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1、关于诗人的读书笔记 在这些社会历史条件下，从隋代以来，边塞诗不断增多，四杰和陈子昂对边塞诗又有新的发展。到盛唐时期，边塞生活已经成为诗人们共同注意的主题。但在这方面成就最高的是有边塞生活体验的高适和岑参，王昌龄、李颀等也有值得注意的成绩。他们从各方面深入表现边塞生活，在艺术上也有新的创造，大大地促进了盛唐诗歌的繁荣。但上述诗人的优秀作品也并不限于边塞诗。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 高适 高适(702?765)，字达夫，渤海修(今河北沧县)人。二十岁曾到长安，求仕不遇。于是北上蓟门，漫游燕赵，想在边塞寻求报国立功的机会，也没有找到出路。此后，他在梁宋一带过了十几年混迹渔樵的贫
2、困流浪生活。这一时期，他曾经和李白、杜甫在齐赵一带饮酒游猎，怀古赋诗。天宝八载，他已经将近五十岁，才由宋州刺史张九皋推荐，举有道科，任封丘尉。他不甘作这个拜迎长官、鞭挞黎遮的小官，因弃官客河西，由于河西节度使哥舒翰的推荐，掌幕府书记。安禄山之乱发生，他被拜为左拾遗，转监察御史，佐哥舒翰守潼关。潼关失守后，他奔赴行在，见玄宗陈述军事，得到玄宗、肃宗的重视，连续升迁，官至淮南、剑南西川节度使，最后任散骑常侍，死于长安。 高适诗中的优秀作品大多数都作于北上蓟门、浪游梁宋时期。旧唐书说他年过五十，始留意诗什，并不符合事实。 他是一个喜言王霸大略，务功名，尚节义的诗人。在蓟门所写的塞上诗里，他对当时的边
3、事表示了深深的忧虑：边尘满北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策?和亲非远图。同时，他表示了常怀感激心，愿效纵横谟的功业抱负。在塞下曲里，他更豪迈地说：万里不惜死，一朝得成功，画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人味此道，往往成老翁。但是，他的壮志落空了。他的蓟中作说：岂无安边书?诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。 更值得注意的是他在蓟门时期，对边塞士卒的生活有了实际的观察。在蓟门五首中，他描写了士卒的游猎生活，也歌颂了士卒们在战斗中的英勇精神：胡骑虽凭陵，汉兵不顾身!但是他对士卒的久戍不归，也表示同情：羌胡无尽日，征战几时归?当他把士卒的生活和降虏的生活作比较后，他更感到非常愤慨：士卒
4、厌糟糠，降胡饱衣食。关亭试一望，长欲涕沾臆!他后来回到梁宋时，还对一个在军中任职的朋友指责这种纵容降虏，养臃遗患的政策，并且希望朋友把他的意见转达帅府(见睢阳酬别畅大判官一诗)。 开元二十六年，他在梁宋创作了他边塞诗中最杰出的代表作燕歌行： 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。撞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘摇那可度，绝域苍茫更何有?杀气三
5、时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 开元二十六年，御史大夫兼河北节度副大使张守硅的部将在和叛变的奚族人作战中打了一次败仗，守硅隐其败状，而妄奏克获之功(见旧唐书张守硅传)。从诗的序来看，这首诗和张守硅的事是有关系的，但诗中所写的也并不完全是这次战役，而是融合他在蓟门的见闻，以更高的艺术概括，表现他对战士们的深刻同情。他热情地歌颂了战士们英勇爱国的精神，描写了战斗的激烈和艰苦，并且以战士军前半死生，美人帐下犹歌舞这样沉痛的诗句，揭露了将军和士兵苦乐悬殊的生活以及他们对卫国战争的不同态度。也描绘了战局的危险和战士们思念亲人的复杂心情。相看白
6、刃两句，在表现战士们英勇无私的爱国精神的同时，也对妄奏克获之功的张守硅作了委婉的讽刺。结尾回忆李广，希望将军体恤士卒，点出了全诗的主题。诗的思想内容极为复杂，但写得宾主分明。错综交织的诗笔，把荒凉绝漠的自然环境，如火如荼的战争气氛，士兵在战斗中复杂变化的内心活动融合在一起，形成了全诗雄厚深广、悲壮淋漓的艺术风格。全诗四句一转，虽语多对偶而能避免整齐呆板的缺点，显出跳跃奔放的气势，也很有创造性。不愧是唐代边塞诗中的现实主义的杰作。 高适在浪游梁宋到作封丘尉的时期，他的作品内容相当丰富。其中有些作品深入地反映了农民的疾苦。例如自淇涉黄河途中作的第九首： 朝从北岸来，泊船南河浒。试共野人言，深觉农夫
7、苦。去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。园蔬空寥落，产业不足数。尚有献芹心，无因见明主。 这里揭示了人民在旱灾和赋税压迫下贫困萧条的生活景象。东平路中遇大水描写农村的水灾景象，更令人惊心骇目：傍沿巨野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾，乃怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。在开元时代诗坛上，高适是首先接触到农民疾苦的诗人。这些诗使我们看到了开元盛世的阴暗面。诗人在梁宋时期的生活是贫困的：兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。(别韦参军)这就是他所以能够关怀民生疾苦的生活基础。 正是由于他这一段贫困沉沦的生活体验，所以他在作封丘
