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1、2019-2020年高一语文下册期末模块检测试题4word版试题一、语言文字运用（15分，每小题3分）1. 下列词语中加点的字读音全都正确的一组是 A. 昧心（mi） 脑髓（su） 连辟公府（p） 残羹冷炙（gng）B. 旄节（mo） 佯败（xing） 鲈鱼堪脍（hu） 斧钺汤镬 (hu)C. 厚赂 (lu) 睨柱（n） 天堑无涯（qin） 专制横暴(hng)D. 诡对（gu） 牧羝（d） 繁文缛节（r） 咄咄逼人（du）1D（ A. 脑髓su 连辟b公府 B.佯yng败 鲈鱼堪脍kui C.厚赂 l 专制横暴(hng)）2. 下列句子中没有错别字的一句是 A. 父爱的本质：顺从是最大的道德，
2、不顺从是最大的罪蘖，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。B. 糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。C. 如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼，让他继续为非作恶，岂不是该受天遣吗？D. 人是自然界最脆弱的东西，一滴水就足以致他死命，然而人的高贵在于知道宇宙对他所具有的优式。2.B（ A. 罪蘖罪孽 C. 天遣天谴 D. 优式优势）3. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是我只想鼓吹我们再 一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。能思想的苇草我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的 。 那上边的任何一条，推衍到 、通达的成年期中实践于你的家庭生活，
3、或者你的工作，都行。 A吝啬 规定 老练 B吝惜 规矩 老练 C吝惜 规矩 老辣 D吝啬 规定 老辣3.A（“吝啬”着重指财物当用不用，在句中常作谓语、定语或补语；“吝惜”，指因过分爱惜而舍不得拿出，所涉及的宾语常是财物、生命、时间等；“规定”指对某一事物做出方式方法或数量质量的决定，一般用于事物；“规矩”指标准或法则习惯，也指为人老实，合乎常理；“老练”指阅历深、经验多、稳重而有办法，褒义，“老辣”一指为人老练狠毒，贬义，也指书法画风圆熟泼辣，褒义。）4. 下列各句中没有语病的一句是A. 未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。B
4、. 关汉卿之所以能写出窦娥冤这样的伟大作品的原因，不仅是由于他个人出众的文学才华，更重要的是他站在人民的立场，表达了人民的愿望。C. 父爱应该使孩子对自身的力量产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。D. 我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，我们如果觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。4.C （ A.成分残缺，“解决”缺宾语，应在“房源不足”后加“问题”；B.句式杂糅，把“之所以”和“的原因”糅合在一起了；D.分句的主语不同，关联词语位于前一分句的主语之前，“如果” 应在“我们”之前。）5填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是
5、人类虽然是万物之灵，但不要做大自然的掠夺者。中国古代哲学家们讲“天人合一”，包含着人和大自然和谐相处的意思。不仅如此，还应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛，进而达到内心的和谐。人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。 A. B. C. D.5.C（先提出“人和大自然和谐相处”，然后再加以阐述，“不仅如此，还”表达层进语意，宜放在本句群最后。）二、课内文言文阅读（9分，每小题3分）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐
6、。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归
7、。别其官属常惠等各置他所。6. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 6.A（论：判罪。）A单于使使晓武，会论虞常 论：讨论，评论B空以身膏草野 膏：使肥沃C不顾恩义，畔主背亲 畔：同“叛”，背叛D羝乳乃得归 乳：生子，生产7. 下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是A. 君因我降，与君为兄弟 B. 何以汝为见因宾客至蔺相如门谢罪 吾羞，不忍为之下C. 乃幽武置大窖中 D. 举剑欲击之精思傅会，十年乃成 均之二策，宁许以负秦曲7.A（因：均作介词，表凭借，通过。B为：上句，语气助词；下句，动词，在、处于，位居。C乃：上句，连词，于是，就；下句，副词，才。D之：上句，代词，代“张
