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1、2017年陕西理工学院文学院810文学理论考研冲刺密押题一、名词解释1 审美意象【答案】审美意象是中国古代美学范畴中的一个理论观点。文艺创作过程中意象又称为“审美意象”，是想象力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成的形象显现。刘姗在文心雕龙中首次将其用于艺术创造，指出“独照之匠，窥意象而运斤”，说明构思时须将外物形象与意趣、情感融合起来，以形成审美意象。把审美意象可以分为两种，即寓言式意象和符号式意象。寓言式意象是指通过一则故事阐释一种哲学或观念，而这正是这则故事的主旨; 符号式意象是指不具有情节性的整体意象和单个意象。 2 文以载道【答案】文以载道是宋代理学家周敦颐关于
2、文道关系的主张，是中国古代对文学本质的一种重要论述。它由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以明道”发展而来，经宋代理学家的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学就是传播儒家之“道”的手段和工具，这一文学观念偏于文学的教化目的。3 文学性【答案】文学性是俄国形式主义批评家、结构主义语言学家罗曼雅各布森在20世纪20年代提出的术语，意指文学的本质特征。文学性是指文学之所以成为文学的性质，如押韵、对偶等。文学性存在于话语从表达、叙述、描写、意象、象征、结构、功能以及审美处理等方面的普遍升华之中，存在于形象思维之中。形象思维和文学幻想
3、、多义性和暖昧性是文学性最基本的特征。文学性的定义与语言环境以及文化背景有着密切的联系。在“文学性”的定义中，接受者的角色是主动的，而非被动的。文学性的概念一直是开放的、宏观的，而非一层不变的。 4 驳圣伯夫【答案】驳圣伯夫是法国著名作家马塞尔普鲁斯特的一部作品，他在书中强烈抨击权威批评家圣伯夫批评方法的机械和错误，及因此造成的对当年法国文坛所有文学天才的轻视与误读。全书既有抒情的叙述，又有理性的思辨，两者相辅相成，相互映照。书中有近半篇幅笔调与追忆逝水年华相似或呼应，是作者思想精华的浓缩，为后来的文本主义和结构主义批评奠定了第一块基石。5 叙事模式【答案】叙事模式是指在叙事作品中用于创造出一
4、个故事传达者（即叙述者）形象的一套技巧和文字手段。L. 多莱泽尔根据:“第一，故事是由第二人称还是由第一人称叙述，第二，叙述者是否是行动的人物，第三，叙述者的主观态度以及对人对事的评价、评论是表达出来还是含而不露”这三条标准，划分出六种叙事模式。这六种叙事模式分别为第三人称客观叙事模式，第三人称评述叙事模式，第三人称主观叙事模式，第一人称客观叙事模式，第一人称评述叙事模式，第一人称主观叙事模式。 6 气盛言宜【答案】韩愈在答李诩书中提出了气盛言宜的观点，认为“气，水也; 言，浮物也。水大而物之浮者大小必浮。气之与言犹是也，气盛则言之长短与声之高下皆宜”。气盛言宜是指作家的道德修养境界高，则在发
5、言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。韩愈的气盛言宜既是一种精神气质，又是一种人格境界。气与德有关，但不同于德，它实际上指的是作家经过长期的涵养，从雄厚的内部积累中所产生的卷舒自如的思维能力和表现能力。从“言之长短与声之高下皆宜”上看，它主要指的是作家自由驱驾语言的能力。韩愈的气盛言宜说重视作者的道德人格，在一定程度上反映了他“文道合一”的观点，他把作家的文采看作是其内在德行的必然表现，即提高文学才能必须以修德为基。 7 情感把握【答案】情感把握是文学创造的基本原则之一。它要求作家对自己的创作对象作情感性体验和评价。情感把握作为一种主体心理过程，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教、
