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1、 高 一 语 文 本试卷分第I卷和第卷两部分，共150分。考试时间为150分钟。2019-2020年高一上学期期中语文试卷 含解析一、 现代文阅读（9分，每小题3分）春节民俗艺术对年味的强化吕品田感人的艺术氛围和铭心的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会心理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个狂欢时节，民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。春节习俗促进了民间艺术的发展，而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习
2、俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，而强调物象所承载的人文观念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现
3、在一些极端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热情地参与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏，现代人尤其是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。现在的生活节奏加快了，社会格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢
4、？其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。因为交通受阻，时下网上有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出行所造成的种种麻烦。不过，面对民族文化历史所造就的普遍社会心理，面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，这种倡导显然是无力的，也不契合国情。其实，文化保护问题和民生问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化
5、，充分地发挥春节及其民俗艺术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社会功能也会得到更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越红火，春节的民俗艺术才会越来越繁荣。（选自光明日报，有删节）1、下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的是（ ）A每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。B当前，审美兴趣和相关的习俗观念越来越淡化，年节的文化空间已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。C现在春节不如以前热闹，真正的民
6、间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。D春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A现在有些人认为年味变淡了，想加强对春节这一“文化空间”的审美期待，其主要原因在于以前“春节”那感人的艺术氛围和铭心的审美经验。B一些极端个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，前者想要表达的情绪是不积极乐观的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。C有人在网上提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家
7、过年。D作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就能有力地让传统民俗文化得到更好的延续。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审美欣赏的作用，还有广泛的社会作用。B在国人的审美意识中，民间艺术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载的人文观念，具有强烈主观色彩。C虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神感召，这也是民族文化历史中所造就的普遍社会心理。D若要充分发挥春节及其民俗艺术
8、的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问题，但政府没有意识到这个问题。二、古代诗文阅读（44分）（一）文言文阅读（28分 其中49题每小题3分，第10小题10分）扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游翔林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之三，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊然，若不自已。又着又负，益惭愤。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡
9、乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，常十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭。公叹咤良久，乃悟其鬼。越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈
10、罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“乃付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！”异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！”（聊斋志异棋鬼）4、对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）A会九日登高，与客弈 会：相约B神情懊然，若不自已 已：停止C父愤悒赍恨而死 赍：怀着D故未敢以缧绁系之 系：捆绑5、下列各组句子中，加点字的意义和用法都不相同的一组是（ ）A视之，面目寒俭 癖之误人也，如是夫B自晨至于日昃 戏耳，何至是C酌之以酒，亦不饮 故未敢以
11、缧绁系之D公礼之三，乃坐 公叹咤良久，乃悟其鬼6、下列句子中，句式和“逡巡局侧”相同的一句是（ ）A、晋军函陵，秦军氾南。B、夫晋，何厌之有？C、太子及宾客知其事者。D、燕国见陵之耻除矣。7、下列句子中，“其”字和“见弈遂忘其死”中的“其”含义相同的是（ ）A、越国以鄙远，君知其难也。B、会其怒，不敢献。C、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不智。D、以其无礼于晋，且贰于楚也。8、以下六句话，分别编为四组，能够表现“癖之误人”的一组是（ ）日携棋酒，游林丘间 瞥然间，书生即地而灭父愤悒赍恨而死 促其年寿，罚入饿鬼狱不意中道迁延，大愆限期 徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也A B C D9、下列对原文
12、有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。B书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。C梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。D书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。10、翻译句子（10分）（1） 阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。（5分）（2） 大行不顾细谨，大礼不辞小让。（2分）（3） 樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而
13、伤长者之意，愿足下更虑之。（3分）（二）古代诗歌阅读（6分）华清宫吴 融 四郊飞雪暗云端， 唯此宫中落旋干。 绿树碧檐相掩映， 无人知道外边寒。 过华清宫 李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。11、两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（三）默写（10分）12、补全下列名篇中的名句(每空1分）（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 二者不可得兼， 。（鱼我所欲也）（2） ，万钟于我何加焉。（鱼我所欲也） （3）人恒过，然后能改， ， 。（生于忧患，死于安乐）（4） ，民弗从也。（曹刿论战）（5）宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。（出师表）（6）先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中。（出师表）（7）受任于败军之际， 。（出师表）（8）亲小人，远贤臣， 。（出师表）（9） ，壮士一去兮不复还。（荆轲刺秦王）三、实用类文本阅读（22分）阅读下面的小说，回答1316 题叫你一声娘快过年了，山下的东家大户们都派人上山送了年礼。他们谁也不想大过年的招惹这群占山为王的土匪。许多
