，把天下人分为两类，非奴才即敌人”。在如此猛烈的“大炮”轰鸣声中，蒋介石又一次请傅先生吃饭，傅先生毫不客气地对蒋介石说：“宋与国人全体为敌，此为政治主要僵局之一。”接着又在世纪评论上发表题为“这个样子的宋子文非走开不可”的文章，各地报刊立即纷纷转载，轰动全国。在列举宋子文的各种胡作非为后，他说：“我真愤慨极了，一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样，国家吃不消他
6、（宋子文）了，人民吃不消他了，他真该走了，不走一切就垮了。当然有人欢迎他或孔祥熙在位，以便政府快垮。我们是救火的人，不是趁火打劫的人，我们要求他快走。”在强大的舆论压力下，宋子文只好黯然下台。新中国成立前，傅先生在台湾出任台湾大学校长，主要的班底仍是北大老人，如毛子水、姚从吾、刘崇、钱思亮各位先生，台大若干年来蔚为台湾的北大。1950年12月20日，傅斯年因脑溢血猝死于台湾大学，享年54岁。（选自社会科学论坛，有删改）相关链接：在1946年初，蒋介石就与陈布雷商量，要让傅斯年先生做国府委员。结果，任说客说破了天，傅斯年坚决不肯。蒋介石转而想拉胡适进入政府，希望傅斯年能做说服工作，结果傅斯年也竭
7、力反对。在给胡适的信中，傅斯年说：“一入政府，没人再听我们一句话。”他劝胡适要保持名节，其中有一句话极有分量：“借重先生，全为大粪堆上插一朵花。”（摘自百度百科）傅斯年教育思想的核心一是维护学术自由，二是大学工作必须以学术为中心。1949年国民党败退台湾后，国民党政府下令实行联保制度，一人因政治思想“不纯正”被判罪，其他人要连坐，傅斯年愤慨地对国民党当局声明，台大师生由他一人担保，发生问题，他负全部责任，从而迫使这个反动制度在台大无法推行。（选自翟羽佳自由和强权的较量独立人格第一人傅斯年）1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）A“一二一”惨案后，傅斯年先生由重庆来昆明处理
8、学潮，他对学生民主运动的认识一直博得不少学生的认同。B傅斯年不做国府委员，也反对胡适进入政府，其主要原因是两人一旦进入政府，就失去了说话的自由和分量，同时名节也会受损。C傅斯年面对局势动荡、经济崩溃的严峻形势，尖锐地指出宋子文“化国为家”，与人民为敌，是当时政治主要僵局之一。D傅斯年先生在北大任教时，提出了“史学即史料学”的口号，其本意不是历史学止步于史料，而是历史学研究应该由史料出发。E历史学家们看问题往往只注重社会分析，不论及作为历史主体的人的心灵深处，傅斯年却独辟蹊径，注重心理研究。【答案】BC（满分5分。答B给3分，答C给2分，答D给1分；答A、E不给分）【解析】本题考查考生理解文章内
9、容的能力。A项，可以在原文第自然段中找到依据，“他对学生民主运动的认识一直博得不少学生的认同”错误，原文是“傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的”。D项，可在第自然段中找到依据，“其本意不是”错误，原文为“本意似乎并不是”。E项，在第自然段中可以找到依据，“历史学家们”“不论及”错误，原文为“一般的历史学家看问题往往只停留在社会分析的层次上，而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处”。2作为一篇回忆性文章，本文在写法上有什么特点？请简要回答。【答案】（1）叙议结合，比如第自然段中，既叙述了傅斯年作为北大学生主编新潮杂志的事情，又对这件事的意义做了评价。（2）条理清晰，基本以时间为顺序
10、回忆了傅斯年的几件往事。（3）引用傅斯年自己的语言和他文章中的话语，表现傅斯年的思想性格。【解析】本题考查考生分析文本的文体基本特征和主要表现手法的能力。文本的主要表现手法涵盖的范围较广，既有表达方式方面的，也有结构技巧方面的，还有修辞手法方面的。就本文而言，文中多处将记叙与议论结合在一起，如第自然段中对傅斯年先生主编新潮杂志这一事情的介绍、第自然段中对傅斯年先生提出“史学即史料学”口号的论述等；从叙述事情的先后顺序来看，本文是以时间为序进行叙述的；从修辞手法的角度来看，文章引用了傅斯年先生的语言和他文章中的话语，使文章更具有真实性，突出了他的性格特征。误区警示1不能系统掌握文本的主要表达技巧
