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1、2016年长宁区高三二模语文试卷一、阅读80分 （一）阅读下文，完成16题。（17分）中医不必“死乞白赖”地宣称“我也是科学”江晓原 虽然传统医学几千年来一直卓有成效地呵护着中华民族的健康，但是从鸦片战争之后，西医挟欧风美雨之狂暴，君临华夏大地，将中医打得节节败退。国民党统治时期，“取消中医论”一度甚嚣尘上。新中国建立以来，中国政府一直对中医采取保护和扶持态度，这一态度迄今为止并无改。但是，这并不能阻止从理论上对中医的攻击，“取消中医论”居然重新出现，而某著名院士“中医是伪科学”的论断，更让广大中医界人士痛心疾首。 中医面对这一攻击，能够做出的辩护，往往只是非常软弱无力地辩称“我也是科学”。
2、其实，我们可以指出：如果中医不是科学，那西医也不是；如果西医是科学，那中医就也是。 在西方现在的学科分类体系中，经常是科学、数学、医学三者并列，医学并不属于“科学”的范畴。因为在这种分类中，“科学”是指天文学、物理学等等“精密科学”，而人类对人体奥秘所知仍非常之少，故医学远远没有达到“精密科学”的地步。事实上，至迟到17世纪，西医仍然停留在与星占学、炼金术紧紧纠缠在一起的巫术阶段，那时西医中“”的信念与黄帝内经相比如出一辙。 但是在中国，似乎人人包括中医界的人士都承认西医是科学，这是由于当初西医就是在强大的唯科学主义语境下输入中国的，所以这个在西方至今也没有被视为科学的西医，到了中国却天经地义
3、地成了科学。 那么，如果使用宽泛一点的“科学”定义呢？在那样的定义中，就可以将西医包括进去。但是，如果使用了宽泛韵“科学”定义，那应该宽到何处呢？只要适度加宽“科学”的定义（比如“对自然界的有系统的知识”），马上就能将中医也包括进去，又怎么能再说“中医不是科学”呢？ 此外，在这个问题上，许多人至今仍然习惯于一种一元价值观，即“是科学则存，非科学则亡”。与此相对应的是两个极其简单幼稚的观念：一、不是科学就是伪科学；二、对伪科学就要斩尽杀绝。所以，当听到某院士宣称“中医是伪科学”时，许多中医界人士始则如丧考妣，继而义愤填膺。其实，这两个观念都是明显违背常识的。常识告诉我们：一、不是科学的东西未必就
4、是伪科学；二、对伪科学也没有必要斩尽杀绝。只是在中国，这两个常识长期被唯科学主义的话语所遮蔽。在这两个常识的基础上，本来就不应存在“是科学则存，非科学则亡”这样险恶的局面，中医本来也不必“死乞白赖”地宣称“我也是科学”。 其实，说中医不是科学，或说中医是科学，或说中医是技术，或说中医是哲学，中医都可以无所谓。今天，中医完全应该理直气壮地说：我算不算科学我无所谓，我就是我，我就是中医。 选自技术与发明（复旦大学出版社）1下列词语填在第段方框中最恰当的一项是（ ）。（2分） A天人合一 B天人感应 C中庸之道 D阴阳五行2第段加点词“唯科学主义”在文中指的是。（2分）_3第段在文中的作用是。（4分
5、）_4以下说法符合文意的一项是（ ）。（2分） A鸦片战争是中医地位越来越低的根源。 B科技使西医超越巫术，接近现代科学。 C中医既是科学，也是技术，更是哲学。 D中医界人士对于中医的地位信心不足。5文中运用了大量成语，比如“甚嚣尘上”、“如丧考妣”等，请从感情色彩的角度，选择一例分析本文的语言特色。（3分）_6作者曾经在一篇题为“对待中医需要新思路”的文章中，对上文所谈话题作了进一步阐述，他写道： 在解除了“中医不是科学”的理论威胁之后，接下来当然就要思考中医在今天的生存发展了。 有人认为“中西医结合”是中医发展的正确道路。而另一些人认为，如果中医也用听诊器，也用彩超核磁共振，也甩针剂注射，
