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1、 2018-2019学年广西桂林十八中高一上学期段考语文 试题 注意事项：本试卷共8页，答题卡2页。考试时间150分钟,满分150分； 正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔填写清楚并张贴条形码； 请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“独立不迁”是屈原人格美的核心。它包含两方面：一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在离骚中所说的：
2、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国，去寻找了解自己的君主。但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。与“独立不迁”相联系，屈原在诗歌橘颂中还提出两条为人的准则：无求与苏世。橘颂中说：“深固难徙，廓其无求兮。”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。橘颂又说：“苏世独立，横而不流兮。”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。渔父的中心思想也是“独立不迁”
3、。不过这首诗人们多以为伪作。王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本就自相矛盾。但司马迁在屈原列传中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。渔父问屈原何以被放逐，他答曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父又问他：“举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”他答曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与
4、世推移，随波逐流。屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而改变自己的态度。正如他所说的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏辩以死直”的誓言。在涉江中，他表示：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!”在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢?山海经说：洪水滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。这样说来，他简直就是一个普罗米修
5、斯式的英雄。屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊!1下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）( )A对故乡的热爱与依恋以及在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流，是屈原人格美完整体现。B“无求”与“苏世”是屈原的两条做人准则，它们就是屈原“独立不迁”的人格。C渔父不满社会黑暗，是一个逃避现实的隐者，而屈原则始终坚持原则，不肯同流合污。D屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为是对正直的追求与维护，是“独立不迁”人格的一种表现。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一
6、项是（3分）( )A文章开篇提出论点，接着通过大量引用相关作品来分析其人格美的具体表现，同时增强了文章的说服力。B文中引用王逸和司马迁关于渔父的相关资料都是为证明渔父和屈原对话的真实性，史料价值是不可忽视的。C文章借渔父来衬托屈原，突出屈原即使陷入孤立，也决不会投合世俗而改变自己的态度的人生观。D全文围绕屈原“独立不迁”的人格美展开论述，侧重通过其相关作品来分析其人格。3从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（3分）( )A“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持“美政”理想、屡遭打击而毫不动摇的精神。B胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，做一个顶天立地、保持独立人格的人，这是屈原为
7、人准则之一。C尽管王逸和司马迁在渔父是否是屈原的作品的问题上看法完全不同，但其史料价值却是不可忽视的。D屈原“独立不迁”的人格在离骚橘颂涉江等作品中都得到了体现，如“苏世独立，横而不流兮”等。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4-6题。老羊倌的年朱华胜太阳挂在山梁，洒下金色的光芒，有的树叶已经泛绿。老羊倌像往常一样，大年三十这一天，早就把羊赶到山上，让羊吃个饱。他养着两只羊，一条大黑狗。他说，养多了我管不过来，养两只羊、一条狗作伴，我都七十三岁了。他看着这对奔跑的羊和身边吐着舌头的大黑狗，心里乐开了花。自从儿子走了以后，每年过年乡政府都会给他送来过年的大米，肉、
