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1、非遗进校园工作总结XXXXXX非物质文化遗产工作总结文化遗产是民族文化的精华,是民族精神的结晶,传承和保护文化遗产是功在当代、利在千秋的大事。我公司对此高度重视,把非遗工作作为弘扬民族传统文化,提升XXX文化内涵,丰富广大人民群众物质、精神文化生活的一项大事来抓。切实加强领导组织人员开展深入细致的工作,在传承和保护工作中做了大量工作。20XX年3月以来,我们对XXX的古作坊进行了长期的酿酒生产及遗址的保护工作,举行了古作坊投产议式,并利用每年XX月XX日的前后三天的XXX古文化节,对广大群众进行了XXX文化的宣传和酒的品尝,全公司非物质文化遗产的工作做了全面部署。利用白酒生产的空闲时间举办了全
2、公司的酿酒员工培训班,使员工员全面掌握XXX传承技艺的内容、程序、步骤和要求,并坚持统一工艺、加强协调、全面实施、有序进行的指导思想开展传承培训。为确保传承工作稳定有序地开展,成立了以传承人XXX任组长,XXX任副组长,生产车间部门负责人为成员的传承工作领导小组。以古窖池为基础,组成了传承工作班子,做到分工明确,责任到位。切实做到有组织、有计划的进行传承培训。利用酿酒生产周期之间的停产时间,组织全车间人员,对杜康酒的酿造技艺进行了全面的讲解,使传承人能进一步掌握XXX的酿造技艺,使全体员工更加进一步的了解了XXX的历史及XXX的酿造工艺。在9月份生产开产之前,我起草了201X度XXX的生产工艺
3、方案,经传承人XXX审批后组织车间全体员工进行讲解,使其全面领会,并在生产中加以应用。本年度主要培养的传承人是XXX、现年27岁,已从事酿酒生产6年之余,XXX、现年30岁、已从酿造4年之余,他们目前已提任班长和副班长,酿酒技术水平在我指导下不断的得到提高。我们经常深入班组对发现有潜力、有上进心的XXX、XXX等同志进行重点培养、作为下年度的传承对象徒弟,每月最少三次现场指导他们如何熟练掌握XXX酿造技艺,对出池酒醅及发酵过程的淘池酒醅通过感观鉴别,可以判断发酵情况的好坏,质量和产量的优劣,找出工艺中存在的问题。通过对XXX的品尝,口感中存在的缺限,可以判断出生产中或勾兑中存在的问题,以便指导
4、生产。掌握看酒花摘酒度技术。手握酒醅判断水份的温度的高低等技术。通过长期的现场指导和讲解,使他们通过不断实践、不断认识、不断总结、逐步掌握其技术核心要点,努力培养成为我公司能够独当一面的技术人才。不断加强和培养传承队伍,非物质文化遗产是以人为载体的,关键在于传承人,加大对非物质文化遗产传承人保护和培养至关重要。目前我公司面临传承后继缺人等问题,我公司将采取培养、扶持等措施,为传承活动创造良好的社会环境。加大对XXX酿造技艺人才的培养,进一步加强对非物质文化遗产保护与培育,促进形成富有XX地域特色的XXX产品系列,从而促进XXX传承技艺非物质文化遗产的保护和传承。加大宣传力度,扩大产品市场覆盖面
5、。我公司生产的XXX牌系列产品,远销全国各地,畅销东北、广东、山东、北京、内蒙等省份和地区,深受广大消费者的青睐,取得了很好的市场回报。曾被评为亚洲经济联合会峰会唯一指定接待用酒,并获得了“联合国国际和平周贡献奖”。并在中央电视台一套晚间天气预报栏目进行广告宣传。总之XXX酿造技艺这一非物质文化遗产将会世世代人代永久的传承下去。金慈实验小学“非物质文化遗产传承示范校”创建工作总结 民族民间文化是一种区域文化,是一种大众文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园,不仅是对民族民间文化的传承和发扬,也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益
