2019年上半年幼儿教师资格证《综合素质(幼儿)》考前练习试题.doc

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1、市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年幼儿教师资格证综合素质(幼儿)考前练习试题注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、莎士比亚被马克思称为“人类最伟大的戏剧天才”,下列戏剧作品中不属于他创作的四大悲剧的是( )。A.麦克白 B.奥赛罗 C.威尼斯商人 D.李尔王2、中小学教师资格的认定机构是()。A.国务院教育行政部门B.县级以上地方人民政府教育

2、行政部门C.市级以上地方人民政府教育行政部门D.省级以上地方人民政府教育行政部门3、吴老师觉得自己已经教了十几年书了,不用学什么多媒体教学。你认为吴老师的观点( )。A.对,多媒体教学不能滥用B.不对,教师应专注自身学习,有利于升职C.不对,教师应树立终身学习理念D.对,吴老师用习惯了传统教学方式,不必用多媒体4、“月有阴晴圆缺”,用科学的观点看待这件事,原因是( )。A.人有悲欢离合B.地球绕太阳转动,月球绕地球转动,两者转速不一样,出现偏角,使地球掩住了月球的一部分C.地球绕月球转动偏角不同D.太阳光照射不均匀5、依据中华人民共和国教育法的相关规定,中华人民共和国公民不分民族、种族、性别、

3、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有( )。A.平等的受教育机会B.平等的受教育条件C.免试入学的机会D.就近入学的机会6、南丁格尔是现代护理学的奠基人,是全世界护士的典范,她还建立了世界第一所护士学校,她的国籍是( )。A.瑞士B.法国C.瑞典D.英国7、首个具有法律约束力的国际公约,并涵盖所有人权范畴,儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利的是( )。A.儿童权利公约B.未成年人保护法C.预防未成年人犯罪法D.国际儿童法8、我国第一艘航空母舰的名称是( )。A“武汉”号 B“上海”号C“辽宁”号 D“重庆”号9、从命题“没有一个同学会游泳”真,能推知( )。A.“没有一个同学不会游泳”

4、真B.“每一个同学都会游泳”真假不定C.“并非没有一个同学不会游泳”真D.“至少有一个同学会游泳”真10、午餐时,有些幼儿边吃边玩,为了让幼儿专心就餐,李老师正确说法是( )。A.没吃完的不许睡觉B.比比谁吃的最快C.我看看谁吃的最香D.看看谁还在那墨迹11、历法是推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系,制定时间序列的法则。我国最早制定历法的朝代是( )。A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西汉12、“丢手绢”的游戏结束了,张老师正准备带领小朋友们回教室,晓理突然走到张老师面前,低声说:“老师,还没有轮到我丢手绢呢。”此时,张老师恰当的回应是( )。A. “难道还让我叫小朋友来陪你玩一次?B.

5、 “待会儿我们再去玩更有趣的游戏吧!”C. “小朋友们先等着,我带晓瑶去玩”D. “下次再玩吧,谁让你运气这么差!”13、三字经中“融四岁,能让梨”的“融”指是:( )。A.孔融B.马融C.符融D.祝融14、下列选项中,首先提出行星的运行轨道是椭圆形的天文学家是( )。A.开普勒 B.哥白尼 C.第谷 D.牛顿15、规定了学校及其他教育机构的权利和义务的法律是()。A.中华人民共和国教育法 B.中华人民共和国教师法C.中华人民共和国宪法 D.学校管理规程16、1907年蒙台梭利在罗马贫民区创办了( )。A.儿童之家B.幼稚园C.性格形成新学园D.托儿所17、从教师个体职业良心形成的角度看,教师

6、的职业良心首先会受到( )的影响。A.社会生活和群体B.教育对象C.教育法规D.教育原则18、自从1927年发现“北京猿人”化石后,我国又相继在多处发现原始人类的遗迹,并为这些原始人类命名。北京周口店龙骨山遗址的原始人,考古学上称其是( )。A.山顶洞人B.元谋猿人C.巫山猿人D.蓝田猿人19、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的( )。A.飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利20、教师张某因为醉驾被人民法院判处有期徒刑,张某( )。A.永远丧失教师资格B.教师资格不受影响C.未来五年内不得从事教师职业D.只能在私立学校从事教师职业21、填入数列“36、24、15、12、( )、9”空缺处的数字

7、,正确的是()。A.8B.7C.6D.522、某单位要评选一名优秀员工,群众评议推选出候选人赵、钱、孙、李。赵说:小李业绩突出,当之无愧。钱说:我个人意见,老孙是不二人选。孙说:选小钱或者老赵我都赞成。李说:各位做得更好,不能选我。如果赵、钱、孙、李只有一个人的话与结果相符,则优秀员工是( )。A赵 B钱 C孙 D李23、“为人师表”作为教师行为规范,这是由教师职业道德的( )决定的。A.示范性B.责任性C.继承性D.特殊性24、下列选项中说法错误的是( )。A.教师是履行教育教学职责的专业人员B.教师的专业化尝试是从建立专门的师范培训机构开始的C.将每年的9月10日定为教师节是在1988年全

8、国人民代表大会常务委员会上确定的D.对于非师范院校毕业或者教师资格考试合格的公民申请认定教师资格的,应当进行面试和试讲25、某学校初三(二)班的班主任周老师.为了提高班级升学率,安排学生在午休期问进行模拟考试,同时占用学生体育课来进行答疑。该老师的做法()。A.正确.学校要保证自己的升学率 B.正确.体育课浪费学生的学习时间C.错误.学校要保证学生每天锻炼一小时 D.错误.学校要保证学生每天锻炼两小时26、在幼儿心理发展的主要特征中,“活泼好动”是( )的年龄发展特征。A.小班B.中班C.大班D.托儿班27、( )是幼儿教师职业道德的基础和前提。A团结协作B热爱幼儿教育事业C为人师表D热爱幼儿

9、28、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是( )。A.为人师表B.清正廉洁C.敬业爱业D.团结协作29、下列太阳系行星中,已证实拥有卫星最多的是:( )。A.地球B.木星C.水星D.火星 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 全面实施素质教育的要求下,怎样评价学生的优、良、中、差呢?为此,我制定了这样的标准:一是在大纲规定的基础科60分以上,并能发现自己的特长且有所发展的,视为及格;二是基础科及格或良好,特长科明显超过同年级学生的,视为良好;三是基础科良好,特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的,视为优秀;四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的。均视为不及

10、格;五是仅基础科良好,或特长科单方独进的,视为畸形发展,作降格评价。这一评价标准的实施,使绝大部分差生都抬起头来走路,找到了自己成才的优势与途径,也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好,从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践,学生的学习积极性明显高涨,各科学习成绩有了大幅度的提高,各科总分由原来年级的倒数第二,上升到年级的第二名。问题: 请你针对案例中制定的评价标准,谈谈自己的看法。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内

11、容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,

12、把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,

13、我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题:

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