6、那它还是中医吗？中医不就在“中西医结合”的过程中消亡了吗？因此主张走“纯粹中医”的道路。然而这种主张又被指责为“抱残守缺”。那么究竟应该怎样才好呢？ 你对这两种主张怎么看？请阐述理由。（4分）_（二）阅读下文，完成711题。（19分）寂静的声音【美】戈登汉普顿 “人类终有一天必须极力对抗噪音，如同对抗霍乱与瘟疫。”这是诺贝尔奖得主暨细菌学家罗伯特柯赫在1905年提出的警语。历经一个世纪后，这一天已经比先前近得多。今日，宁静就像濒临灭绝的物种。城市、近郊、乡村，甚至最偏远、辽阔的国家公园，都避免不了人类噪音的入侵，而在洲际之问往返的喷射机，也使得北极无法幸免。此外，对抗噪音与维护寂静不同。典型的
7、反噪音策略，像是耳塞、噪音消除式耳机，甚至噪音削减法，都不是真正的解决方法，因为它们无法帮助我们重建与大地的感情，无法帮助我们聆听大地的声音，大地却是不断在说话的。 人类的历史已经走到一个重要的时刻：如果我们要解决全球的环境危机，就必须永远改变现今的生活方式。我们比以往更需要爱护大地，寂静正是我们与大地交流的重要管道。 不受打扰、宁静地倾听大自然的声音，尽情诠释它们的意义，是我们与生俱来的权利。早在人类的噪音存在以前，这世界只有大自然的声音。尽管这些声音远远超越人类语音的范围，就连抱负最远大的音乐演奏也无法比拟，但我们的耳朵早已完美地演化出聆听这些声音的能力，像是瞬间吹拂而过的微风暗示着天气即
8、将发生变化，春天的第一声鸟啭预告着大地即将再度转绿、蓬勃繁衍，迫近的暴风雨承诺会驱走干旱，变换的潮汐提醒我们天体的运行。这些体验都能帮助我们找回与大地的情感，了解我们过去的演化。 寂静并不是指某样事物不存在，而是指万物都存在的情况。它就像时间一样，不受干扰地存在着。我们只要敞开胸怀，就能感受得到。 寂静滋养我们的本质、人类的本质，让我们明白自己是谁。等我们的心灵变得更乐于接纳事物，耳朵变得更加敏锐后，我们不只会更善于聆听大自然的声音，也更容易倾听彼此的心声。寂静就像炭火的余烬能够传播。我们找得到它，而它也找得到我们。寂静有可能失去，却也能够复得。尽管大多数人以为寂静是可以想象出来的，其实不然。
9、要体验寂静使心灵富足的奇迹，一定要先听得到它。 寂静是传授花粉的昆虫拍打翅膀时带起的柔和曲调，当它们为了躲避一时微风小心翼翼在松枝间穿梭时，虫鸣与松林的叹息交织成一片，可以整天都在你耳边回响。寂静也是一群飞掠而过的栗背山雀和红胸鸸，啁啁啾啾、拍拍扑扑的声音，惹得人好奇不已。 你最近听过雨声吗？美国西北部的大雨林，无疑是聆听雨声的好地方。其实雨季的第一种声音并不是湿淋淋的雨声，而是无数种子自耸立的树上掉落的声音，很快跟随而下的是轻柔飞舞的枫叶，它们就这么静静地飘下，宛如冬日驱寒的毯子覆在种子身上。但是这场宁静的交响乐只是前奏而已，等强烈暴风雨的前锋抵达后，就可听到震撼人心的演奏，这时每一种树都会
10、在风雨交加的乐声中，加入自己的声音。在这里，即使是最大的雨滴也可能没有机会撞击地面，因为高悬在头顶三百英尺处的厚密枝叶与树干，会吸收掉许多水分一直要到这些高空海绵变得饱和之后，水滴才会再度形成与掉落撞击较低的枝丫，再如瀑布般坠落在会吸收声音的厚密树苔上接着轻轻掉至附生性的蕨类上然后扑通一声无力地滑进越橘类的灌木丛里再重重打在坚硬结实的白珠叶上最后无声地压弯山酢浆草苜蓿般的细致叶片，滴落地面。无论日夜，在雨停后，这场雨滴芭蕾总会再持续一小时以上。 柯赫发展出能辨识病因的科学方法，回想起他那句警语，我相信寂静未受遏阻地消失，就像煤矿坑里用于侦查瓦斯的预警金丝雀，是一个全球性的警讯。如果我们不能坚决
11、抵抗噪音，对大自然的寂静不断消失的情形置若罔闻，在面对更复杂的环境危机时，又怎么可能处理得好呢？ （选自文苑经典美文2f）15年第11期） 【注】作者是艾芙奖得主，声音生态学家、录音师。7第段画线句运用了拟人的手法，形象而生动，请对此加以分析。（3分）_8分析第段画线句“我们找得到它，而它也找得到我们”在文中的含义。（4分）_9下列对首尾两段作用的分析不恰当的一项是（ ）。（3分） A首段以柯赫的警语引出下文，开门见山，提出观点。 B首段列举噪音入侵的种种迹象，旨在强调环境危机。 C尾段警告人类寂静消失是更复杂的环境危机的预警。 D首尾两段以议论为主，结构上前后呼应，结构完整。10第段连用一系列动词摹写水滴“滴落地面”，十分精妙，请加以赏析。（4分）_
