《2019-2020年高一语文上学期10月月考试题（V）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020年高一语文上学期10月月考试题（V）.doc（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019-2020年高一语文上学期10月月考试题(V)（试卷总分100分，考试时间120分钟）一、选择题（12分，每小题2分）1下面加点字的注音全对的一项是（ ）A. 脊骨（j） 召唤（zho） 慰藉(ji) 面面相觑 ( q )B. 百舸（g） 炽热（ch）犄角(j) 瞠目结舌（chng）C. 句读(du) 矿藏（zng） 跬步(ku) 汗流浃背 ( ji)D. 憎厌(zng) 不啻（ch） 摇曳(y) 自怨自艾（ i ）2下列词语没有错别字的一项是（ ）A、沉缅 急躁 麻痹 历历在目B、妥帖 思忖 沉溺 至高无尚C、敷演精彩 恪守 按步就班D、磕绊 孕育 厄运 出类拔萃3下列解说或判断不正
2、确的一项是（ ）A鹰击长空，鱼翔浅底（击和翔，采用词语移用的修辞方法，写出了鹰的迅疾和鱼的轻快）B我要用手指那涌向天边的排浪（断句应为：我要用手/指那涌向天边的排浪）C. 找到了水源，才发现没有带上盛它的容器（毫无准备的出发，往往会空手而归）D. 黑塞在获得教养的途径中提出：真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，而在于一种为达到自我完善而进行的不懈的努力，它永无止境，从不停歇。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A.能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会，促进经济可持续发展无疑具有重大的意义。B.今天老师在班会课上表扬了自己，但是我觉得还需要继续努力。C.最近一段时间，中科学院以及
3、北大、清华等纷纷出台自己的学术戒律，力图在学术腐败成风的情况下，廓清弥漫在学术及科研领域的道德迷雾。D.许多世界经典名著对我们现在的高中生是非常熟悉的。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是“开卷有益”是说打开书就一定会有收获。，。如果你勤读书、读好书，你就一定能真正体会到读书的乐趣。使人们不断完善，走向进步当然，有的书是有缺点的，要善于选择确实，书是人类最好的朋友、最好的老师书是人类获得知识的重要途径歌德曾说过“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”书能帮助人们看清世间的美与丑A. B.C. D.6.阅读卞之琳的诗，其赏析不恰当的一项是（ ）你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。
4、明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。A第一节写“你”在桥上看风景，不自觉的成了从楼上看风景的人的一道“风景”。B第二节写皎洁的月亮成了“你”的窗子的装饰品，而“你”成了别人（楼上的人）的梦境的装饰品。C两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体。客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚，不计较一时的得失哀乐，就可以获得精神的自由和超越。D作为一首象征诗，这首诗用朴实单纯的语言，展现出一幅明丽的生活画面；语言明白如画，内涵却丰富深邃，达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。二、古文阅读 (20分)（一）阅读劝学、师说中的两段文字，完成71
5、2题(12分，每小题2分)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（劝学）嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其
6、明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（师说）7下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （ ）A声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，明白B师道之不传也久矣 师道：从师求学的风尚C位卑则足羞，官盛则近谀。 卑：卑鄙D于其身也，则耻师焉，惑焉！ 惑：糊涂8下列词语解释有误的一项是（ ）A、其出人也远矣。 出人： 超出一般人B、而耻学于师。 耻： 以为羞耻C、小学而大遗。 小学： 学制的初级阶段D、今其智乃反不能及！ 乃：
7、 竟、竟然9下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）A小学而大遗，吾未见其明也 B不如须臾之所学也C今之众人，其下圣人也亦远矣D生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之10对下列两组加点词的含义分析正确的一项是（ ）其为惑也，终不解矣 圣人之所以为圣于其身也，则耻师焉，惑矣 师者，所以传道受业解惑也A、相同，相同 B、不同，不同C、相同，不同 D、不同，相同11下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A吾尝跂而望矣 小学而大遗，吾未见其明也。B欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师C其皆出于此乎 授之书而习其句读者D于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，