6、推进,新课改的不断深入,教育观念,教育模式,教育内容发生了深刻的变化。学校只有在平常的教育教学活动中,自觉地实现文化传承,养成实现文化传承的意识和能力,使学校的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实中华人民共和国非物质遗产法,促进我市非物质文化遗产的保护和传承工作,金慈实验小学自20XX年开始就全面开展了 “张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建的活动,现将一年多来的工作情况汇报如下:一、高度重视,成立组织机构为加强此项工作的组织领导,特成立了“张家界非物质文化遗产传承示范学校”的创建活动领导小组,校长任组长,分管副校长为副组长,全体行政为组员,具体负责
7、相关活动的开展。二、工作内容1、围绕土家族的历史文化,人情风俗,文化活动内容及开展的形式等方面内容,重点搜集了散落在慈利县境内的民族体育、民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、以及民间工艺制作等原始资料。并对收集的资料进行科学的整理,使其内容更科学、更丰富,适合学生传承特点,符合民族特色。2、开设民族特色课,进一步做好传统文化与现代文化的整合工作。3、发挥土家摆手舞的辐射优势,带动并加强我县精神文明建设。三、取得的成绩:1、丰富了校园文化建设的内涵民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一,是培养学生爱国爱家,弘扬民族精神的重要材料,也是创建特色学校,丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕
8、土家传统文化,在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯,通过努力 ,民族民间文化教育已经成为我校特色教育的重要部分。2、营造了良好的社会氛围随着此项工作的深入开展,凡是参与此项活动的老师,各级领导以及民间艺人都深刻认识到,很多民族民间文化精髓随着岁月流逝,渐渐被人们淡化或遗忘,学校必须要紧紧抓住机会,通过各种途径去挖掘整理,传承优秀的民族文化,在社会上营造良好的氛围,唤起全民意识,为此,在这1年多的工作中,我校根据实际,结合上级部门的安排,积极组织,开展各项活动,多次组队走村入寨,进行宣传发动工作。就如何挖掘、保护、传承“非物质文化遗产”进行了友好交谈。为深入开展此项工作创造了条件,同时也为
9、我校精神文明建设长远健康发展奠定了基础。为挖掘,传承保护优秀民族文化营造了良好的社会氛围.3、增进了学校、家庭、社会三者间的友谊,为学校工作打开了新局面。 在开展此项活动中,我们紧紧抓住教育质量这一中心,把学校工作与传承优秀文化相结合,与老百姓最关心的子女教育相结合,在访查,深挖的同时,不忘本职工作,把深挖资源与家访结合起来,收集老百姓对学校工作的各项意见和建议,同时对留守儿童和单亲家庭子女,贫困户进行对口帮扶。这一做法,既收集到了我们所需要的资料,又帮助了贫困学生,更难得的是得到了社会的赞誉和认可,无形之中提升了学校的社会名誉,为更好地开展民族民间文化进校园创造了条件,大大地调动了全社会挖掘
10、,传承保护优秀民族文化的积极性,许多民间艺人积极主动献计献策。为我校开展民族民间文化进校园既节省了时间,又拓宽了空间。4、拓宽了视野,调动了学生,改善了条件在开展此项活动的过程中,我们得到了慈利县青少年活动中心的资金投入,弥补了开展此项活动经费不足的问题,在青少年活动中心的资助下,我们建立了金慈少年宫,每个学期,根据活动需要,我们都会通过精心预算,购置了活动所需的一系列乐器、服装。这项投入,吸引了一大批学生投入到此项活动中,为开展此项活动保障了物质基础,同时,在活动中,我们根据工作需要,我们适时调整工作计划,成立了资料收集整理组,校本教材开发组,这两个小组的建立,为了解,研究我县民族文化特色提
11、供了大量的原始依据,为实施素质教育开辟了捷径,通过广大教师的收集,整理与编排,提高了教师进行校本研修的能力,为我校开展校本教研创造了条件。5、上级领导大力支持,1年多来,慈利县文化局,慈利县委宣传部、县文明办、县妇联、团县委等部门领导多次到我校调研,观看才艺汇演,充分肯定了我校民族民间文化进校园取得的成绩。为我校民族民间文化进校园特色创建营造了浓郁的社会气氛和社会环境。6、组织学生积极开展的各项活动,1年多来,我们开展了以下活动:、开展了“张家界民间文艺进校园”活动,聘请了慈利县民间艺人卓名建、郭辉、李长生等数几位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导了 “溇澧欢歌”、“打硪”、“土家摆手舞”“渔