8、胜”；下句，指示代词，这。）8. 下列各句对文段内容的解说，不正确的项是A. 选文通过“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”的环境及细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。B. 匈奴明白了威权富贵无法征服苏武，便想用摧毁肉体的方式来征服其意志，苏武的反抗也由以前的求死而变成以后的求生。C. 卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但是始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的崇高气节。D. 为表现苏武的民族气节，选文中写了三个叛徒与苏武形成鲜明对比：一个是假吏常惠，一个是原汉将卫律，一个是副使张胜。8.D（假吏常惠没有投降匈奴。）三、文言文阅读（20分。其中，选择题12分，每 小题3分；翻译题8分）阅读下面的
9、文言文，完成913题。与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩为世所悲子归受荣我留受辱命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤负陵心，区区之意，每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣。杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战。以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。疲兵再战，一以当千，然犹扶
10、乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众，困于平城，当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心切慕此耳。何图志
11、未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也。 节选自李陵答苏武书鲸鲵：比喻惨遭杀戮的人。9.对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是A顾国家于我已矣 顾：顾念，考虑B策疲乏之兵，当新羁之马 当：抵挡，抵御C然犹斩将搴旗 搴：拔取D更练精兵 练：通“拣”，选择，挑选9.A （顾，只是，不过。）10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A以五千之众 蚓无爪牙之利B一以当千 验之以事，合契若神C岂偷生之士，而惜死之人哉？ 掘野鼠去草实而食之D报恩于国主耳 而君幸于赵王10.B （ 皆为介词，用，拿。A助词，衬音；助词，定语后置的标志。C连词，表并列；连词，表修饰。D介词，表对
12、象；介词，表被动。）11文中划波浪线句子的断句正确的一项是 身负国恩为世所悲子归受荣我留受辱命也如何 A身负国恩为/世所悲子/归受荣我/留受辱命也/如何 B身负国恩为/世所悲/子归受荣/我留受辱命/也如何 C身负国恩/为世所悲/子归受荣/我留受辱命也/如何 D身负国恩/为世所悲/子归受荣/我留受辱/命也如何 11.D12. 下列对原文的理解与分析，不正确的一项是A. 李陵告诉苏武，单于亲率十余万劲旅合围己军，虽远来疲惫，但能以一当千，再加上其近臣出谋献策，最终导致自己难免兵败被俘的命运。B. 李陵认为埋没声名不如用行动报恩，他用范蠡不为会稽之耻殉国、曹沫不因三败之辱自杀而最终复仇报辱之事来表明
13、自己曾想仿效前贤。C. 李陵认为自己功大罪小，但怨谤四起，自己得不到主上的了解，亲人也惨遭杀戮，表达了他对家族下场的痛惜，对汉朝刑赏不公的极大愤慨。D. 文段多运用对比手法，如出身在礼仪之邦却沦为蛮夷之人、敌我双方兵力的悬殊、苏武持荣归而自己居人篱下，产生了强烈的艺术效果。12.A （“疲兵再战，一以当千”的主语是李陵之军。 “贼臣”，奸臣，这里指叛投匈奴的军候管敢。）13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？（4分）译文： （2）何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？（4分）译文： 13.（1）难道（哪里）会有背弃主上和父母、抛弃妻子和孩子，反而认为对自己有利的人吗？（宁、捐、君亲、妻子、反为利，各1分，扣满为止。）（2）哪里（怎能）料想到志向没有达到，但怨恨已经形成，计谋没有实现，但亲人已受到刑罚（惨遭杀害）？（何、图、立、从、邢，各1分，扣满为止。）【附参考译文】同您分别以后，就更加觉得精神上无所依托。想到我的老母亲，到了老年还被杀戮。妻子和子女没有罪过，也一起遭到杀戮。我自已辜负了国家的恩德，为世人所悲叹。你回到国家享受荣光，我留在匈奴蒙受耻