6、审美等社会性需要，以及由此而形成的对社会生活的情感性评价。 8 叙述人语言【答案】叙述人语言是指文字作品中叙述人叙述故事、刻画人物、描写场景、抒发感情、评论事物的语言。在叙事文学中，无论是开展情节、刻画人物或抒发感受都离不开叙述人语言。同样，把作品各个构成部分连贯起来，组成完整的艺术整体，也全靠叙述人语言。因此，叙述人语言在叙事文学中有着特殊重要的意义。运用叙述人语言，可以对人物性格作概括介绍，也可以对主人公的肖像作形象化的描绘，还可以描绘人物的神情动作。 9 欲望升华说【答案】欲望升华说是弗洛伊德关于艺术本质和审美本质的学说，该学说以精神分析学作为哲学基础。在弗洛伊德看来，尽管艺术活动是受本
7、能欲望驱使的非理性的直觉活动，但艺术家能够在理智的控制下构建一个象征体系，使本能欲望及其引起的种种冲突以社会公认的形式表现出来，正是艺术使被压抑的本能欲望在想象中得到能量的释放和升华，因而艺术品给人以美感。简言之，弗洛伊德认为，艺术和美根源于人的本能欲望，艺术美的本质在于对本能欲望的升华。二、填空题10文学的一般意识形态性质是指文学是一种_。【答案】意识形态【解析】文学从本质上说是意识形态。作为意识形态，文学具有普遍的属性，也具有特殊的属性。文学的普遍属性在于它是一般意识形态; 文学的特殊属性在于它是审美意识形态。意识形态的具体形态多种多样，主要有哲学意识形态、政治意识形态、法律意识形态、道德
8、意识形态和审美意识形态等。 11文学创造材料虽是精神现象，但其来源只能有一个:_。【答案】社会生活【解析】社会生活是人在经济基础和上层建筑各个领域中结成的现实关系和全部活动的总和，也就是人在一定现实关系中的物质生活和精神生活的总和。社会生活是文学创造的客体和惟一源泉，离开了这个客体，就没有文学创造。 三、论述题12文学是虚构的，但人们又强调文学的真实性，请通过具体作品论述二者是否矛盾。【答案】文学的虚构性与真实性并不矛盾，并且只有两者相结合才能创作出符合艺术标准的文学作品。（1）虚构对文学创作意义重大，整个文学都是虚构出来的虚构是一种艺术创造，但并不是凭空捏造，虚构故事一定要符合生活的逻辑，写
9、人物要符合人物行动和人物性格的逻辑，要有情理的根据。更为重要是，故事的情节和人物可以虚构，但作品所表现和包容的情感是不能虚构的。虚构中必须凝结作家的真实情感，凝结作家真实的情感体验，作家在创作中必须将自己最宝贵的最真挚的情感和心灵寄予作品和人物。例如，席勒的强盗，别林斯基评论这部作品时认为，“在这里说话的，不是人物，而是作者; 在这整部作品中，没有生活的真实，但却有感情的真实; 没有现实，没有戏剧，但却有无穷的诗; 情势是虚伪的，情节是不自然的，但感情是真实的，思想是深刻的”。因此，感情的真实是文学艺术虚构的生命，任何半点虚情假意都将损害文学艺术作品的虚构的艺术感染力。（2）文学的真实性不是生活的真实，而是要求艺术的真实与生活真实不同，艺术真实以虚构性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。生活真实为文学创造提供了原型启示，是取之不尽用之不竭的源泉，然而艺术真实是对生活真实的超越，它在虚构性情景之中，揭示社会生活的本质及其必然性，以此作为自己的目标。艺术真实需要作家充分发挥想象力，积极运用形象思维，也就是虚构的手法。例如，著名的历史演义小说一国演义，它虽然取材于历史史实，但它对二国时代的战乱所作的并非是历史的如实淦释，而是主体化的艺术创造。这不仅表现在它的“七实三虚”上，就是那些有历史依据的人物、事件、场面、细节描写，也都为主体意识一一“拥刘反曹”的封建正统一、名词解释考研试题
