《冀教版2019-2020学年七年级上学期语文期中考试联考试卷（II ）卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《冀教版2019-2020学年七年级上学期语文期中考试联考试卷（II ）卷.doc（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、冀教版2019-2020学年七年级上学期语文期中考试联考试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分）划线成语使用不当的一项是（ ）A . 这道数学题解题步骤繁多，而且有三个答案，真可谓扑朔迷离。B . 北京时间2013年4月20日8时2分，在四川省雅安市芦山县发生7.0级地震，平日里鲜为人知的地方立即成为全球关注的焦点。C . “鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。D . 几年没见，调皮捣蛋的小军变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。2. （2分）下列句子中，没有语病的一句是（ ） A . 部分网络移动支付机构内控薄弱
2、，出现了客户资金被非法挪用。B . 因为只运货、不送人的原因，天舟一号被形象地称为“快递小哥”。C . 甘南、临夏、靖远等地羊儿成群，为制作羊皮筏子提供了充足原料。D . 食品谣言的存在，不仅是民众相关知识的贫乏，而是食品安全焦虑的体现。3. （2分）依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）“黄山归来不看岳九寨归来不看水”，九寨沟的精灵是水。海子、清泉、溪水、瀑布、河流、浅滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。_，有“中华水景之王”的美誉。高低错落的群瀑自丛林峭壁跌落，高歌低吟，热情洋溢。水中倒映着蓝天、白云、青山、绿树，一步一色，变幻无穷。大大小小的群海置身于高山深谷之中，碧
3、蓝澄澈，恬静秀美。水在树间流，树在水中长，花树开在水中央。A . B . C . D . 二、 默写 (共1题；共8分)4. （8分）按要求填空。（1）_，若出其中；_，若出其里。 （2）观沧海一诗中，描写草木景色的句子是：_，_。 （3）天净沙秋思中作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲的句子是：_，_。 （4）次北固山下有一个对偶句，蕴含了新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：_，_。 三、 综合性学习 (共2题；共21分)5. （6分）阅读下面一段文字，按要求回答问题。汉字是我们华夏民族几年千文化的gu宝，yn cng着丰富的文化信息，观 可以辨识事物的形象特点，析 能够领会古人的劳作方
4、式集形体、声音和辞义三者于一体的汉字，彰显了中华的独特魅力。（1）根据文段中的拼音写出汉字。guyn cng_宝_（2）根据文段中的拼音写出汉字。guyn cng_宝_（3）从两个古汉字中任选一个，用楷书写出对应的简化汉字。_。（4）从两个古汉字中任选一个，用楷书写出对应的简化汉字。_。6. （15分）余秋雨有一篇文章叫读书的5个秘诀。书中说，读书是件很快乐的事，可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是：减肥（不要滥读）、抬头（读一流的书）、排序（对要阅读的书目排队）、“返己”（也就是返回，不喜欢读的书就不要读）、“脱敏”（对流行的书要谨慎选择，真正的好书不是那么容易流行的）。余秋雨、培根
5、和马南邨对读书都有自己精辟的见解。现在七年级班要开展关于读书的主题班会活动，请你参与：（1）请你写出三种读书的方法介绍给同学们。 （2）传统阅读与网上阅读都有利有弊，同学们对此议论纷纷。你认为哪种阅读方式好呢？为什么？ （3）活动即将结束了，请写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭。如：书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）四、 名著导读 (共1题；共5分)7. （5分）名著阅读。（1）课文威尼斯商人（节选）围绕着是否“_”的契约纠纷展开戏剧冲突。它的作者是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人_。（2）乐和唱这个词，正唱到“望天王降诏，早招安”，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷
6、了弟兄们的心！”A便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，撷做粉碎B便道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”选文中A是_（人物），B是_（人物）。根据选文中A，B的语言，分别说说这两个人物的性格特点_。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分）阅读诗歌，回答问题送万巨卢纶把酒留君听琴，难堪岁暮离心。霜叶无风自落，秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。望断青山独立，更知何处相寻。【注】万巨：人名。（1）送别友人，作者的心情是不平静的。诗歌中_、_的天气状况衬托了这种心情。 （2
7、）诗人的 “离别之情”具体有哪些？ 六、 文言文阅读 (共1题；共20分)9. （20分）阅读下文，回答相关问题唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”
8、唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（1）解释下列句中加线词的意思。今吾以十倍之地，请广于君非若是也长跪而谢之曰寡人谕矣（2）用现代汉语写出
9、下列句子的意思。以君为长者，故不错意也。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（3）文中描写秦王神态的词语有“不悦”、“”、“ ”，这一神态变化表现了秦王 的性格特点。（4）唐雎、专诸、聂政、要离等都是英勇无畏、大义凛然的英雄，请你再列举一位这样的英雄，并谈谈他们的精神在我们现实生活中的意义。七、 现代文阅读 (共2题；共45分)10. （25分）阅读下文，完成下列小题。光明在低头的一瞬迟子建俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里
10、的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈鲁勃廖夫
11、的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作，我看到了安德烈鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在
12、祭坛下面的烛油！她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。我悄悄地站
13、在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满
14、了辛酸而又喜悦的气氛。这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？我非常喜欢但丁在神曲的天堂篇中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾最后的幻象中：无比宽宏的天恩啊，由于你，我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽！那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！（1）“我”的俄罗斯之行给“我”留下了哪些深刻印象？ （2）“扫烛油的老妇”以怎样的特质感动了“我”？ （3）文章开头和结尾都提到了名人的雕像，这有什么用意？ （4）文章第段画波浪线的语句有什么表达效果？ （5）文章第段画横线的句子，深有韵味，谈谈你对这句话的理解？ 11. （20分）阅读下面短文回答问题。池塘里的童年记得在哪本书上读到过一句话，人的一生是由太多的回忆来支撑组成的。我品味着这句话，它像一朵慢慢绽放的莲，浸润着心灵的悸动，一圈圈涟漪层层展开，荡漾在我童年岁月的那洼池塘。那洼池塘在村子的西头，不
