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1、语文版2019-2020学年八年级上学期语文期末质量评估试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共1分)1. （1分）下列句子中划线词语的意思解释错误的一项是（ ） A . 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟（相比）。”（咏雪） 奋（扬起，举起）袖出臂，两股战战，几欲先走。（口技）B . 尝贻（赠送）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（核舟记） 陛下亦宜自谋，以咨诹（询问）善道，察纳雅言。（出师表）C . 但当涉猎（粗略地阅读），见往事耳。（孙权劝学） 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（书信）。”（曹刿论战）D . 谈笑有鸿儒，往来无白丁（平民，这里指没有学问的人）。（陋室铭） 秦王不
2、说（通“悦”，高兴，愉快）。安陵君因使唐雎使于秦。（唐雎不辱使命）二、 字词书写 (共1题；共3分)2. （3分）阅读下面文段，按要求作答。 人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸l的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累 ， 真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。（1）根据拼音写出汉字并给划线字注音。 l_庸_廓然无累（2）成语“廓然无累”的意思是：_。 三、 句子默写 (共1题；共6分)3. （6分）默写。 （1）长风破浪会有时，_。（行路难（其一） （2）酬乐天扬州初逢席上见赠中，形象揭示新陈代谢的自然规律并表现诗人积极进取的人生态度的句子：_，_。
3、 （3）水调歌头明月几时有中通过写明月来表达对天下离人的美好祝愿的句子：_，_。 四、 语言表达 (共1题；共2分)4. （2分）填空。 （1）山水画的意境选自_，作者_，江苏徐州人，_家，以_成就最高。 （2）四川人说：“峨眉天下_，夔门天下_，剑阁天下_，青城天下_。”这话是有道理的。 （3）“胸有成竹”语出_(作者)文与可画篑笃谷偃竹记“故画竹，必先得成竹于胸中”。 （4）_，语不惊人死不休。(杜甫江上值水如海势聊短述) 五、 名著阅读 (共2题；共3分)5. （2分）名著阅读。梁中书十分爱惜A。早晚与他并不相离。月中又有一分请受。自渐渐地有人来结识他。那索超见了A手段高强，心中也自钦伏
4、。不觉光阴迅速，又早春尽夏来。时逢端午，蕤宾节至。梁中书与蔡夫人在後堂家宴，庆贺端阳。这段文字中的A是_，他的绰号是_，请再写一个关于A的故事情节：_。某剧组正在筹拍水浒传，请你帮助A的扮演者把握好角色，演好A的角色应注意他在性格上的一个特点：_。6. （1分）请根据课外阅读积累，为教材中的这个单元增加一篇课文，并阐述选文的理由。 要求：选文文质兼美，符合单元主题；抓住文本特点，阐述理由；100字左右。九年级上册第四单元故乡鲁迅我的叔叔于勒莫泊桑孤独之旅曹文轩_六、 现代文阅读 (共2题；共7分)7. （4分）阅读下文，完成小题。认亲侯发山那天，龙飞和妻子文静正在观看中央电视台的大型公益节目等
5、着我。看过这个节目的人都知道，这是一档寻亲栏目，就是失去亲人的家属提供线索，由社会各界力量帮忙寻找。其中一大部分国为线索充足，加之现代化手段，以及志愿者的倾心投入，最终都能够找到，也有一少部分，四为年代久远，蛛丝马迹都没有，希望就成了泡影。当时电视上出现一个大叔，他来自四川农村。四十多年前，他们七个月大的儿子丢失了，找了几十年也没有找到。男人姓陈，他对主持人倪萍说，当时他们两口子在山腰的一块田里刨土豆，儿子在田边的竹篓里睡觉。两口子干了半天活，到田边去歇息时，才发现儿子不见了。这么多年，两个人辗转全国各地，每到一个地方，打上半年工，然后再赶往下一地方，赚钱是次要的，主要是为了找儿子。他们常年在
6、外，老家几乎很少回去，最近从老家传来消息，说家里的房子已经坍塌了。十年前，因为思念儿子，老伴的眼睛哭瞎了：五年前，老伴病逝了。陈大叔只有六十岁，看上去像是七八十岁的人了。他虽然一直平静地叙述着，却是一脸的无助。看得出，他强烈压抑着心中的悲伤。很显然，他老了，希望在有生之年找到儿子，自己也老有所依，老有所靠。可是，大家都能看出来，陈大叔给出的线索太少了，他的儿子没有找到的可能。龙飞鼻子酸酸的，文静也用纸巾擦拭着眼角的泪水。倪萍对陈大叔说，你还记得儿子长什么模样吗？他身上有没有特别的特征？陈大叔说，我只记得他小时候的模样他的脸上有块特别明显的胎记。龙飞和文静对视一眼。龙飞摸了摸自己脸上的胎记，看着
