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1、小戴讲音乐鉴赏第一讲 怎样欣赏音乐？上课时间：2011/9/7下午第二节上课地点：阳新高中行政楼二楼多媒体教室上课班级：高一（13）班录音整理：戴逢进好，我们现在开始。我们这个课叫做音乐鉴赏课，你们的课表上写的是鉴赏|技术对不对？由我来给你们上鉴赏课，还有一个老师会给你们上技术。我们这个课是两周一次，等于是分单双周，可能就隔一个星期上一次。音乐鉴赏的话，在我读书的时候是没有的。现在的话因为提倡那个所谓美育，就是说，美的教育对人的这种身心的影响是非常重要的。人的素质一般来说可以分为两个部分，第一个的话就是知识技能，就是你们所学的这些语数外政史地，所掌握的一些知识，一些信息，使你知道有这些东西，有
2、什么什么东西。可能语文课对人的精神世界的影响会有一些，但是因为中国的教育太重视技能了，太重视技术化了，所以语文这门很美好的学科被异化成了纯技术的一些东西，很多时候使人感到枯燥，对不对？呃，所以说。前面说的是技术层面的，就是说人的素质有一个方面就是知识技能的储备，还有另外一个很重要的素质就是，人的这种精神世界它是否丰富，人的精神世界也是一个非常广大非常强悍的一个领域。我们生活在这样一个忙碌的时代里，我们的精神会经常感到空虚，因为我们的人格被工具化了，就是说我们的人格因为这种教育的后果使我们的人格产生一种工具化的心理，就是说，很难去安下心来去欣赏一些美好的东西，一些艺术，比如说戏曲呀，民歌呀，比如
3、说在大家的一些惯常的经验里觉得老土和过时的东西。其实很多东西不是你们想像中的那个样子的。还有我要说的一个观念是，我们为什么会觉得自己的民族的东西过时和老土？这是因为一种根深蒂固的一种民族自卑感，一种民族自卑心理在作祟。因为我们的国家经受了那样的历史时代，从十九世纪清末那个时候一直到二十世纪整个一百年经受的苦难，所以说我们的国家的话，国民性，整个都被扭曲掉了，扭曲成一个什么样子呢？就是觉得自己什么都不好，什么都不行，然后，要么崇洋，要么逃避，觉得自己的东西老土。我前面要说的就是这些，然后我们这个课的话叫做音乐鉴赏，鉴赏的话肯定跟你们小学、初中上那个音乐课肯定是有一些区别的，因为你们马上就成人了，
4、马上就十八岁了，所以说，我觉得音乐鉴赏之所以称为鉴赏的话，应该加入一些人文的东西，更多地，不是说单纯地唱一首歌，或者单纯地跳一段舞，或者单纯地弹一段琴这样简单的事情，我觉得可以结合很多东西，音乐是非常丰富，非常美妙的一门艺术。好，说那么多，我们现在开始进入正题。人们说“语言的结束是音乐的开始”，为什么这样说呢？因为艺术，特别是音乐这个东西，是一种抒情的艺术，是许多时候语言所不能够表达的，那么，这种语言表达不出来的东西用什么来表达呢？人是有感情的动物，对不对？我们的祖先从很早的时候就发明了音乐，使她能够愉悦身心，使她能够寄托人的这种感情，或者说抒发人的一些郁闷的情怀，我们过去有唐诗宋词元曲这些东
5、西，其实，在刚刚创作的时候她是有唱的，她是有调子的，有旋律的。只是到了后来，因为种种原因，历史的原因，民族性的原因，使我们的这些东西都失传掉了，还好有一部分保存在戏曲里面，保存在我们的古典艺术歌曲里面，以后我们会单独找时间来讲。好，现在第一个要跟大家说的观念是，音乐何须“懂”。就是说我们在，特别是初次接触一些器乐作品的时候，不是歌曲，没有歌词的，她没有说明，就是说一些器乐的曲子，不管是民族的还是西方的，这些曲子的话，我们很容易产生的一个观念就是，我听不懂。其实的话，真正的如果是你真正放下包袱去亲近一些东西的话，不设置一种障碍，不给自己加上所谓老土或者是所谓过时的一些观念的话，其实很多东西是可以