8、县尉以后，目睹官场现实，就不忍心作这种压迫人民的官吏，写下了他的名作封丘县： 我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情付与东流水。梦想旧山安在哉?为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。 他不肯拜迎长官，不能忍受小官吏的那种羁束和卑辱的生活，是受了嵇康、陶潜思想的影响。不愿意鞭挞黎庶，不作统治阶级直接压迫剥削人民的爪牙，则是他从切身体验中产生的宝贵的思想。这里我们清晰地看到他和人民有着思想感情上的联系。他的同颜少府旅宦秋中诗说：不是鬼神无正直，从来
9、州县有瑕疵。也是对州县官吏生活感到痛心的肺腑之言。但是，他在过卢明府有赠等诗中，对比较爱护人民的州县官吏也有由衷的赞美。 高适在梁宋时期，虽然生活贫困，作风却非常豪侠浪漫。他的名篇邯郸少年行、古大梁行等都充满豪士侠客的肝胆意气。就是赠别朋友的一些诗也写得豪迈动人。如别韦参军：丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。又如别董大：莫愁前路无知己，天下谁人不识君?这类诗，和他的边塞诗一样，也为当时和后代人所传诵。 安史乱后，他官位日高，好诗渐少。但是象酬裴员外以诗代书、人日寄杜二拾遗等篇，仍然保持着前期的诗风。 总的来说，他的诗歌是现实主义多于浪漫主义。风格雄厚浑朴，笔势豪健。殷番河岳英灵集说他的诗多胸臆语
10、，兼有气骨，故朝野通赏其文。杜甫说他的诗方驾曹刘不啻过，并且赞美他的诗才如骅骝开道路，鹰隼出风尘。这都很切合他的诗风。 岑参 岑参(715770)，南阳人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。(初过陇山途中呈宇文判官)又说：侧身佐戎幕，敛任
11、事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。(北庭西郊候封大夫受降回军献上)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。 岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番河岳英灵集所称道的山风吹空林，飒飒如有人(暮秋山行)，长风吹白茅，野火烧枯桑(至大梁却寄匡城主人)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说岑参兄弟皆好奇(美陂行)，所谓好奇，就是爱好新奇事物。 自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活
12、里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗的主要风格。 天宝后期，唐帝国内政已极腐败，但在安西边塞，兵力依然相当强大。岑参天宝十三载写的北庭西郊候封大夫受降回军献上一诗就曾经描写了当时唐军的声威：胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。这种局面一直保持到安史之乱发生。岑参的边塞诗就是在这个形势下产生的。 走马川行奉送出师西征是岑参边塞诗中杰出代表作之一： 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥
13、，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼，飞沙走石的自然环境，和来势逼人的匈奴骑兵，有力地反衬出汉家大将西出师的声威。将军金甲三句更写出军情的紧急，军纪的严明，用偶然听到的戈相拨的声音来写大军夜行，尤其富有极强的暗示力量，对照着前面敌人来势汹汹的描写，唐军这样不动声色，更显得猛悍精锐。马毛带雪三句写塞上严寒，也显出唐军勇敢无畏的精神。诗里虽然没有写战斗，但是上面这些描写烘托却已饱满有力地显出胜利的必然之势。因
14、此结尾三句预祝胜利的话就是画龙点睛之笔。这篇诗所用的三句一转韵的急促的节奏，和迅速变化的军事情势也配合得很好。 轮台歌奉送封大夫出师西征也是写唐军出征的：上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。这是白昼的出师，因此写法也和前诗写夜行军不同。前诗是衔枚疾走，不闻人声，极力渲染自然;这首诗却极力渲染吹笛伐鼓，三军大呼，让军队声威压倒自然。不同的手法，却表现出唐军英勇无敌的共同精神面貌。 白雪歌送武判官归京可以说是和前两诗鼎足而三的杰作： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百
15、丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 这首诗写的是军幕中的和平生活。一开始写塞外八月飞雪的奇景，出人意表地用千树万树梨花作比喻，就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒，写冰天雪地的背景，写饯别宴会上的急管繁弦，处处都在刻画异乡的浪漫气氛，也显示出客中送别的复杂心情。最后写归骑在雪满天山的路上渐行渐远地留下蹄印，更交织着诗人惜别和思乡的心情。把依依送别的诗写得这样奇丽豪放，正是岑参浪漫乐观的本色。 岑参还有不少描绘西北边塞奇异景色的诗篇。象火山云歌送别的火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满天凝未开，飞鸟千里不敢来，读之好象炎热逼人。热海行送崔侍御还京更充满奇情异采： 侧闻阴山胡儿语：西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。 这是少数民族的神话，经好奇的浪漫诗人加以渲染，更把我们带进了一个不可思议的新奇世界。 他的诗歌中有关边塞风习的描写，也很引人注
