《2020年高考语文二轮复习诗歌鉴赏：评价诗人的思想感情专练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年高考语文二轮复习诗歌鉴赏：评价诗人的思想感情专练（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2020年诗歌鉴赏二轮复习：评价诗人的思想感情专练【知识回顾】“八入手”把握古代诗歌的思想内容1从诗词的标题入手。标题是文章的眼睛。有的标题概括了作品的重要内容，有的标题揭示了作品的线索，有的标题奠定了作者的感情基调。2从诗词描写景色的冷暖色调入手。古人写诗作词，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鉴赏时首先要找出写景的诗句，再体味所写之景的“冷”“暖”，进而把握作者的思想感情。3从诗词所选取的意象入手。古诗词中的许多意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。鉴赏时就要留心诗词中出现的意象，调动积累，揣摩意象的含义，从而理解作品的内容。4从诗词中所暗示关键词入手。诗词是诗
2、人“缘情而发”的产物，有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼，便找到了鉴赏诗词的钥匙。5从诗词中含有诗眼的句子入手。古人写诗词，尤其注重炼字炼句，力求一字传神，一句传神。而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧。6从作者的人生经历入手。“诗言志”，作者的人生经历不同，通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。因此，鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破。7从诗词中典故的含义入手。诗人创作诗歌时，有时会借助一些典故来表现广泛而深刻的主题。如果关注这些典故，了解这些典故，无疑会有助于把握作品的主题。8从诗词的注解入手。有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解，阅读这些注解，可以帮助我
3、们了解作者、作品的有关情况，以便更准确地理解作者的情感及作品的内容。一、阅读下面这首诗词，完成12题。（分）八尺顾炎武八尺孤帆一叶舟，相将风水到今秋。曾来白帝寻先主，复走江东问仲谋。海上鱼龙应有恨，山中草木自生愁。凭君莫话兴亡事，旧日长年已白头。【注】八尺，地名，在今江苏吴江，八尺又形容为八尺孤帆。顾炎武（16131682），明末清初思想家。本诗作于清顺治六年（1649年）。1. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A. 首联描写出一个苍远悲愁的场景，这叶孤帆犹如飘零无依的诗人。B. 颈联写诗人驾着孤帆来白帝访刘备，下江东问孙仲谋，采用了虚写的手法。C. 颈联写海上的鱼龙、山中的草木，寄托着作者
4、心中绵绵的愁绪和遗恨。D. 本诗沉郁深厚，感慨兴亡，悲沉苍凉中带着一些激越之感。2. 本诗情感丰富，请结合全诗具体分析。【答案】1、D 结合注释可知，这首诗确实在抒发兴亡之感，但从尾联 “莫话兴亡”“巳白头”，本诗悲沉苍凉，并无激越之感，而是深深的悲痛之感。故选D。2. 国家沦亡以后凄惶悲伤、 无依的心情；在明末清初动荡中作者不屈从命运安排、期望挽救衰颓国势的民族情感；往事不堪回首、旧日的希望只换来鬓发斑白的深挚的悲痛。【详解】试题分析：本题考查对诗词所表达思想感情的把握能力。解答时，要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实，准确把握。结合注释可知，这首诗抒发的是国家兴亡之感，而这
5、种感情贯穿全诗。第一二句，“一叶舟”“相将风水”渲染了漂泊无依之感；第三四句，“寻先主”“问仲谋”，作者东奔西走，想要讨问治国之策，运用典故，表达了要极力挽救国势的愿望；而五六两句中的“鱼龙恨”“草木愁”又渲染了这种悲伤与无奈；最后两句“莫话兴亡”“巳白头”，表达了无法力挽狂澜，任头发斑白、时光流逝的深深的悲痛。据此组织答案即可。二、阅读下面这首唐诗，完成下列34题。（9分）通泉驿南去通泉县十五里山水作（有删节）唐杜甫溪行衣自湿，亭午气始散。冬温蚊蚋在，人远凫鸭乱。一川何绮丽，尽目穷壮观。山色远寂寞，江光夕滋漫。伤时愧孔父，去国同王粲。我生苦飘零，所历有嗟叹。【注】此诗作于公元762年，安史之
6、乱尚未平息。通泉县在今四川境内。孔父即孔子，孔子曾经悲叹凤凰不至、麒麟之死，为世衰道穷而感伤。王粲，东汉末年诗人，曾为躲避战乱离开长安，往荆州依附刘表。3. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）A. “溪行”句侧写路上雾气之浓重，“亭午”句表明雾气持续时间很长，直到正午才散。B. 第二联写景，时令已冬但天气尚温，有蚊蚋飞舞；野鸭害怕行人惊扰，纷纷跳入河中。C. 随着时间的推移和空间的转换，诗人所见景色呈现不同的面貌，情感也产生明显变化。D. “山色”联描绘了一幅山色苍茫，空旷远寂，夕照增辉，江水满溢的宽广辽阔的画面。4. 全诗表达了诗人哪些情感？请结合具体诗句简要分析。（6分）【答
7、案】1、 B B项，曲解了原句诗意。错在“野鸭害怕行人惊扰，纷纷跳入河中”这个地方，原句“人远凫鸭乱”意思是人走远了，野鸭才乱纷纷地跳入河中，而不是“害怕行人惊扰”。2、 观山水的愉悦，对眼前风光的赞美。第三联就用“何绮丽”“穷壮观”直接表达了这种赞美；生不逢时的苦闷，对国家命运的忧虑。第五联借孔子叹凤泣麟和王粲登楼的典故，表达自己“伤时”之痛，既有对国家命运的忧虑，也有自己生不逢时的苦闷；飘零他乡的哀痛。第五联用“王粲登楼”的典故表达漂泊之痛，而第六联“我生苦飘零，所历有嗟叹”则直抒身世之慨。【详解】本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是：首先，看作者，了
