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1、1福建省大田一中 2014年高二历史第一周暑假作业1.阅读下列材料: 材料一 梭伦的诗歌其一 你们这些财物山积,丰衣足食而且有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它。使它平静。 其二 我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的前面,不许它们任何一方不公平地占着优势。其三 我制定法律,无分贵贱,一视同仁。 材料二 过去出身和门第是衡量个人身份和地位的惟一尺度,不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级,谁富有,谁就位列上等。公民大会是雅典公民讨论战 争、媾和及选举等重大事务的场所有四个部落各选100名代表组成的四百人议事会,为公民 大会拟定议程,准备和审议公民大会的议案,议员无财产资格限制。雅典公民必
2、须让儿子学会一种手艺,鼓励有技术的 外国手工业者移居雅典城,并授予他们公民权。鼓励橄榄油出口。以上材料均摘编自岳麓版教材(1)材料一中的内容分别体现了梭伦怎样的政治理念?(2)依 据材料二并结合所学知识,归纳商鞅变法 与梭伦改革的异同。说明两次改革对东西方政治制度各产生怎样的影响?2阅读下列材料:材料一 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论,不 得为 属籍。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为 田开阡陌封疆,而赋税平。史记 商2君列传材料二 富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遭利,民无余财。或争
3、亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行天下,与牧守均给天下之田。 魏书高祖纪上材料三 旧无三长,唯立宗主督护。所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民,所由来远,于是创三长之制而上之。魏书李冲传请回答:(1)据材料一、二,商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取这些措施的不同原因。(2)材料一、三都涉及到政治上的改革,分析其作用方面的共同点。(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成 功必须具备哪些要素?3.阅读下列材料,回答问题材 料一 1856年,亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说,他
4、说:“到处在谣传,我要给农民自 由,这是不公正的, 但是。遗憾的是,农民和他们的地主之间存在着敌对情绪,并因此发生了许多不服地主管束的事情。因而,从上面解决要比从下面解决好得多。 ”3摘自孙成木俄国通史简编材料二 1868 年 4月的一天,日本京都皇宫的大殿内,天皇率领群臣宣读誓词:“广兴会议。万机决于公论;上下一心,大展经论;官武一体以至庶民,各遂其志,务必人心不倦;破历来之陋习,基于天地之公道;求知识于世界,大力振兴皇基。 ”这就是日本历史上著名的“ 五条誓文” 。摘自人教版历史选修 1材料三 1898 年 6月 11日,光绪帝颁布明定国是上谕,上谕说:“数年以来,中外臣工讲求时务,多主变
5、法自强。惟是风气尚未大开,论说莫衷一是,或托于老成忧国,以为旧章必应墨守。新法必当摈除,从喙哓哓,空言无补。嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶。各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以教空疏迂谬之弊” 。以皇帝名义“诏定国是” ,其目的是“以变法为号令之宗旨。以西 学为臣民之讲求,著为国是,以定众向,然后变法之事乃决,人心乃二,趋向乃定。 ”摘自梁启超戊戌政变记请回答:(1)结合材料和所学知识,分析三则材 料所反映的三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?(2)材料所反映的三次改革在核心主张、局限性上的相同之处是什么?三国改革出现了不同的结果
6、:俄日崛起,中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要有哪些?第一周 1(1) 理念:节制,中庸和公平,法律面前人人平等(2)同:都废除贵族特权,并按等级享有政治特 权。(梭伦改革按财产多少划分公民等级;商鞅变法按爵位高低享有政治、经济特权。)不同:在工商业方面:梭伦鼓励发展工商业;而商鞅变法则采取严厉的抑商政策。对待人民方面:梭伦改革倾向平民,保障平民的自由和权力,扩大民主的基础;商鞅变法则加强对人民的管理和控制,强化中央集权。4影响:西方形成民主政治;东方形成中央集权政治。2(1)商鞅变法:废井田、开阡陌,确立土地私有制;孝文帝改革:采取均田制。原因:商鞍变法:井田制崩溃;孝文帝改革:土地兼并严重。(2)都打击了旧势力;有利于加强中央对地方的统治。(3)顺应历史潮流;最高统治者支持;措施合理有效;改革者注重策略;改革者坚持改革、锐意进取、勇于斗争的精神等。3(1)俄国侧重解决内部危机,废除农奴制度。日本则侧重向西方学习,引进西方文明来改造日本社会。中国通过变 法,实现富国强兵,摆脱民族危机的命运。(2)核心主张:发展资本主义;(2 分) 局限性:带有浓厚的封建残余。因素:它是否顺应历史发展趋势;改革派与保 守派力量对比;改革者的策略、方法是否得当;统治者的态度等。