8、或不焉12从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（ ）A、不拘于时，学于余 B、句读之不知，惑之不解C、道之所存，师之所存也 D、今其智乃反不能及，其可怪也欤！13把下面的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共8分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（4）位卑则足羞，官盛则近谀。三、根据语境填写下面的句子。（每空1分，共8分）1、 用蟹作喻之句“ ， ， 。”劝学2、师说一文中的 “ ， ” 和劝学中的“青，取之于蓝而青于蓝”意境相近。3、赤壁赋中借蜉蝣
9、、粟来表达人生短暂的句子 ， 。4、恰同学少年，风华正茂，书生意气， 。四、阅读下面的文章，完成14-17题。（13分）安于途中从起点到终点，其间的距离就是途中。感觉生命总是在途中，就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水，总是从溪流入河，又从河流入海；就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。自从离开起点以后，生命就总是在途中。在时间与空间的途中，而且不管情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。有花开就有花谢，有日出总有日落，有起点当有终点，这很自然。每一个具体的生命也都难逃此劫。但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要有结果，于是必经的过程成了漫长的等待
10、，总是在途中成了生命最大的煎熬和无奈。然而抵达真的那么重要吗？终点真的那么美好么？等待或许是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就只有无奈么？水气抵达天空也许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶。但并不是所有的抵达和终点都具有终极辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点是死亡。即使水气是因为对天空的抵达而成为彩虹，即使蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，它们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化水为虹和化蛹为蝶的。是过程成就了它们最终的美。过程对任何一个生命体都具有至关重要的不可替代的作用。我们甚至可以说，过程即生命。从某种意义上说，生命确实就是一个过程的确完整体现，或者说是
11、无数生活细节的集结。而终点不过是生命的界限，主要用于寓示生命体的完结。它有可能构成生命的升华，却决不会是生命的目的。但是生活，我们往往是在度过；而将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途，我们对此处的风景因此常常忽视，并习惯于生活总是在别处。每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活并不是只有这些，也不该只有这些。活着，也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某个地方而赶一段路程。如果生是为了死，就像花朵为了凋谢才盛开，这样一来的生命，存在的意义还有多大？生命不是一次简单的奔赴死亡之约，每一个高品质的生命，或者有高品质愿望的生
12、命，有可能都必须首先做到安于途中。因为生活并不总是在别处，生命也只有在生命的途中才成其为生命。就像候鸟，只有在不停的从南飞到北，有从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像泉水，只有在不断的从溪流入海，才体现其自身的运动。生命也不完全是为了抵达。就像泉水，并不是非要达到怎样的地方才算完成使命；就像花草，并不是非要到哪个季节才算实现价值。生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟，不停地迁徙就是为了经历季节和风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又是那样不胜其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这是生命最弥足珍
13、贵的状态，每一个安于途中的生命都将尽享人生。14.作者为什么说“生命总是在途中”？（2分）15.作者说，（终点）“决不会是生命的目的。”那么生命的目的又是什么呢？（2分）16. 文章标题“安于途中”的含义是什么？（2分）又为什么说“首先做到安于途中”？（3分）17.下列关于文章内容的赏析，不正确的两项是答： （4分）A生命带给人们很多启示，或追求终点的辉煌，或注目过程的充实。作者在文中反对追求生命的“终极愿望”，主张“过程即生命”，要“安于途中”。B作者认为视生命的必经的过程为“漫长的等待”，“最大的煎熬和无奈”的人，是因为太坚信“付出就要有结果”，而一味追求结局的辉煌。C本文以花开花谢，日出
14、日落，类比生命有起点也有终点，以化水为虹，化蛹为蝶，生动形象地阐发了“过程成就最终的美”的道理。D本文借助于比喻、排比、反问等修辞手法，借助语言的流畅，使文章具有一种流动的美感，读来亲切、感人。E从内容我们可以体会到作者注重过程，实际上就是一种“不求天长地久，只求曾经拥有”的人生观，以及对人生信念的旷达和名利追求的淡泊。五、语言运用（7分）18杨子说：“十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”根据你对“青春”的理解，仿照上面的句子写一段话。（3分）十八岁使我想起 ，使我想起 ，整个世界都填满不了十八岁男孩子的 。 19读下面的两首诗，回答问题。（4分）竹（之一）每攀登一步 都作一次小结竹（之二）在翠绿婆娑的外表下 你空空如也上述两首诗皆