11、。文本的表达技巧主要包括表达方式、表现手法、修辞手法等。有些考生在复习时没有系统掌握表达技巧，只知道一鳞半爪，于是在做题时就把自己能想到的表达技巧写下来组织成答案，也不管正确与否。如上题，有些考生在答题时就将说明和议论混为一谈，或把倒叙与顺叙弄混，导致作答错误。2不能和原文很好对照。有些考生虽然能够明确运用了哪种表达技巧，但并不了解各个表达技巧的典型特征，在做题时不能很好地和原文进行对照，导致所写的答案与文本写作特点不相符。3答题时不能运用术语。有些考生不能准确运用术语，答题不规范，以致丢分。如上题，有些考生只按自己的方式作答，不能很好地运用术语，从而使答案显得不够简洁，不能直击要点。技法点拨
12、1掌握文本的主要表达技巧。表达方式包括记叙、说明、议论、描写、抒情。记叙是对人物的经历、事件的发展变化过程以及场景、空间的转换进行叙说和交代。说明是用简明扼要的文字把事物的性质、特征、成因、功用等解说清楚。议论是作者对某个议论对象发表见解，表明自己的观点和态度。描写是用生动形象的语言把人物的神态、动作或景物的状态等描绘出来。抒情是直接或间接地抒发内心的感情，具有主观性、个性化和诗意化的特征。表现手法包括衬托、虚实、抑扬等。衬托可以突出所描写事物的特点，突出作者的某种感情，深化文章的主题。虚实结合可以突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的性格或凸显事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。抑扬结合
13、有先抑后扬和先扬后抑两种，它可使文章有波澜，突出喜欢、赞美或批评、讽刺的感情。修辞手法包括比喻、拟人、排比、反问等。比喻可以化抽象为具体，化平淡为生动。拟人可使事物更形象，使表意更丰富。排比可使内容集中，增强气势。反问可以加强语气，增强说服力。2结合文本内容规范答题。组织答案时只给出文体特征和主要表现手法是远远不够的，还要结合原文内容分析。如上题，只答出“叙议结合”不能得全分，还要举例说明文中哪些内容体现了这一技巧。3傅斯年先生在史学上的贡献有哪些？请结合材料加以分析概括。【答案】（1）他提出了“史学即史料学”的口号，主张历史学研究应该由史料出发，没有史料就谈不上历史研究。（2）他写出了一系列
14、作品，如性命古训辨证夷夏东西说等，它们奠定了他在史学界的声誉和地位。（3）他是我国史学家中第一个把心理分析引入史学研究的，比单纯地论述背景与客观形势要更深一层。【解析】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答该题，考生要先弄清题干要求筛选的是傅斯年先生“在史学上的贡献”，然后在原文中找到相应的区域，加以筛选概括即可。从文中来看，“在史学上的贡献”的信息主要在第自然段和第自然段，第自然段中有“提出了史学即史料学的口号傅先生的本意似乎并不是历史学止步于史料奠定了他在史学界的声誉和地位”等信息，第自然段中有“傅先生是我国史学家中第一个认真地把心理分析引入史学研究的”等信息。把握住这些信息之后，进行
15、整合概括就可组织出答案。4傅斯年先生是著名学者，有其独特的人格魅力。请结合材料分析其人格魅力表现在哪些方面。【答案】示例 （1）学养深厚，有很强的领导、组织才能，主编的新潮杂志影响深远。（2）为人谦虚，称自己是陈胜、吴广。（3）爱护学生，视学生为子女。（4）有胆魄，猛烈抨击孔、宋豪门，为台大师生担保。（5）保持名节，不肯从政，拒绝做国府委员。（6）维护学术自由，重视学术研究。【解析】本题是一道探究题，考查考生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。所谓“人格魅力”其实就是指人物所具有的优秀品质。解答本题时，要先找到关于傅斯年先生的具体事例，然后对这些事例加以分析，看体现了傅斯年先生的什么品质。据文本内容来看，主要写了傅斯年先生主编新潮杂志，与毛泽东交谈称自己是陈胜、吴广，写文章抨击孔祥熙、宋子文，“相关链接”中蒋介石想让傅斯年先生做国府委员遭其拒绝，傅斯年先生维护学术自由等事例。误区警示1脱离文本，要点不当。解答有关人物形象的探究题，一定要结合文本中人物所做的事情。但有的考生脱离文本人物形象，将自己识记的人物形象特点，生硬地套在文本人物身上，概括出了原文中没有的人物形象特征，造成要点不当。2用词不当，概括不准。有的考生用词不当，不能很好地概括出人物形象的特征。如上题，有些考生将傅斯年先生拒绝蒋介石的行为概括为“讲究