6、感动你的。好，这是第一个，然后我第一个要给大家听的曲子是一首笛子作品，由江先渭先生作曲，由一位非常出名的已经过世的笛子演奏家俞迅发先生演奏的姑苏行，笛子旋律，这个旋律非常优美，表现的是姑苏城里非常优美的一些景色。其实这个已经是标题音乐了，大家可以想象，笛子优美的典雅的一些旋律，感受我们江南的风光之美。好，我们现在来听一下。播放姑苏行引子跟第一部分。好，由于时间的原因，我们暂时就听一个段落。如果大家有兴趣的话，可以自己下来听。然后第二首跟大家要听的是波兰的钢琴诗人肖邦十九岁的时候写的一首作品，在他非常年轻的时候，嗯，西方的一些作曲家他在非常年轻非常年少的时候他就表现出非常杰出的一些才华，比如莫扎
7、特，他五岁的时候就开始作曲了，七岁的时候就写出第一部交响曲，十岁的时候就已经创作第一部歌剧了。所以莫扎特在音乐界，他是公认的天才。那么肖邦的话他是浪漫主义时期的一个钢琴家，他的毕生的创作都是跟钢琴非常有关系的，这首作品的创作背景呢是他旅居法国的时候，因为他是波兰人吗，他旅居法国，想到法国去发展，然后，在归国途中听说他的祖国波兰被俄国给占领了，被侵略了，然后他就非常的愤慨，非常的愤怒。然后他就写了一首钢琴练习曲，由后人取的一个标题叫做“革命”。表现他那种非常愤慨，非常愤怒的一种情绪，好，我们听一下钢琴表现愤怒是什么样子的。播放革命练习曲前半部分。好，我们暂时就听这一些。下面我要跟大家讲的一个观念
8、就是，音乐这个东西，特别是器乐作品啊，它很少用到直接去模仿自然界或者是动物的一些声音，但是呢，有时候她为了表达的效果，她也会用到，我给大家选了两首曲子，让大家体会一下，音乐在表现动物的声音的时候是什么样子的。第一首是黄海怀，武汉音乐学院的已故的作曲家，同时也是二胡演奏家所写的一首赛马，听一下，估计大家听过。播放赛马全曲。哎，可以明显地听到，在结束的时候用二胡来模仿马的嘶鸣的声音，很有效果，我觉得。第二首要跟大家介绍的是法国作曲家圣桑他的一首管弦乐组曲里面的一个选段，动物狂欢节的话是他的一部非常有名的作品，用很多很小的片段来模仿各种动物的形态或者是声音，比如模仿大象、乌龟、袋鼠、鸟各种声音都有。
9、这里的话是模仿一只驴子的鸣叫，大家可以听一下。播放动物狂欢节“驴子的鸣叫”。下面我要跟大家讲的一个观念是，音乐她不叙述具体的事件，刚才说过，因为她是抒情的艺术，她是抒发语言所不能够表达的言外之意。但是，她也不排斥叙述。比如我们以后会单独讲到的一首非常有名的作品，小提琴协奏曲梁山伯与祝英台，梁山伯与祝英台的故事估计大家都清楚，因为，因为好像有个电视剧，对不对？大家有没有看过？（学生：看过。）是吧，一个非常凄美，非常感人的一个爱情故事，然后，她用小提琴表现的话，会是什么样子，我们以后会讲到，这里就不展开了。最后总结的话，音乐她是心灵的艺术，她是抒发人的内心的一种感动。作曲家表达出来，然后使听她的人
10、得到精神上的一种满足或者是升华。好，刚才前面第一个观念叫做，音乐何须“懂”。第二个我要讲的是，音乐可以“懂”。这里主要讲音乐的多解性。同样一首作品，比如我们刚才听到的，她是加了标题的对不对？比如说驴子的鸣叫；比如说赛马；比如说革命练习曲这些作品，同样的作品，你可以有不同的理解，你可以理解成是一场战斗，也可以理解成一次奔跑。反正，你的经验，生活经验是最重要的。在理解音乐的时候，你的生活经验是最重要的。下面我要讲的是自己的一点体会，就是艺术她必须要多解才会丰富，一部红楼梦为什么能够生发出如此众多的解读，就是这个道理，好作品，都是多解的。红楼梦的话，在中国是非常有名的一部小说啦，以一部小说而能够成为
11、一门学问在中国是仅有的，作为一门显学，显就是显赫的显，所谓“红学”就是因为红楼梦这部小说而产生的，其它的还有所谓钟鼎学、甲骨学，都是跟考古有关，非常深奥的一些学问。红楼梦的话以一部小说，以一部描写男女情爱和一个诗意的大观园这样一部小说能够成为一门显学其实是很罕见，恩，绝无仅有，已经是前无来者，后无，后无来，哦，前无古人后无来者，不好意思。前无古人后无来者的一部小说，非常的经典，大家有空的话，我觉得真的是值得一读的一部作品，她里面有很多很美妙的东西，也有很多人生的思考。下面我要讲的是音乐欣赏的四个阶段，这个就是我通过看书学习所总结的一些东西，第一个阶段的话叫做美感感受阶段，就是俗话说的，觉得这个