12、鼓”等活动。活动期间,这些民间艺术家们先后多次来校,深入班级学生中间,手把手地教学,学生在与艺术家零距离的接触中,尽情吸取非遗文化的精髓,学校还在校园“红领巾”广播站开辟了一档用慈利方言播报的“慈利大探秘”栏目,并在校园里设立了一个“非遗小学堂”的宣传栏,金慈学子在一系列参观、访问、考察、调研等实践活动中,了解了慈利深厚的文化底蕴,感悟慈利人民的勤劳勇敢、敢为人先、包容大度的精神,激发了爱乡爱国情感。学生的生活除了学习之外,作为中国人,传承承载着人类的文明,民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物质文化遗产也是非常重要的,因为这是一个国家所独有的象征。此次活动中的每一个内容都充分体现了金慈实小在艺
13、术教育的道路上所追求的目标,让每一个孩子都了解“板板龙灯”是龙潭河镇申报的省级非物质文化遗产名录的项目,是民间艺术传统文化的奇葩,已被列入湖南民族民间艺术重点保护,从前在春节期间举行隆重的板板龙灯盛会是龙潭河一带数百年来流传下来的民间风俗。随着时代的发展,老一辈传承者相继去世,能系统地表演板板龙灯的艺人为数不多,板板龙灯文化面临着传承危机。为了保护和传承马灯文化,金慈实小开展了“非遗文化进校园”活动,通过活动的开展,调动学生了解非遗知识的兴趣,激发其学习民间文化,热爱民间文化,参与保护传承民间文化遗产的热情,丰富素质教育的方式和内容,促进全面发展。学校还准备将 “板板龙灯、打硪、土家摆手舞”编
14、入校本教材,让这一非物质文化遗产在金慈教育沃土生根、发芽、开花、结果。今年我校还举办了“共赏非遗艺术,品鉴民族美食”为主题的“非遗进校园”活动,活动期间将举办“非遗”课程讲座、“非遗”小吃品鉴、“非遗”文化互动体验等内容,旨在培养学生们对民族文化的认知感和认同感,从而能够自觉主动地“保护非遗、传承非遗”,人人争做非物质文化遗产的承接人。参与其中,感受传统文化带给我们的“多彩童年”,享受“幸福人生”我校负责人表示,学校两年来重点打造的“非遗进校园”活动已逐渐成为学校的特色品牌项目,深受学生们的广泛欢迎。在学校制定的“课外活动计划”大课表中,“非遗”课程以其较为成熟的活动课程模式,有效带动了其他兴
15、趣小组、学生社团的发展。今后,学校将继续坚持“课外活动计划”的普及性、公益性、创新性等原则,挖掘社区、博物馆等周边文化资源,为学生提供形式多样、丰富多彩的校园活动为了让学生近距离了解非物质文化遗产,让非物质文化遗产得到传承,去年12月份,我校特邀慈利非物质文化遗产的“渔鼓”、“打硪” “麦秸工艺”传承人卓名建、李长生、刘海初三位艺人走进校园开展“非物质文化遗产传承人进校园”活动。在活动现场,几位老人的精彩的表演引得了学生们的阵阵喝彩;棕编工艺又称编货、棕编工艺,采用优质棕,经过十几道工序经心编制而成,保留了棕的自然光泽,一件件古色古香、惟妙惟肖,立体感强、散发出自然光泽,环保、典雅的赏心悦目的
16、作品让学生赞叹不已;一把剪刀、一张红纸就是剪纸老人董春姑的工具,几剪刀下去,一只蝴蝶就翩翩飞来;糍粑展示区被学生围得里三层外三层,只见李大国师傅用打好的糍粑团,便开始在白色大理石板上左右飞动,快慢高低构成不同的形状,顷刻间一个个形状各异、香气扑鼻的糍粑便跃然石板上,同学们争相索要。为更好地传承和弘扬优秀的民间文艺,保护宝贵的民族文化遗产,堰桥实验小学在20XX年成立了“无锡民间文艺校园实践基地”,并聘请中国泥人博物馆研究员高级工艺美术师徐存才、无锡市蓝印花布博物馆馆长徐瑞才、无锡市民协副主席、被誉为“江南百灵鸟”的吴歌大师唐建琴等数十位艺术家担任校外辅导员,分门别类指导课题研究中的“吴歌剧社”、“阿福工坊”、“吴韵吟诵社”“乡音小学堂”“小脚丫寻寻团”等五个社团开展具体研究活动。活动期间