8、解其所处的时代背景，即知人论世；其次，结合诗歌中的注解，进一步了解内容；第三，如果有选择题，可以在选项中捕捉有价值的信息；最后，就是细读诗歌文本，对其中的意象，带有情感的字眼，要紧紧地抓住。本题要求：结合具体诗句简要分析全诗表达了诗人哪些情感。从第三联“一川何绮丽，尽目穷壮观”，可看出作者对通泉县绮丽、壮美的山水的喜爱和赞美之情；“伤时愧孔父，去国同王粲”两句，运用孔子曾经悲叹凤凰不至、麒麟之死，为世衰道穷而感伤和王粲曾为躲避战乱离开长安，往荆州依附刘表的典故，表现自己生不逢时、怀才不遇的惆怅；而最后一联“我生苦飘零，所历有嗟叹”，更是直抒胸臆，表现自己飘零异乡、壮志难酬的感慨。三、阅读下面这
9、首明诗，完成56题。（9分）观书于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 5.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A“直下”“三千”两词，写出了书的吸引力之大和读书速度之快，生动地描绘出诗人如饥似渴的读书情状。B颈联对仗工整，说理形象，“活水源流随处满”一句化用了朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”的诗句。C尾联以“金鞍玉勒寻芳客”为衬托，突出诗人的书斋生活之美好，表达了勤于读书、高雅不俗的人生志趣。D这首诗写诗人春日一次具体的观书经历，形象地说明开卷有益之理，抒发了对读书生活的喜爱之情。6.
10、诗人认为读书有哪些乐趣？请简要概括。（6分）答案：5. D（“一次具体的”分析错误，且不一定是“春日”，这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，盛赞读书的作用，并非观书经历。）6. 读书可使人如与故友朝夕相随，忧乐与共，得到慰藉陪伴；读书可使人沉醉书中，涤荡心胸，感觉清明纯净；读书可使人增长新知，充实满足；读书可使人享受书斋生活的美好与高雅，自得其乐。四、阅读下面这首宋词，完成78题。（9分）将进酒城下路贺铸城下路，凄风露，今人犁田古人墓。岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时流水今人家。黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草。开函关，掩函关，千古如何不见一人闲？六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。驰单车，致缄书，
11、裂荷焚芰接武曳长裾。高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处。生忘形，死忘名，谁论二豪初不数刘伶？注浆：茶水。六国：指秦末趁乱复起的齐、楚、燕、韩，赵、魏。三秦扫：指刘邦灭项羽，建立汉朝。商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣，后来在名相张良的劝说下，入世辅佐太子刘盈。“裂荷焚芰”，是指四皓应聘出山自毁高洁。接武：犹言接踵。武：足迹。曳长裙：指依附于王侯权贵。高流：这里指好饮酒的高洁名士。“二豪”：指贵介公子、缙绅处士。7下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）A本词起句写景，描绘了凄风冷露之中古人坟墓成耕田之景，写出了历史的沧桑巨变和词人的黍离之悲。B函谷关时平则开
12、，时乱则闭，对于这一现象词人用“开函关，掩函关”代指朝代的更替，写出了时间的悠长。C“裂荷焚芰接武曳长裾”这一句是对商山遗四老的细节描写，展现了他们表面恬淡，实则热衷权势的丑态。D本词虽怀古伤今，但所咏史事、人物的时间跨度很大，表现的是一种在古代社会中带有普遍性的历史现象。8这首诗表现了作者哪些感情？请简要分析。（6分）答案：7A【解析】A项，“黍离之悲”指对国家残破，今不如昔的哀叹，也找指国破家亡之痛，不符合本词所表达的思想感情.8（1）历史沧桑变迁的感慨：从“今人犁田古人墓”、“昔时漫漫流水今人家”两句可以看出；（2）嘲讽了历史上那些忙着追求名利和权势的人“黄埃赤日长安道”到“千古如何不见
13、一人闲”几句表达了对这类人的批判。（3）表达出词人淡泊名利、超然物外的襟怀。“高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处”词人借古讽今，批判为了实现自己的野心和贪欲而争名夺利的行为，“生忘形，死忘名”直抒胸臆，表达了高洁超脱的情怀。阅卷老师提供参考答案：（1）历史变迁的感慨：上阙中写古人的坟墓变成了今人的耕田，昔日的江河流水如今变成了村落住上了人家，历史、社会是变化的。（2）对争名夺利的批判：上阙 “千古如何不见一人闲”句收尾，是对前句描写的长安道上的人的评论，函谷打开又闭关，时局动荡，他们只关注“无浆马无草”的现状，只热衷于自己的权势，这里有词人对热衷权势者争名夺利的批判和嘲讽。（3）淡泊名利、超然物外的襟怀： 下阙“高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处”句借古讽今，只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处，体现了词人超然物外的情怀，批判了时人争名夺利的行为。“生忘形，死忘名”，人活着就应放浪忘形，死后也无须留名，词人直抒胸臆，表达了高洁超脱的情怀。第 7 页 共 7 页