8、油，还有一个红包。特别是在城里工作的那个小石头，每年春节都要回来过年，给他带两条烟。这不，昨晚又给他送了两条红烟来。想着，他从口袋里拿出一包。凑近鼻孔，使劲闻了闻，好香。现在不能抽，回家再抽。自己是看山人，更要防火。虽然村里几年前就不要他看山了，说年纪大了。但他跑得动，坐不住。还是像往 常一 样，太阳出来他上山，太阳西落他下山。日日坚持巡山。有人说，老羊倌憨得很，自己守了一辈子的山，还把儿子也培养成一个守山人。谁都知道，守山人很穷，成天在山林里走着，连个说话的人也没有。山林又不是他一家的，也不能给他家带来富裕，他这是何苦呢? 像他这样一家人都守山的并不多见。乌蒙山山连山。几年前，大小山谷里私挖
9、乱采严重，不像现在管得严。有几个外地人来山上偷砍树木，要卖到矿井里做厢大。老羊倌的儿子发觉了，在纠缠中，儿子不慎滚落石沟里，抢救无效死亡。儿子死后的第七天，老羊倌赶着羊，背上斧头，向山里走去。这一走，就走到现在，就是十五个春秋。儿媳在儿子离去的第三个年头，在他的催促下，改嫁到邻村，逢年过节，都要领着孙女来看他。知足吧，老羊倌自言自语，我活一天，就要巡山一天。他走到山顶眼神里亮了起来。山那边还是山山山相连，这是人赖以生存的山。山脚是溪水，水连着水，这都是咱们祖祖辈辈的命根子啊。山上生长着很多树和花，他闭上眼睛就能数出它们的名:青松、罗汉松、亮松、青梨、刺叶梨、杜鹃、毛栗子等等。有村民说，老羊倌爱
10、山林，那儿有他儿子的味道。儿子已经化成一棵树，一年四季，与他相伴。夕阳向晚，村子里传来零星炮竹声。今天是大年三十，他决定早些下山。春节的山村，喜气洋洋，村娃一群群，嬉闹追打。红灯笼、红年画，红对联。家家飘出肉香味，伴随袅袅炊烟，在村子上空弥漫，久久不散。“爹!”“爷爷!”老羊倌定将一看，那不是儿媳吗? 那不是长高了出落得水灵灵的孙女吗? “爷爷。你看，妈妈今天一大早就油炸了很多酥肉、豆腐圆子、荞丝洋芋片，还蒸了一碗八宝饭，给爷爷送来了!”孙女的眼睛亮闪闪的，笑眯眯说着，揭开手里的提篮，香气扑鼻。“哇，好香!”老羊馆笑了，咂了咂嘴，花白胡子在跳舞。“大爹，你再不下山我都要来喊你了。今晚跟我去过。
11、”柱子人未到,声音先跑了进来。“不啦，我一个人自由自在惯了。你看我儿媳，送来这么多好吃的，再加上你们的，政府给的，够吃到正月底了。”老羊倌笑容溢满皱纹间。突然，大黑狗跑了出去，跟在一个人身后亲热跳着。“ 爷爷，”隔壁胖丫双手抬 着一个大碗，碗里冒着热气， “爷爷，我妈做的牛肉炖山药排骨汤。”随着胖丫说话的声音，村里噼噼啪啪的炮竹声响了起来，此起彼伏，连绵不绝。老羊倌泪眼朦胧，望向墙上挂着的儿子的照片。儿子望着他，也在笑。过年啰。(有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）A. 小说开篇的描述既交代了故事发生的时间，也写出了老羊倌的生活状态。B. 老羊倌能
12、够闭着眼睛数出山上生长的很多树和花的名字，是因为他认为这是祖祖辈辈赖以生存的命根子，也许还因为他对儿子的思念。C. 小说善于运用细节来刻画人物，老羊信“砸了咂嘴，花白胡子在跳舞”，运用拟人的手法，生动形象地表现了他的开心和满足。D. 小说运用了心理、语言、动作和外貌等描写手法对老羊倌进行描写，使得人物形象生动、丰满。5. 小说在刻画老羊倌这个形象时,突出了他的哪些性格特征? 请简要分析。（6分）_6. 小说把时间设定在“大年三十”有什么用意? 请结合文本谈谈你的看法。（6分）_（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字,完成7-9题。材料一：日前，自国务院政策例行吹风会上，国家
13、中医药管理局副局长于文明表示，国务院常务会议研究讨论了中医药发展战略规划纲要（2016-2030年），这是首次在国家层面编制中医药发展规划，标志着中医药发展已列入国家发展战略。毋庸讳言，多年以来中医药发展面临着诸多困境和尴尬。首先，中医药是个有机的整体，中药质量是中医疗效的重要保障。药材不地道、药力达不到，中医疗效必然受影响。其次，中医药管理“令出多门”。现行的中医药管理体制中，各部门之间各自为政，管理监督难以到位。眼下，中医药终于迎来了最好的发展契机，不仅有自下而上的举国期待，期待中医药能够一扫颓势，解民众看病之难，更有自上而下的国家扶持。有战略规划，有法律护航，可以说，中医药正走在正确的发展道路上。（摘编自2016年2月29日人口导报）材料二：近百年来，中医的发展出现了危机。从历史环境中看，伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。从现实的情况看，离开了中国传统人文文化教育和传播，中医药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家（即使一时出名，也后劲不足）。中药难以保持和发展道地药材与传统炮制方法，与中医药相关的产品、包括中医药文化产品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到健康持续发展。现代中医