12、音乐好听，所以这个阶段的话是每个人都可能会遇到的，在你的生活中，你在走路的时候，在不经意间，不知道什么时候出来一个旋律，使你非常的感动，这个时候的话，其实是非常宝贵的一种经验，就是说你感受到了音乐的这种美，这叫美感感受阶段，美感感受阶段的话是听音乐非常重要的一个阶段，也是起始阶段，也是最终要归结到她的一个阶段。好，我这里跟大家准备了一首民族音乐，古筝曲，给大家听一下，然后我们再讲下面的内容。播放林玲演奏秋芙蓉。哎，就是这样的一首作品，所以说我们下面要讲的是，美感感受阶段是欣赏音乐最重要的阶段，就是当你听到一首作品，你不知道它的名字，什么都不知道的情况下，你觉得她好听，然后，你产生一种冲动，什么
13、冲动呢？就是说，你想去了解她，你想去知道，这是什么演奏的，比如就我自己为例，比如我刚才听到那首作品，我很喜欢，很感动，然后，我想知道这是什么演奏的，这是什么作品，叫什么名字，然后这个演奏家是谁？我想去了解她，然后，通过我了解，通过我查找，通过我去询问，我知道哦，这个作品，是古筝演奏的，古筝的话她有一些什么特点，通过了解古筝我可以知道很多东西，比如说，这种典雅的氛围，这种美感，这种力度，这种速度，非常古典味道的一些东西，我去体会去感受。然后，我去了解演奏家，比如这首作品是一个叫做林玲的女士演奏的，她现在是中国音乐学院的古筝专业教授，通过了解林玲，通过了解这位演奏家的一些想法，她的一些演奏上的建树
14、，我就可以有很多的感受，就可以更好地帮助我去了解这首作品，理解这些音乐。第三个阶段就是，纯音乐阶段，就是属于比较专业的一个领域了，但是大家不要害怕，其实也很简单，就是说，任何涉及到形式，什么叫形式大家知道吗？形式就是手段，比如作家要写文章，写一篇文章，要表达一个意思，他必须要运用到文字对不对？要用怎样的语言表达我这样的想法，这样的感情呢？然后，他必须去了解，去阅读，去借鉴前人写得好的一些东西，然后去学习，然后知道原来这个样子可以表达这样的感情，使人产生感动，那么，音乐，同样是艺术，文学是艺术，音乐也是艺术对不对？她也要借助一些手段，比如要借助音符，借助节奏、力度、和声、织体各种各样的东西，作曲
15、家，他需要注意的东西非常多，所以作曲家真的是非常不容易的一个行业，我觉得。所以他要掌握很多的东西，用怎样的手段，使这个音乐要能够表达他自己想表达的一些东西，所以这里说的是用音乐语言表达出来。这是第三点，然后，第四个我要讲的是，各个阶段她不孤立，起点也是终点。什么意思呢？还是回到刚才，美感感受阶段，你了解这么多，是为了什么？你最后要反问自己，为什么，为什么要了解这些东西，其实是为了更让你感动，更让你产生一种美的享受，所以说，音乐、艺术这个东西她的思维必须是发散的，你如果没有发散思维的话，你单纯地用一些逻辑的东西，一些数理的东西来了解她理解她，你会得不偿失，就比如说我们的教育所异化的语文，这种非常
16、优美的东西，被异化之后，她就成为一些非常枯燥的东西，没有意思的东西。这是因为她抽离了精神，抽离了这种心灵的内核，只留下一个空壳，就失去她的意义了。所以说，大家学语文，我觉得还是要自己去读书，自己去感受，自己去尝试着写作。音乐的话也是这样，要尝试着去听，尝试着被感动。好，第四个观念，我要跟大家讲的是，不同的音乐你可以试着用不同的耳朵去听，比如刚才有位同学刚来的时候，嚷着要听流行音乐，流行音乐当然，挺好的，她有好的一面，但是的话，我们这个社会因为太浮躁了吗，所以很多时候，一些东西，就是被埋没掉了，美好的东西被埋没掉了，比如说，除了流行音乐之外还有许多别的东西呀，比如有民歌，比如有戏曲，比如有西方的古典音乐，中国的古典音乐。所以说，世界上的音乐是非常的丰富的，不同音乐的话，你可以带着一种，怎么说呢，一种欣赏的心态，就是说不要带着一种偏见，去
