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1、市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年全国教师资格考试综合素质（幼儿）过关练习试卷C卷注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、周老师在活动课中趁孩子自主游戏的时候，拿出手机看微信，并给有些孩子看手机上漂亮的图片和有趣的小视频。周老师的做法（ ）。A.不正确，不利于公平地对待幼儿B.不正确，不利于保护幼儿的安全C.正确，有助于拓宽幼儿的知识面D.正确
2、，有助于建立和谐的师幼关系2、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)在谈到“促进公平”的工作方针时，提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和()。A.扶持困难群体B.扶持农村群体C.扶持特殊群体D.扶持低收入群体3、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出，李老师则将每个孩子的作品展出。针对两位老师的做法，你认为（ ）。A张老师对，应支持优秀儿童的绘画表现B李老师对，应支持每个儿童的绘画表现C张老师对，班级画展需要体现最高水平D李老师对，班级画展需要平衡家长关系4、中（1）班有一个现象：一个孩子向杨老师“告状”其他孩子就会一个接一个地“告状”，孩子们少如
3、嚷嚷，班上乱成一锅粥、杨老师恰当的处理方式是（ ） 。A.不理所有“告状”的孩子B. 先让孩子们安静下来再行处理问题C. 所有“告状”的孩子D. 选取部分孩子的“告状”予以解决5、国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020年）提出了学前教育发展的政府职责。关于政府职责的说法，下列选项中不正确的是（ ）。A.制定审核幼儿园章程 B.建立幼儿园准入制度C.制定学前教育的办园标准 D.完善幼儿园收费管理办法6、按照档案袋的不同功能分类，不包括（ ）。A.理想型B.展示型C.课堂性D.目的型7、学生赵某上课玩手机，被班主任以代为保管的名义没收，赵某多次索要未果，对此，他可以采取的法律救济途径
4、是（ ）。A复议和仲裁B申诉和诉讼C争议和诉讼D申诉和仲裁8、（ ）时期，个性品质开始萌芽并逐渐形成。A婴儿B幼儿C少年D青年9、“六一”儿童节到了，幼儿园老师给孩子分剩的礼物应该（ ）。A.卖掉，当做班级经费B.上交给幼儿园统一处理C.带回家D.分给同事10、李老师认真学习幼儿园教师专业标准（试行），并制订了自己的专业发展规划。李老师的做法体现了（ ）。A终身学习的理念 C良好的沟通能力B先进的管理策略 D高超的教育技能11、素质教育的成败，相当程度上取决于（ ）。A.父母B.家庭背景C.教师D.社会12、从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到（ ）的影响。A.社会生活和群
5、体B.教育对象C.教育法规D.教育原则13、幼儿园中长期发展规划纲要提出，要重点发展农村学前教育，下列说法不正确的是（ ）。A扩大农村幼儿园资源B着力保证留守儿童发展C着力促进发展农村幼儿园现有规模D保证乡镇中心幼儿园的示范作用14、以反映教育系统与其他系统的关系，以及教育活动中各要素之间关系为主要内容的概念是（ ）。A.关系概念B.属性概念C.操作性概念D.集合概念15、幼儿科学教育是科学启蒙教育，重在激发幼儿的（ ）。A.好奇心和创造力B.认识兴趣和探究欲望C.对规律性的初步认知D.对科学神奇的兴趣16、某县教育局长马某挪用教育经费，建造教育局办公大楼，对于马某，应当依法（ ）。A.给予行
6、政处分B.给予行政拘留C.责令其限期悔过D.责令其赔礼道歉17、我国不少地方已经形成了为校车提供最高路权，自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年的保护是（ ）。A.家庭保护B.社会保护C.学校保护D.司法保护18、为积极预防、妥善处理在校学生伤害事故，保护学生、学校的合法权益，根据（ ）和其他相关法律、行政法规及有关规定，制定学生伤害事故处理办法。A.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国未成年人保护法B.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国教育法C.中华人民共和国教育法和中华人民共和国未成年人保护法D.中华人民共和国教育法和儿童权利公约19、某地区文化执法部门在对当地一家网吧进行巡查时,发
7、现有未成年人正在网吧上网。根据中华人民共和国未成年人保护法的规定，文化执法部们可以对该网吧采取的措施是（ ）。A.予以关闭，吊销已发营业执照 B.责令改正，依法给予行政处罚C.予以查封，依法没收违法所得 D.责令停业,依法追究民事责任20、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量21、找规律填数字是一种很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列各组数字填入数列“1、6、5、9、12、（ ）”，空缺处的数字，正确的是（ ）。A.13 B.15 C.17 D.1922、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯，带班老师应(
8、 )。A.关心爱护小华，加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华，降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华，令其尽快改变不良行为习惯D.联系小华家长，责令其督促小华改掉不良习惯23、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是（ ）。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人24、中华人民共和国未成年人保护法规定，（ ）应当树立尊重、保护、教育未成年人的良好风尚，关心、爱护未成年人。A.全社会B.学校C.家庭D.教师25、班主任张老师按照学生的期中考试成绩调整座位，将考试成绩后5名的学生安排在教室的最后一排。张老师的做法（ ）。A.是激发
9、学生的重要手段B.侵犯了学生的人格尊严C.是管理班级的有效手段D.侵犯了学生的受教育权26、某幼儿园组织歌唱比赛，班里的小刚五音不全，李老师不允许小刚参加，让他在座位上观看小朋友比赛。关于李老师的做法()。A.对，保证了小朋友合唱的质量 B.对，维护了小刚的面子C.不对，没有关注小刚的情感体验 D.不对，应准许小刚不来幼儿园27、幼儿园课程的基本形式是（ ）。A.上课B.唱歌C.讲故事D.游戏28、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书，选择性出版、选用D.国家不鼓励教科书循环使用29、学生干部选举前，有的家长
10、给班主任陈老师送束花要求照顾，陈老师拒绝，这件事体现了陈老师（ ）。A严慈相济B关爱学生C因材施教D廉洁从教 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 班上的幼儿总记不住饭后漱口，一天早上刘老师找了两个透明的塑料杯，放在桌上，其中一个杯子里面装满了干净的水，早饭后刘老师让小朋友接 水漱口，并让他们把漱口水吐在空杯子里，并让全班小朋友过来观察。孩子们纷纷议论：“这两杯水不一样，一个很干净，一个很脏，那个杯子里面的水有东西 了。”刘老师问：“这些脏东西原来藏在哪儿啊?他们纷纷说：“藏在小朋友的嘴巴里，藏在舌头底下，粘在牙上的，藏在牙缝里的。”刘老师把装着漱口水的杯子 放在
11、盥洗室。 午睡后，孩子们去盥洗室解便洗手，佳佳捂着鼻子说：“房间里是什么味道好难闻”，这时，放杯子的地方围着几个小朋友正在讨论着，孩子们指着杯子 问：“这是什么呀，真臭”，原来漱口水已经变臭了。这时刘老师走过来，见到孩子们一脸的惊讶问到：“大家想想这些东西在嘴里会怎么样?”，有的孩子说： “也会变得这么臭，生出许多细菌来”，还有的孩子说：“原来我们的牙齿就是这么被弄坏的呀”! “那吃完饭得把嘴漱干净”，有一位小朋友说：“我回家告诉爸爸妈妈，让他们吃完饭后也漱口”，自从那次观察活动后，孩子们漱口再也不用老师提醒了。问题： 请从教育观的角度评析刘老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心
12、时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教
13、的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔
14、子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民
