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1、2017年重庆工商大学文学与新闻学院812中国古代文学之中国历代文学作品选考研题库一、填空题1 小说水浒后传的作者是_。【答案】陈忱。【解析】陈忱的水浒后传是清代长篇小说，是百回本水浒传的众多续书中艺术价值较高的一部，在中国文学史上占有一定的地位。它叙述了水浒传中幸存的三十余位梁山好汉和部分英雄后代的命运。 2 著名的“红拂夜奔”出自唐代传奇故事_。【答案】虬髯客传。【解析】“红拂夜奔”出自唐传奇杜光庭的虬髯客传。形容女子不为世俗礼教束缚，敢做敢为，且有才华，重英雄，识英雄。 3 两宋词坛上，_是创用词调最多的词人。【答案】柳永【解析】在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。他现存213首词，
2、用了133种词调。而在宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或首次使用。于是词至柳永，体制始备。 4 焚书作者_【答案】李费仁【解析】焚书是明朝晚期思想家李赞著的哲学、文学性著作。李费于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。焚书又称李氏焚书，6卷。 5 “文章四友”指初唐诗人李峤、崔融、苏味道和_。【答案】杜审言【解析】“文章四友”指初唐诗人李峤、崔融、苏味道、杜审言。新唐书杜审言传:“（审言）少与李峤、崔融、苏味道为文章四友。世号崔、李、苏、杜。” 6 “五柳先生”是指_。【答案】陶渊明。【解析】陶渊明，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、
3、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有饮酒、归园田居、桃花源记、五柳先生传、归去来兮辞等。 7 _的诗歌被称为“诗中有画，画中有诗”（苏轼语）。【答案】王维【解析】“诗中有画，画中有诗”，形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。出自苏轼东坡题跋书摩诘（蓝关烟雨图）:“味摩诘之诗，诗中有画; 观摩诘之画，画中有诗。” 8 东周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为_风。【答案】干【解析】诗经中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 9
4、玉茗堂四梦是_。【答案】牡丹亭、紫钗记、邯郸记、南柯记【解析】玉茗堂四梦，又称临川四梦，是明代剧作家汤显祖的牡丹亭、紫钗记、邯郸记、南柯记四剧的合称。前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。 10_最早见于南朝人徐陵所编的玉台新咏卷一，题目是古诗为焦仲卿妻作。【答案】孔雀东南飞【解析】孔雀东南飞最早见于南朝人徐陵所编的玉台新咏卷一，题日是古诗为焦仲卿妻作。后来被乐府诗集收入杂曲歌辞。全诗353句，1765字，是乐府诗歌中最长的叙事诗。 11_，似曾相识燕归来。【答案】无可奈何花落去【解析】出自晏殊的洗溪沙。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广
5、泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 12欧阳修在六一诗话中对_等人的“雄文博采，笔力有余”表示赞赏。【答案】杨亿【解析】欧阳修自幼喜爱韩文，后来写作占文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇占，他所取法的是韩文文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。同时，欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人的“雄文博学，笔力有徐”也颇为赞赏。这样，欧阳修在理论上既
6、纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。 二、名词解释13常州词派【答案】常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。由常州词人张惠言所开创，周济又进一步加以发展。乾嘉时期，词坛中注重质实的风格取代了清初词坛的感伤和激情风格，以张惠言为代表的常州词派崛起，张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调寄托比兴，主要还是表现个人生活和遭遇的曲折吐露，他所提出的恢复风骚传统的愿望很难从根本上实现，他的词气势雄健，风格俊逸，词风较为质实，但其内容范围仍然比较狭窄，意旨较隐晦。对清末词坛影响甚人。14初唐四杰【答案】初唐四
7、杰是中国唐代初期王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位文学家的合称，简称“王杨卢骆”。他们官小而财大，名高而位卑，心中充满了博取功名的的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。提倡刚健骨气。旧唐书杨炯传:“炯与王勃、卢照邻，骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”杜甫有“王杨卢骆当时体”，“小废江河万古流”（戏为六绝句）之诗句。四人的诗文虽未尽脱齐梁绮丽余风，但题材较广，风格也较清峻:其骈文亦与时有别，呈灵活飞动之态，对唐代文风转变起了一定的作用。 15童心说【答案】童心说是明代思想家李费提出的文学观念。“童心”就是真心，“一念之本心”，实际上只是表达个体的真实感受与真实愿望的“私心”，是真
8、心与真人得以成立的依据。李费将认知的是非标准归结为童心。他认为文学都必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在李费看来，要保持“童心”，使文学存真去假，就必须割断与道学的联系; 将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的伪道学的根据，这在当时的环境中有它的进步性与深刻性。 16汉书艺文志【答案】汉书艺文志是我国现存最早的目录学文献。西汉班固编纂，以刘歆的七略为蓝本，将古代文献分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类。对先秦学术文艺演变，做了概要的叙述。其美学观点，强调文学艺术与现实的关系，认为“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代、赵之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。指出民歌是由于哀怨或欢乐荡激心灵的产品，君王可以由此而了解民风习俗的轻薄或淳厚。 17王孟诗派【答案】王孟诗派是盛唐最有影响的诗歌流派之一，又称“山水田园诗派”。王孟诗派诗人多仕途失意，受佛道思想影响较深，寻求隐逸，因而诗中多描写山水田园的自然风光，其诗诗风清一、填空题考研试题