7、文静，迟疑了一下，议：“我，在是不是该去认亲？”“应该去。老人家太可怜了。”文静点了点头，鼓励龙飞。龙飞说：“要不要给萌萌商量一下？”萌萌是他们的儿子，在大学读书。文静说：“不用商量，给他解释一下就中。再说，他小时候就一直要爷爷，现在爷爷回来了，他应该高兴才是。”就这样，龙飞联系中央电视台“寻亲栏目组”，声称自己就是陈大叔的儿子。“寻亲栏目组”喜出望外，急忙联系双方见面。陈大叔见到龙飞那一刻，愣怔了好半天，似乎不放上前相认。瞅着陈大叔，龙飞心里刺疼刺疼的。陈大叔的头发都已经花白，像是落了一头的雪。可以想象到，为了寻找儿子，老人家饱受了怎样的磨难。龙飞说：“爹，我是您儿子啊。”说罢，上前抱着陈大
8、叔，眼里的泪不由得流了出来。龙飞一边哭一边诉说自己寻找生身父母也找得好辛苦，说要不是看电视，真不敢相信这辈子还能见到他。陈大叔，落泪了。他颤抖着手，抚接着龙飞的肩膀，也呜嗬呜嗬地哭起来，鼻第一把泪一把的。后来，龙飞就把陈大叔接回了家里。龙飞在城里开家店铺，经营着五颜六色的布匹买的房子也在城里。陈大叔勤快，龙飞不让他去店里帮忙，他就在家里忙活，没事干了，就去拖地板，有时一天拖三四遍，都能照出人影来。儿子找到了，也有了家，陈大叔好像一下子掉进了福窝里。萌萌从学校回来，一家三代更是其乐融融，家里边充满了爱的温馨。二十三年后，陈大叔的生命终于走到了尽头。弥留之际，他拉着龙飞的手说：“孩子，谢谢你！其实
9、，你不是我的孩子，他脸上的胎记在左边，你的在右边。当时，看你哭得那么伤心，我也就认了。”龙飞说：“爹，我知道我不是您的儿子，因为在我两岁的时候父母先后病逝了看到您无依无靠，我和文静商量后就认您了。”陈大叔嫣然一笑，蠕动着嘴唇，还想说点什么，眼睛一闭，再也没有睁开。萌萌得知真相后，写成故事放在了网上。陈大叔的老家人看到这个故事，就在网文后面留言说，当年老人的儿子被狼叼走了，害怕老人知道真相挺不过去，村人就隐满了事实，都说是丢了，是为了让老人心存希望，活下去。（选自北京大学2019年第2期）（1）依据文章内容，填写下表。 情节陈大叔的心理或表现龙飞的心理或表现丢失儿子，央视寻亲_同情迟疑央视援助，
10、龙飞认亲惊讶感动_一家团聚，其乐融融勤快幸福关爱大叔_粲然一笑讲出实情（2）结合语境，根据要求回答问题。 请从人物描写的角度，赏析第段划线句。第段划线词“似乎”富有表现力，请揣摩其作用。（3）文章第段划线句子中，龙飞说自己知道不是陈大叔的儿子，这其实在前文已有暗示，请找出其中一处。 （4）阅读选文第段（最后一段）和链接材料，说说它们作用上面的异同点。【链接材料】第三天又有一批敞口船来到这里停泊。镇上便表演着同样的故事。这种故事也正在各处市镇上表演着，真是平常而又平常的。（叶圣陶多收了三五斗）8. （3分）今天，我们还要不要相信寓言故事 背景资料：近日，一个帖子引起了很多人的关注。作者写道：“小
11、时候，老师告诉我说把一只青蛙放在开水里，它会马上跳出来，而把它放冷水里，再把冷水慢慢烧开，青蛙就会慢慢适应逐步加热的水温，直到最后被烫死。这个寓言故事，告诉我们要时刻保持警觉，不要被麻痹思想侵蚀。但今天我真的做这个实验的时候才知道，根本不是这么回事”正方：我们要相信寓言故事进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身
12、就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人
13、。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。反方：我们不要相信寓言故事愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。知道这个实验结果，懊悔于自己逝去
14、的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就明辨是非的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？（1）关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。 （2）下列能直接反驳文中画线句的一项是（ ） 寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。A . 每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。B . 不去调查就没有发言权，青蛙实
